<p class="ql-block">干龙潭村在宜良北古城北羊街龙兴村委会的万寿山顶。有70多户人家200多口人丁。是个安静美丽的小山村。</p><p class="ql-block">干龙潭现在还保存有70多棵有700年以上村龄的老树。是宜良现在拥有古树最多的村子。</p><p class="ql-block">村后竹园内有5棵古树红花油茶,是目前国内发现最大的古树山茶花,是国宝级原生种源大树。每年冬日开花,立春前后迎来盛花期。每年都会有世界各地的山茶花专家前来考察。</p> <p class="ql-block">十月数九寒冬,小精灵已开满树梢。</p> <p class="ql-block">700岁的山茶花</p><p class="ql-block">现在依然年轻健硕,你可能没有见过这么长寿的大树。</p> <p class="ql-block">国宝</p><p class="ql-block">宜良县北古城镇龙兴村有云南山茶古树4株</p><p class="ql-block">原木名“红花油茶”。</p><p class="ql-block">据《滇之奇葩 云南山茶花》一书记载,搜寻至北古城龙兴村委会干龙潭村,果见神木4棵。大者树龄450年以上,花瓣5枚,树高18.8米,基围281厘米,胸围280厘米,南北冠幅18.8米,东西冠幅18.2米。</p> <p class="ql-block">山茶花高50多米</p> <p class="ql-block">干龙潭有眼双龙潭</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">原来的龙潭在村子下的大平地。</p><p class="ql-block">万寿山挖煤的“沙丁”每天都有人会到龙潭里来洗澡。</p><p class="ql-block">对了,明清时期,村民们对挖煤的“煤客”称为“沙丁”。沙丁们挖一天煤,除了一双眼睛和一张吃饭的嘴巴,全身都是黑的,有那爱干净的人会去找水洗一洗。干龙潭离矿山近,就常有沙丁来洗身子。</p><p class="ql-block">这眼龙潭泉眼如柱,水清透亮,清流见底,甘甜解渴,做饭煮药,百病不生。</p><p class="ql-block">一日,有户人家在泉边杀狗。龙王很生气,嫌弃杀狗弄脏了自己的地方,第二天就走了,大平地的干龙潭泉水就干了。</p><p class="ql-block">没有了水,人们一下子生活没了着落。</p><p class="ql-block">这天,来了一位神仙,说龙王并没有走远,是到村子上头去住了,只要在村西的山凹里打井就到找到水泉。</p><p class="ql-block">村民来到山凹里,果然看见有水从地下冒出来,一挖果然发现了两眼山泉,而且水越出越大,后来,大家就做了两眼井,再后来,大家就叫这里为双龙潭。</p> <p class="ql-block">双龙潭里其实住着一条黑龙</p><p class="ql-block">李大爹今年已经80多岁,他说,双龙潭里其实住着的是条大黑龙。</p><p class="ql-block">在他小时候,双龙潭上面建有一个牛圈房,他就是村里的放牛娃,放牛回村后,每晚他都睡地牛房里,晚上尿急,不想跑太远上茅房,就在牛房门前冲尿。冲完尿后回房睡觉,第二天早上起床,发现有一条大黑蛇陪着自己睡了一晚上,差点没吓昏。他看蛇太大,不敢打,就跪地求大蛇别吓他,哪里来的回哪里去,什么变的就变回去,大蛇看了看他,什么也不说就出门下龙潭去了。</p><p class="ql-block">第二天晚上,他冲完尿后,查看了一遍什么也没有发现就睡了,早上醒来又发现大黑蛇又来陪睡了一晚,他又跪地求蛇回家,别吓他了,黑蛇又回龙潭去了。</p><p class="ql-block">就这样,每早醒来都发现大黑蛇天天晚上都来陪睡,这回可真吓着了,晚上都不敢睡了。</p><p class="ql-block">放牛娃知道这事透着古怪,但又不知道那里不对。</p><p class="ql-block">有一天,放牛娃赶着牛路过山神庙,庙里走出来一位老神仙,叫住了放牛娃,说这几天是不是吓着了,魂都没有了。放牛娃赶紧把每晚都有一条大黑蛇来找自己睡觉的事跟老神仙说了。老神仙说,其实是你招惹了双龙潭里的黑龙了,你每晚都在龙头上撒尿,把他弄得脏嘘嘘的,他能不生气吗,以后走远点方便就没事了。说完老神仙就在庙门前不见了。</p><p class="ql-block">从此后,放牛娃再以不敢在牛房门口冲尿了,也再以没有看见过大黑蛇。</p> <p class="ql-block">小村敬奉的五谷神</p><p class="ql-block">干龙潭的五谷神</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在干龙潭,我发现了宜良县境内的唯一一座五谷神庙。</p><p class="ql-block">在小山村,大家相信,五谷神是保佑五畜兴旺的。</p><p class="ql-block">传说,在宋朝,有一年,天下的猪得了瘟病。人们就向五谷神敬献饭、茶、酒。这一年。村里没有一头猪、鸡、牛、羊、马得过口蹄疫,都长得肥肥壮壮的,都卖上了好价钱,大家都发了大财。</p><p class="ql-block">五谷神庙并不大,两三平方米的样子,墙是一般的砖墙,房顶是方铁加石棉瓦盖就的,刚好能遮风挡雨。</p><p class="ql-block">在五谷神庙里,五谷神是两方石炭石雕刻的,一方连体雕着三尊神,另一方连体雕着两尊神,神像都长着一样的面容,雕工朴拙粗旷,一看就是村中石匠的绝活,可能工钱太少,三两下就完工了。石头想来是附近找来的石头,这样石料山上随处都是,搬运很方便。两方石头雕就五位神,石人像威严中带着笑意,看上去很有点意思。</p><p class="ql-block">小庙建在一块地的地埂上,就在山路边,过往的人刚好站在路上可以敬神上香,基本上都是勤俭节约,能省的都省了,根本没有考虑下跪祈神的想法。说是神庙其实就是一个大点的方框,两边的墙框都垒到了地埂边,牛羊和人都进不去,神灵就坐在地埂上看着过往的人,就这么保佑着身下走过的牛羊和马。</p><p class="ql-block">传说,很久很久以前,世上没有天,也没有地,后来。天有了,地也有了,就是没粮食吃,人们只好在山林里挖野菜、剥树皮充饥。</p><p class="ql-block">那时候,万寿山上有个小伙子,为了让人们吃上粮食,不辞辛劳去南海恳求观音菩萨给些五谷杆种。观音就从花篮里拿出五个小葫芦和一个大葫芦,嘱咐他说:这五个葫芦里装着你们吃的五谷粮种;第一个三节葫芦里有荞种、撒在高山上,第二个两节葫芦里有大麦种.撒在半山腰:第三个细脖子葫芦里有大豆种。撒在山腰沙地上。第四个弯葫芦里有籼米种,撒在大河小溪两边。第五个一节葫芦里有糯米种撒在水田里,另外大葫芦里装的是树种,你要等五个小葫芦里的种籽撒完,才撒大葫芦里的,不要忘记了。</p><p class="ql-block">小伙子高高兴兴地回家来,他想立刻撒下种子,好让人们早日吃上五谷,就背着大葫芦。抱着小葫芦照观音吩咐的那样,一边走一边撒,依次在高山、山脚、山腰撒下五谷种。没料到,背上大葫芦的塞子抖掉了,大葫芦里的树种也漏完了,打开一看是空的。跋达正要往回走,转身一看,他走过的山坡上长满了茂密蔽日的大树,路没有了,怎么也走不回去了。</p><p class="ql-block">从此,地上长出了五谷,人们有了粮食吃。人们非常感激那个找到五谷种的小伙子,找遍了遮天盖地的森林,从这架山找到那架山,从这个村找到那个村,从这丘田找到那丘田,一面找一面呼喊,却怎么也找不到他了。</p><p class="ql-block">后来,人们求观音把小伙子封为"五谷神王",并在每年农历六月六这天带上香烛纸火和米饭、鱼肉到田边献祭,祭祀五谷神。</p> <p class="ql-block">干龙潭的黄龙潭</p><p class="ql-block">在干龙潭还有一个黄龙潭。</p><p class="ql-block">在80年代早期,村里人出山只有东边一条路,很陡,很不好走。</p><p class="ql-block">为解决出门难的问题,经过千辛万苦,给政府要到一点钱,沿东山背脊修一条防火通道。为早点修好路,大家没日没夜地干。这天,山路修到了黄龙潭下,大家挖呀挖,突然,哗啦一声,黄龙潭连泥带水跨了下来,在水中冲出来一只猪食盆大的三足大金蟾,癞蛤蟆身上长满了水汪汪的大眼睛。多少代人了,老老小小从来没有人看到过这么大的“赖浆苞”,吓得四散跑开的人有那几个胆大包天的老男人走上前去,用大条锄把大蛤蟆钩拉下路去,用泥巴把它埋住了。第二天,黄龙潭就干掉了,在埋住大金蟾的地方,出现了一个新龙潭,泉眼水粗如柱,水质清甜甘洌。</p><p class="ql-block">后来,人们说,修路挖出的那只大金蟾就是小黄龙变身的,还好当时没有人伤害他,他就又在路下出了水给大家使用,人们也就叫这个龙潭为黄龙潭。</p><p class="ql-block">因为这潭山泉水很旺,现在干龙潭全村的饮用水就接黄龙潭的水使用。</p> <p class="ql-block">看看大树有多大</p> <p class="ql-block">李华,作家,诗人。宜良龙兴人。现居宜良小城。偶有文字见于报刊及网络。</p>