欢乐晋行时

胜行奔驰

晚饭后散步，偶遇国庆夫妇，惊讶于我俩怎么没外出旅游，浪费这么好的暑假。我随口笑答：没有伴儿嘛。他马上提议我们两家子可以结伴，并提出想去晋北，我当即答应。于是四个人随机敲定：明天稍做准备，后天出发……

第一天，原定早上七点出发，而国庆俩口子六点半就迫不及待地到学校了。

因出发早，原计划下午三点左右就到达万年冰洞了，所以我临时加了个山西省博物馆，但遗憾的是，导航却把人带到太原博物馆，偌大一个博物馆，竟然涩皮的只展出明清陶瓷，外加一个我叫不上名字画家的牡丹写意画展，不到一个小时就转完了，博物馆旁边是科技馆，但内容更适合青少年，没有看完我们就出来了。初入太原，唯一给人感觉舒畅的就是午餐了，地地道道的山西特色：剔尖面，配上西红柿臊子、四五样小卤菜，口感很纯正，吃得人酣畅淋漓。

下午四点出太原，我选择走国道G241，穿越吕梁山，沿着汾河，欣赏一路好风光，天黑前感到芦芽山就行了，想法得到国庆赞同，他说走高速实在没劲。

汾河，古称“汾”，又称汾水，是黄河的第二大支流，汾者，大也，汾河因此而得名。源头在神池县。全长713公里，流域面积39721平方公里，在万荣县荣河镇庙前村汇入黄河。汾河在山西省的政治、历史、文化、经济地位举足重轻。汾河是山西最大的河流，被山西人称为母亲河，对山西省的历史文化有深远的影响，有许多地名（汾阳、襄汾等）、产品名（汾酒）来自汾河。

六点半到达冰洞近旁的宁武县石家庄镇。虽然住宿环境我早已经料到会比较差，但还是差的有些离谱。但要比陕北佳县那个农家乐取名国际商务酒店要靠谱点儿。凑合一晚吧。这应该是此次出行最差的住宿，后面几天都会在城市里（这也是我做路书时没有仔细研究的结果，原以为山里再没有可住宿之地了，谁曾想第二天进山后见到了一个又一个的民俗群，条件一个比一个好）。开了一天车，我确实有点累了，晚饭是莜面、烤姥姥，做得不甚地道，一瓶啤酒加剧了大脑的混沌，所以冲冲澡，将就着睡了。

第二天，游览芦芽山摩崖石窟和万年冰洞。芦芽山位于忻州市宁武县，4A景区，面积很大，分东西两条线路，东线有汾河源头，悬空村，悬空栈道，悬棺，万年冰洞等景点，此条线路需自驾上山。西线有马仑草原，情人谷，天池，芦芽山等景点，此条线路需购买车票并乘坐景区小交通。芦芽山之美，美在气温只有十几度，凉爽宜人。这里地处偏远的晋西北，汾河源头，蓝天白云，绿树草甸，野花遍地，空气洁净，曲径通幽处，莺歌燕舞时。凉、爽、净、奇，是我给它下的定义。而你绝不会想到此地居然在山西，大有川西藏地之韵。地处晋西北吕梁山腹地，人烟稀少游人寥寥，如在仙境。

我们放弃了西线，主要选择了东线的几个点游览。悬空栈道景区山路最多，全程爬山，比较消耗体力，游览大约需3个小时，景色很美。万年冰洞，海拔2300米，洞内四季冰封。即使三伏炎夏，洞外绿草如茵、百花盛开，洞内却寒气逼人、冰雕玉砌，且愈往地层深处冰层愈厚，与越往深处气温越高的常规地质形成强烈的反差。由冰形成的冰柱、冰帘、冰瀑、冰花、冰佛、冰床、冰钟、冰人、冰菩萨等千奇百怪、不一而足，洞内大大小小的景致或玲珑剔透，或晶莹夺目，或婀娜多姿，或雄伟壮丽，无不令人惊叹。

中午时分，游完几个主要景点，大家都感到有些累，于是决定沿着山道，赶向神池县。神池县因神池而名，按导航提醒，曲里拐弯的来到神池边，见到的是一个湿地公园。所谓神池，据明《文昌祠记》：“宁武北距黄花岭，皆祟岭叠嶂，乌道虬盘。逾岭而下，自巅抵麓十五里，地少平，有水一浤，生于源，去无迹，旱不涸，雨不盈，鱼藻不生．名曰神池。”此神池水，实为地下泉水，故冬夏不涸。对于我等游人而言，神池之名远大于景致。

午饭是一顿极有特色的豆面抿尖。抿尖是山西传统面食代表作之一，晋语称为抿圪抖儿；它也是山西省北部、中部人们日常生活中的一种家常面食。特点：“抿”字表示此种面食的制法，“尖”则是指此种面食出锅后的形状。在沸水锅上架上抿尖床，将和好的面置于抿尖床上有多个筷子头粗细的孔眼的平面上，然后用抿尖挫或手掌用力推压面，做出抿的动作，使面从抿尖床的孔眼中穿过，成型，落入下面的锅中。煮熟后将抿尖用笊篱捞起，放入碗中，根据自己口味选择浇卤、油泼或炒制都可。作为山西的传统面食，抿尖的口感独特，易于入口且容易消化，所以受到众多人民的喜欢。

之后驱车两个小时，沿着二广高速，一路好风景：蓝天如穹，朵朵白云似羊儿一般，稀稀落落地，在辽阔无垠天际牧草，甚是悠闲。时近时远的吕梁和太行山脉此起彼伏，绿意盎然，充满生机。北国夏日，阳光虽然有些耀眼，但凉风习习。空旷的原野，随你去流浪，到远方，心情格外舒畅。

不巧的是，我们四个马大哈，只顾一路赏景，却压根儿就没想过要预约景点门票。所以等到进了云岗石窟游客中心，按要求想预约门票时，才发现近五天内门票都预约一空了。好不容易找到景区负责人，千般好话说尽，也没能感动人家，看来此行计划全泡汤了。我和妻子虽然来游览过，但依然感到非常沮丧，何况霍老师两口子就冲着云岗石窟来的。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。没想到，霍老师竟然有个女同学就在大同工作，赶紧打电话，不巧的是，这位同学昨天刚离开大同回西安老家了。但热情的同学，竟然命令她老公必须想办法。七歪八拐地，竟然联系上了景区派出所的所长。所长亲自来见我们，把我们从民警值班通道直接送进景区。人不可貌相，没想到霍老师的同学在大同混得这么拽。皆大欢喜！虽然我游览过三次了，但每每在这些人类伟大奇迹面前，都会被震撼。

大同云岗石窟与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。它位于山西省大同市西郊武州山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里。现存洞窟45个，大小窟龛252个，大小造像51000余尊，为我国规模最大的古代石窟群之一。雕像大至十几米，小至几公分的石雕，巨石横亘，石雕满目，蔚为大观。其中的第六窟为中心柱窟，塔庙雕饰富丽，被誉为“云岗第一伟观”,是世界雕刻艺术史上的奇迹。窟内中央方形塔柱分上下层，高15米，上层四面各镌一立佛二菩萨，四角镂雕大象承驮九级楼阁式方塔；下层四面开龛坐佛。窟内四壁上层环列立佛11尊，华盖承悬，气宇轩昂。

晚上，按计划在大同附近住宿。从云岗进城前，我随机把导航打到一个名叫晨光国际大酒店的四星级酒店，到了后，爱人咨询前台，标间价208元，而我手机显示网价178元，而爱人手机上的网价是106元。一问，美女前台说网价就是106，没有空调。大同还要开空调吗？于是赶紧抢订。

晚餐，几经周折，找了家当地特色餐厅：栲栳栳、黄米油糕、小鸡炖蘑菇、葱爆腰花等。莜面栲栳栳，工艺讲究，成形美观与口感劲道完美结合，加上“羊肉臊子台蘑汤，一家吃着十家香”，便成了地地道道的美食，就连康熙皇帝朝拜五台山时，也以品此为人生快事。若论营养价值，微量元素含量高，可健脑醒目，还可降低现代“三高”（血压高、血脂高、血糖高）。因此，莜面栲栳栳被视为“太原十大面食之一”。

第三天，早起，游古城。因酒店酒在古城边上，心想古城里一定不让车进去，所以我们步行前往。谁知，古城还在整修之中，离我们最近的城门封闭了，走了近2公里才进了城，却见城里车辆可以通行，再打开百度地图一查，各个景点还都相距甚远。只好让他们几个坐出租车去最近的景点——华严寺。我去酒店开车。

游览华严寺，三个字概括一下感受，就是静净境，安静、洁净、圣境。看“东方三圣”，佛之美，美在圣洁，庄严、气宇轩昂。药师殿，亦称为“药师三尊”，中为药师如来佛，左侧供日光菩萨、右侧供月光菩萨。药师佛不仅能医治众生身体上的病

痛，更能医治众生智慧，慈悲惧不圆满心灵。主壁绘制《药师七佛图》，是我国唯一的药师佛站立像，两壁绘制的《药师十二大愿》，讲述药师佛为普渡众生所发下的十二大愿，要满足众生一切的愿望，拔出众生一切痛苦。

华严宝塔是继应县木塔之后全国第二大纯木槽卯结构的方形木塔，塔身明三暗二共五层，通高43.5米，是大同古城内的标志性建筑。宝塔下部是由100吨纯铜打造的全国规模最大的铜质地宫，塔心室供奉元代高僧慧明法师的舍利。地宫供奉大小佛像1000余尊，金碧辉煌，全国唯一，因而又被称为“千佛地宫”。

薄伽教藏殿，殿宇嵯峨，气势雄伟壮观，是辽金时期我国华严宗重要寺庙之一，也是薄伽教藏殿我国现存的两座最大木结构佛殿之一（另一座为辽宁义县奉国寺大殿）。殿内佛坛之上供奉31尊辽代泥质彩塑，堪称辽代雕塑之精品。尤以合掌露齿胁侍菩萨最为代表、被誉为“东方维纳斯”。环殿依墙而建的小木作重楼式壁藏38间及后壁“天宫楼阁”五间，雕刻精美、巧夺天工。被

梁思成先生叹称”海内孤品”。整座大殿具有极高的历史、科学和艺术价值。是我国不可多得的辽代艺术珍品、被蓄为“辽代艺术博物馆”。

其他几处人造的景观，虽然很大气，但对于我等旅游大咖而言，就有些不值得诉说了。

下午一点多，到达北岳恒山。悬空寺本是必经打卡地，但还是要预约。可惜我和国庆没有约上，而我妻子是医务人员，省略一切手续，直接进。霍老师手疾眼快，在手机上抢到了一张票，喜不自禁地与老公推来让去的，最后当然还是女士优先。我因为来过，所以进不进去都无所谓，何况，聪明的山西人虽说免了25元的门票，但你如果想进寺，对不起，那就要买100元的登临费。好在呢，站在景区大门外也能远观寺庙悬空挂壁之美。这样，我才有幸坐在阴凉处，点上一只香烟，边观看如织游人在上下古寺，边写我的游记。

悬空寺，座落在翠屏峰的半崖峭壁间，与主峰天峰岭东西对峙。始建于北魏太和十五年（公元491年），距今已有1500多年的历史。依照力学原理，巧借岩石暗托，凿洞插梁为基，梁柱上下相嵌，廊栏左右相连，是建在半空中的一组木结构建筑。唐代诗仙李白称其为“壮观”，明代大旅行家徐霞客赞叹为“天下巨观”。整个建筑占地125平方米，总体三部分，由禅院和南北二楼组成，大小殿阁40余间，最大的不足36平方米，可为建筑奇绝，小巧玲珑。寺内供奉“释”、“道”、“儒”，是我国现存最早的"三教合一”的寺院。

北岳恒山，集自然景观和文物古迹于一体，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称“五岳”，齐名天下。恒山，又名元岳、紫岳，汉代开始建庙，逐步形成了“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十五庙”的庞大古建筑群。主峰天峰岭2016.1米，自古为我国北方万山之宗主，可谓历史悠久，人文荟萃，文化灿烂，风光壮美，被誉为“人天北柱，绝塞名山"。霍老师没爬多高，就上气不接下气的，放弃了，国庆只好作陪。我爱人劲头十足，非要爬到顶不可，我也只好舍命陪君子了，手扒铁索，脚蹬云梯，寒风中冻得瑟瑟发抖，直达峰顶。说句心里话，我绝不是为了看景，只因游人稀少，担心她的安全而已。

夜宿应县。关于找房子，我早在恒山顶时，搜到一家，名叫迎新酒店，网价128元，但路上我没说出来，虽然导航打的就是这家店，可是他们三人搜了一路都没有找到合适的，于是我开玩笑说还是跟车载导航走吧——我家老二开的店——迎新酒店。结果这个店环境整洁，绝对比他们找的两三百元的性价比高很多。令人意外的是酒店的美食也很惬意。几天来吃的都是特色小吃，毕竟有些单一，所以今夜我主张在此用一回大餐。所谓下里巴人，阳春白雪。结果大家吃得很有仪式感。但有一点必须说明：老婆一直纳闷，我为什么一下子把大家就带到这里了？是不是我真的和老板娘认识？

第四天，先游览应县木塔。应县位于山西省北部，朔州市东端，历史悠久，钟灵毓秀，名人辈出。木塔景区是国家4A级景区，木塔原名佛宫寺释迦塔，是世界上现存最古、最高的一座可登临的木构楼阁式建筑。全高65.84米，八角形平面，外观五层六棱，内部结构九层。可惜的是，木塔年代久远，部分梁、枋、柱等承力构件开裂、挠曲、破碎严重，且塔身自西南向东北倾斜。我们只能近观而不可登临。

出来时，走在古董一条街上，我掏了几件旧物：升子、蒲篮子、柳叶刀和一个瓷罐。

一个小时后，汽车爬过惊险曲折的十八盘，穿过浓雾笼罩的山梁，蹑手蹑脚地趟过满是泥水陷坑的盘山公路，到达雁门关景区。雁门关，是世界文化遗产万里长城的重要组成部分，历史悠久，是经历战事频繁、知名度高、影响面广的著名古关隘。雁门关景区是以雁门关军事防御体系历史遗存、遗址为主要景观资源的边塞文化、长城文化、关隘文化旅游区，古时这里是中原与塞外的分界点。主要景点有：雁门寨、边贸街、瓮城门、长城、宁边楼等。

雁门寨为全国现存不可多得的“边关村落”范本。边贸街位于雁门寨与瓮城门之间，明清两代这里是边关贸易最繁华的地方。大街用青石板铺路，街道两边均为砖木结构的瓦房，青砖砌墙，灰瓦覆顶，古式门窗，保留了明清边关建筑的风貌，现为展示边塞贸易和销售旅游纪念品的商业街。我们在此简单用过一顿午餐，就走进了瓮城。瓮城门，俗称小北门，石砌门台，砖券门顶，额扁书刻“雁门关”三个大字。两侧镶嵌砖镌对联一副：上联为“三边冲要无双地”，下联为“九寨尊崇第一关”。均为明末清初大书法家傅山所题。一字一砖，短短十四个字，形象地道出了雁门关在历史上的重要地位。

宁边楼，又名六郎庙，为纪念北宋守关名将杨六郎所建。楼宇毁于1937年，2010年修复，现为展示古代冷兵器演变历史的古代军事博物馆。武安堂供奉的是战国“守关第一名将”赵国大将李牧（武安为李牧因功所得封号）。这里同时供奉汉将李广、隋将李景、唐将李大恩、李靖、李克用、李嗣源等6位边关名将，以供游人凭吊。

游览中，我的脑海里断断续续的在想着：自古至今，中华民族一贯奉行守，而非攻，不喜战争，爱好和平，所谓“守望和平守护家园”。这也正是儒家与法家思想的碰撞之要，儒家遵从“和”，法家主张“战”。而真正主导中国历史的还是以儒为主。人的性情也是如此，柔和则长久，威猛则时断。

出了雁门关，已是下午三点，导航显示到达五台山约需两小时，也就是说，今天不能游览，只能投宿了。但景区内的各色酒店宾馆价格都出奇地贵，于是我们决定在距离景区四十公里的繁峙县砂河镇安营扎寨，以求住好吃好休整好。说时迟那时快，走高速，穿代县，过繁峙（zhi)县，一个小时就到达砂河镇。住宿条件一般，但晚饭吃得绝对不错。饭后，为了消食，步行游览正在投巨资修建的大智镜圆文化旅游景区。如今，在中国境内，这样高大上的人文景区，比比皆是，修建起来，动辄几个亿，十多亿，是谁在投资？有那么大修建价值吗？能收回成本吗？

第五天，游览佛教圣地——五台山。五台山位于山西五台县东北部，为中国四大佛教名山之首，因由五座山峰环抱而成，故称“五台山”。五台山相传为文殊菩萨讲法之地。五台山是中国唯一青庙和黄庙交相辉映的佛教道场，最鼎盛时期为唐代，据《古清凉传》，全山寺院多达三百所，现存寺院共47处。千年道场凡圣共居，香烟缭绕，道风依旧。所谓“法不孤起，仗境方生，道不虚行，遇缘则应”。最著名的寺院有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南禅寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。

塔院寺塔院寺位居台怀镇中心，原是大华严寺的塔院，因院中的大白塔而得名，现为五台山的主要标志。显通寺位于塔院寺后，又称大孚灵鹫寺，是五台山第一大寺，现为五台山佛教协会所在地。菩萨顶位于显通寺后的灵鹫峰上，五台山规模最大的黄教寺院。据传说因为是文殊居住之处，故又名真容院、大文殊寺。南禅寺在中国佛教史上有特殊意义。唐武宗灭佛，只有南禅寺逃脱了这次劫难，幸运地独存于五台山，因而也就成了现存最古老的木质建筑。这座古刹小巧玲珑，其中的大雄宝殿唐代彩塑，容貌丰润，面目传情，神态逼真，线条流畅，具有很高的艺术价值，为不可多得的瑰宝。佛光寺坐落在佛光山的山腰，有“亚洲佛光”的美称。寺院依山而建，东、南、北三峰环抱，规模宏大，其建筑、塑像、壁画和墨迹被誉为“四绝”。南山寺枕山而建，凿坡为级，凡一百零八个台阶，披云掩绿，形若天梯……

众多的佛塔宝刹，建筑使用材料，有砖塔、石塔、琉璃塔、木塔、铁塔、铜塔、银塔、玉塔、水晶塔等等。佛像，在使用材料与制作方面，大致可以分为八种类型：泥塑（含悬塑与模拓），金属铸造（有铁、铜、鎏金、金），石刻（含玉雕，可分为全雕、浮雕、摩崖石刻），木雕，烧瓷，拓纱，刺绣，画像（含壁画、轴画、经卷插图树叶画），将五台山充实成一座罕见的佛像艺术宝库。

我非佛道信徒，作为游客，走马观花、狗看星星地看热闹而已。多半天下来，一个寺院接着一个地转，最后，满眼都是佛了，根本分不清哪是菩萨哪是佛。下山时，倒是感觉，其实五台山的自然风景也是很美的：五峰环抱，盛夏清凉，为避暑胜地。自然植被以草地为主，由草甸、草原、灌丛构成，是优良的夏季牧场。地质古老，地貌奇特，被誉为“中国地质博物馆”。盛名之下，我们却也不自觉地变成了“信徒”。

开往太原的途中，顺道游览阎锡山旧居，在他家城堡里，我拍了不少阎锡山的治家名言。这一点，令我对他很是刮目相看的。譬如：1、人以生为原则，人生以结果为目的。人生的要素有二：一为物质，一为精神。故人生的结果亦有二：一为物质的结果继续是也，一为精神的结果成仁是也。

2、自处贵笃实，须自责.自勉.自强.自计.非自责无以改过，非自勉无以上进，非自强无以立身，非自计无以裕财。

3、做事最怕没恒心，一日勤劳半日懒有始无终不能成事；做事尤怕没方法，没方法终日忙忙不见功。有苦无智不能成功当戒之。

4、人生有五要：一要有强健的身体；二要有正当的职业；三要有精巧的技能：四要有充分的知识；五要有公道爱人的热心。有此五者可谓之完人。

第六天，因多次来过太原，所以这次主要选择两个景点，东湖醋园和晋祠。

早饭是一家老店的正宗刀削面，说真的，味道怎么样？我记不清了，但师傅把面团放在头顶，手拿大刀削面的情景，选择还让人心有余悸。心里总在想，万一……

东湖醋园是山西省第一家动态展示传统与现代老陈醋生产工艺流程和老陈醋历史文化内涵的公司化、工厂化博物馆。该园已形成一个醋文化的独具特色的工业旅游园区。进入古色古香的美和居醋坊，犹如来到了500年前的老陈醋作坊，老醋芳香、扑鼻沁心，醋味十足，令人难以忘怀。作坊内“蒸、酵、熏、淋、晒”的老陈醋制作工艺和步骤一览无余，游客可尽兴品尝老陈醋的“绵、酸、香、甜、鲜”口感。我是个爱吃醋的人，所以尽管爱人不停地阻拦，我们两家子还是买了四五百元的食用醋和饮用醋。

晋祠以古建筑、雕塑、名泉、古木著称于世，祠内风景秀丽，建筑宏伟，殿宇林立，有近百座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭点缀于山光水色之间，古木葱郁，诗情画意。其古建筑群整体呈现出唐宋风格的散点式布局，依山傍水、错落有致，亭桥点缀，泉水环绕，一派北方园林雄浑壮阔，自然流畅的风韵。

晋祠有三绝。周柏唐槐晋祠三绝之一，周柏唐槐，二者都是晋祠千年古木的代表。周柏是周代种植的柏树，茂盛葱郁，位于圣母殿北侧。唐槐是唐代时种植的槐树，位于水镜台前，是晋祠古树中最繁茂的一株。周柏唐槐树干粗壮，需数人才能合围。圣母殿雕塑是晋祠三绝之二，圣母殿的中央是“邑姜”像，左右两庑有40多位侍者。在圣母殿内尚存的43尊彩绘塑像中，除圣母像两侧的小像是后来增补的外，其余都是宋初原塑。在大殿正中幔帐内的圣母，头戴凤冠，面部静谧慈祥，双腿盘坐在木制的方座上，一只手放在胸前，一只手放在腿上，手指隐在袖内，身上穿着的蟒袍沿着膝盖垂向座位下边，整个塑像形态显得稳定而端庄。侍从都是各有专职，身份、性格也是无一雷同。难老泉是晋祠三绝之三。俗称“南海眼”，泉水自地下约5 米的岩石中涌出，平均流量约每秒1.8 立方米，常年水温保持在17℃，终年涌水，清澈见底。北齐时有人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句起名“难老泉”。泉上有亭，亭上悬挂着清代学者傅山写的“难老泉”三个字。

中午，出晋祠，就近在农家乐点了几种这几天还没有吃过的山西小吃，边吃边商议后面的行程，提了几个景点，都是以前都来过的，结果一一否定，最后，酒足饭饱，开车打道回府。