广济桥（A）

老门闩

广东有条江叫韩江，隋朝时在韩江边建一座潮州老城，好多年（南宋）建一座跨韩江大桥，它有好多名字，最后叫“广济桥”　　潮州老城东门与广济桥只隔一条马路，广济桥横跨韩江，一头是潮州古城，一头是韩公祠 　一条江建一座桥，叫人记住它没有故事不行，没有特色不行，不实用不行。　　结果有人讲，“到广不到潮，白白走一遭，到潮不到桥，还是白白走一遭”。可见世人对广济桥多么喜爱。 　　走出广济桥向东过马路就是韩公祠，至此潮州古城-广济桥-韩公祠路顺相通，游览很爽。　　韩公祠立一碑【功不在禹下】对韩愈极高地评价。 　　广济桥建桥历史漫长，解放前以破烂不堪，之后多次在原基础上重建（2007年定形），除保持明代建筑格局梁桥、浮桥、拱桥于一体特点外，增加了好多文化元素，建筑风格不落俗套，使桥的功能性从单一性变成多样性。　　“民不能忘”是这座桥唯一的一座牌坊，那是清朝道光年间的事，韩江洪水冲毁江心桥墩，太守刘洵携地方官、盐商、百姓修桥，建牌坊一纪念。 　广济桥牌匾楹联一下子把我抓住，使我兴奋不已　　噢！　　应了那句话，我不认识它，它可认识我，牌匾楹联有的我真不认识，一个文盲呀！　　“得月”字面理解，古人敢作大梦。　　就地手机一查资料，“得月”牌匾，楹联：“魄到中天满，光分万里同”。意思是说：月亮运行到天中而满，清光分洒使万里同辉。 没有文化多可怕，自以为是害死人。 　　广济桥有廿四楼廿四台，新颖独特，同体楼台错位，远山近水，楼台亭阁牌匾楹联融为一体，天空作美步步是景。 不过此景对摄影师是极大考验，建筑摄影基本功讲就横平竖直、水平线、中心线，没有三脚架，不仔细观察真拍不好。　　牌匾：左达；楹联：穴引龙湫通曲窦，灯悬猊座镇层峦。你懂？　　走下左达，一座由十八艘船组成的浮桥展前眼前。 　　智慧　　先人建桥就懂得什么是最好！　　开世界上启闭式桥梁之先河。s十八船连结时方便通行,起到浮桥的作用;开启时方便通航、排洪。刚柔相济,起伏变化,体现了美学与力学、建筑与艺术的和谐统一。 既有左达就有右通，云里三峰迎槛出，烟中一水抱城来。 我在这比划好长时间，机位总是找不准，楼台样式独特呀（你见过这样仿古建筑风格的吗）　　牌匾：摘星 楹联：手攀星斗近，目接海天苍。 　　牌匾：浥翠。 楹联：鳄渡风清波泛绿，韩祠雨润树摇青。　　这里的故事必须知道，才理解牌匾楹联意义　　韩江有鳄鱼，韩愈被贬潮州组织人灭。后人赞美他的功绩。 　牌匾：澄鉴。 楹联：观影舟从梁上过，赏心云在水中飞。　　请各位闭眼，体会一下“观影舟从梁上过，赏心云在水中飞” 。 展现眼前是那样动人的场景。 　　你没有一点文化功底，这两个字你都不见得认识。 　　牌匾：冰壶 楹联：春秋史笔收金鉴冰雪诗心在玉壶 玉壶冰底卧青龙，海外三山堕眼中”“渚霁惊看虹卧久，天空疑见鹊飞遥”。 　　下午有幸见到浮桥被拆的全过程，第二天游完韩公祠有赶上广济桥装浮桥。　　八百多年前，先贤竟然能有这么伟大的构思，把船当桥使用，太了不起了。 　广济桥建桥800年左右，以其历史悠久、气势宏伟、结构特殊，出而著名。　　广济桥与我国赵州桥、卢沟桥、洛阳桥并称为中国四大古桥，真不为过！ 为它鼓掌叫好！有幸游览，人生一庆。 　　到这里应该结束本美编，心中总有些话没有说完，第一件就是，自称文化的我，牌匾、楹联不会解译，有的字还要请教朋友专家辨认，割裂如此严重，自身文化修养不够外，简化字推行是否阻断文字传承的根脉？ 第二件就是，客家文化与广府文化同地域文化割裂也很明显，这到底怎么回事？ 翻阅一些资料，也没有见到那位学者有见地的解释。叫人不甘心，要是那位知道推荐给我，聊以心愿。　　下面还有手机拍的21图，只拍了牌匾，没有拍楹联，遗憾。展示给大家作为参考图吧。 牌匾：乘驷楹联：腾露夜过峰顶，月嘶风晓逐海门潮。 牌匾：观滟楹联；澄淡由宽蓄，空濛自远横。 最后的几句话　　从地图看：潮州北靠梅州，南濒南海，东邻漳州，西接揭阳，是古代先人出海的门户，从唐代贬官韩愈治理韩江、明代正如李龄《广济桥赋》、1870年英国摄影家约翰·汤姆逊为广济桥拍下第一张照片都反映出潮州港口城市文化底蕴。　　可这样一座边陲重镇怎么没有留下客家文化痕迹？ 我得出一个大胆的非专业人士的观点，潮州是广府文化重要组成部分，文化的排它性要考虑的因素，第二因素就是历代皇帝贬官发配地，受中央集权控制相对比较严。 反观客家人主要逃荒、逃疫、避战、改朝换代被追杀前朝官员及族群。客家选择那人少到哪，官家控制薄弱就去哪，边远山区，人烟稀少成了客家落脚地。 就地取材建筑，家族管理，断绝与外界联系，必然导致文化互溶性差。客家人一旦走出土楼，下南洋干革命从商都反映他们强烈的进取心。 广济桥有好多讲不完的故事，归根结底是文化底蕴丰满。如果以广济桥为原型，搞个牌匾楹联题材的画意摄影一定会轰动摄影界。