个园位于中国十大历史文化名街之一扬州市东关街316号。是清嘉庆二十三年(1818) ，两淮盐总黄至筠在明代寿芝园旧址上所建的私家宅园。占地面积23000平方米，住宅区按福、禄、寿、财、喜五路排列，有住房两百余间，前宅后园，是最具扬州特色的明清私家园林。与北京颐和园，承德避暑山庄，苏州拙政园并列为中国四大名园。现尚存住宅区东、中、西三路，园林保存基本完好。 黄至筠(1770-1836)字韵芬，原籍浙江 。《扬州画苑录》载“幼即以盐策名闻天下，能断大事，肩艰巨，为两淮之冠者垂五十年” 。嘉庆三年捐助白银十万两赈灾，龙颜大悦，钦赐盐运使司盐运使，正二品顶戴，赏圆明园听戏。黄至筠一时成为炙手可热的红顶商人。 现存的东路住宅区有主房三进。第一进“颂美堂” 取意以清为美。是管家处理一般性事务的主要场所。体量不大，但等级较高。两旁立柱上有楹联“传家无别法非耕即读；裕后有良图惟俭与勤。” 屏门之上悬挂的楹联“竹宜著雨松宜雪；花可参禅酒可仙。”为汪士慎所书。汪士慎(1686-1759) 字近人，号巢林。清代扬州著名诗人，书画家，扬州八怪之一。 东路第二进为“楠木厅” ，用材全是珍贵的金丝楠木，做工极为考究，为扬州不多见的厅房。是园主人举家用餐的小型宴会之所。圆桌、圆凳，寓意着圆圆满满，合家欢聚。屏门上悬挂扬州八怪之首金农撰写的楹联“饮量岂止于醉；雅怀乃游乎仙。”两旁立柱上的楹联是“家余风月四时乐；大羹有味是读书。” 东路第三进是厨房。格局为三间两厢，从七架梁式。排山有中柱，是典型的扬州民居构造。由于厨房早已废弃，为了让人能更直观的了解历史状况，在此屋按传统厨房布局作了恢复性陈设布置。内设大锅灶，置食盒，酒坛，条凳等厨房用具，使人如临其境。 现存中路住宅区亦为三进。第一进是正厅，中进和后进为住宅，谓之前厅后寝。正厅名“汉学堂”， 是园主人接待宾客的主要场所。 全部用珍贵的柏木精工建造，是扬州最大最好的柏木厅。厅中红木家具均为竹行纹式，寓意“竹报平安，平安是福” 。屏门上悬挂着郑板桥的楹联“咬定几句有用书可忘饮食；养成数竿新生竹直似儿孙。”两旁立柱上的楹联为“三千余年上下古；一十七家文字奇。” 中路中进为三间两厢的住宅，是黄至筠次子黄奭住所。黄奭，又名锡麟，字右原，钦赐举人，刑部浙江司郎中，江西司行走军功随带加三级。清代辑佚大家，有《汉学堂丛书》行世，师承惠栋、江藩。《清史列传》卷六十九中有《黄奭传》。扬州学派巨擘阮元誉其勤博，故以“勤博” 名其正堂。堂内悬挂“四时读书歌” 一幅，大篆体楹联一副“漫研竹露裁唐句；细嚼梅花读晋书。”两厢为卧室书房，现已改造成展厅，卧室改造为“阮元与个园” 展厅，书房改造为“风雨四百年” 展厅。 中路后进亦为三间两厢住宅，是黄至筠最小的儿子，五子黄锡禧的住房。黄锡禧，字子鸿，号鸿道人，官同知。据《芜城怀旧录》载：“锡禧尚风雅，长于诗词文字。”其词清丽婉约，淡然天成。著有《栖云山馆词存》。住房正厅迎面悬挂山水中堂，楹联为“云中辨江树；花里听鸣禽。”就是黄锡禧本人所撰。 正厅西间为书房，布置简朴典雅，毫无富商奢华气。正面板壁上挂有“砚润炉温” 横匾，显示出儒雅的书卷气。 西路住宅区现存主房三进。前进为清颂堂 ，全以杉木构架，做工极为考究，是三路住宅中最高的厅堂。因黄至筠晚年已清誉有加，故名：清颂堂。室内家具全是八仙文饰，古朴精雅。立柱上的楹联“几百年人家无非积善；第一等好事只是读书。”屏门上方有存放先人牌位、遗象的阁楼。该厅是住宅中等级最高的厅堂，为主人接待高贵宾客，举办堂会、家庭祭祀的重要场所。 西路中进为明三暗五格局的楼宅，楼上下共十间。是园主黄至筠的起居室。 楼下西边内室是黄至筠卧室，套间是书房。 楼下东边内室有楼梯可直达二楼，楼上是内眷活动场所。 楼下正堂有门，可直通后进绣楼。 西路后进仍为三面置廊，明三暗五的楼宅，楼上下共十间。 楼下是正厅卧室，正厅装饰简朴，屏门后原有腰门直抵花园，是太太小姐们进入花园赏景之门。<br>从屏门后有楼梯可上楼，楼上是闺房绣楼，有女儿的卧室、书房、娱乐室、浴房等。高墙深院，与世隔绝，可谓养在深闺人未识 。<br> 从住宅步入花园正中的月洞门，门额上刻着黄至筠亲笔所书“个园” 。门外两侧有花坛，花坛内满栽翠竹，竹丛中插置石笋，形成别开生面的竹石图，以示雨后春笋之意，点出春山主题。 园门内外同是春景，意境全然不同。门外还是雨后春笋的早春时光，门内已是春光明媚，为进一步渲染春的气息，造园者用了各种形态别致的太湖石，以贴山、围山、点山等不同手法构成了一幅“十二生肖闹春图”。 正对园门有一座四面空灵的“宜雨轩” ，既是当年黄至筠接待宾客的重要场所，也是整个园林谋篇布局的中心。门前的楹联是“朝宜调琴暮宜鼓瑟；旧雨适至今雨初来。”李亚如馔，费新我书。 个园的独特魅力就在其将四季假山结合到一个园内，以宜雨轩为中心，既相互渗透，又自成一体。“人在厅中坐，景从四边来。”体现了四季轮回，周而复始的意境。宜雨轩匾额刘海粟题，两旁立柱上的楹联“世无遗草真能隐；山有名花转不孤。”林则徐撰，林散之书。 从春山到夏山的过渡之处，有一幢带曲廊的小楼，精致典雅，极富品味。 楼下悬有横匾“觅句廊” ，可能是古人吟诗作赋之所在。两旁廊柱上的楹联为清代大诗人袁枚的诗句“月映竹成千个字；霜高梅孕一身花。” 走过觅句廊我们便由春入夏，眼前绿树成荫，数株高大的广玉兰和枫杨掩映着一座苍翠欲滴的太湖石假山，这就是夏山。青灰色的湖石，飘逸俊秀，形姿多变，体现了“夏云多奇峰” 的 画意。 每块石头都有“瘦、皱，漏、透”的赏石特点，其中一块类似“丑”字的太湖石，竟被誉为个园的镇园之宝。夏山山顶有鹤亭，匾额上的题写者田原，亭柱两旁的楹联是“立如依岸雪；飞似向池泉。”撰写者为卞雪松。亭前一株古柏，枝条虬曲，仿佛历经百年沧桑。 从夏山上由西向东步入一条古色古香的木质长廊，这是个园体量最大的建筑，“抱山楼”的长廊。 立于廊上可见楼下水池东边，有一六角小亭，飞檐翘角，清丽挺拔。亭上悬一匾额“清漪”， 题写者卞雪松，两旁亭柱上有楹联“何处箫声，醉倚春风弄明月；几痕波影，斜撑老树护幽亭。”魏之祯撰写。 抱山楼东揽秋山，西抱夏山，故名“抱山楼”。抱山楼上下各有房七间。抱山楼的横匾由王板哉题，两旁的楹联“峭壁削成开画障；玉峰晴色上朱阑。”为张华父书。 沿抱山楼长廊东行可直达秋山山巅的拂云亭，这是园内最高的建筑，人立其中俯瞰全园，古木、假山、池水、亭台尽收眼底。秋山用黄石叠成以渲染秋色，植以苍劲的古松，身临其境，仿佛置身于黄山。 秋山最为精妙处是山道的构筑，与石屋、石桥、石洞、石筑融为一体，时涧时谷，时壁时崖，变化莫测。平添了游山的乐趣。 秋山南峰有一山间小筑，面西而建，上悬匾额题曰“住秋阁” 为李圣和所题。两旁的立柱上挂郑板桥的楹联“秋从夏雨声中入；春在寒梅蕊上寻。” 丛书楼在秋山南端，此楼背依秋山，面南而立，三开间，楼上下共六间，沿秋山石阶可至楼上，是主人藏书与读书的地方。楼前有一小小院落，植梧桐一株，主干已斜出屋檐，颇有些“寂寞梧桐深院锁清秋”的意味。丛书楼门旁的立柱上有楹联“清气若兰虚怀当竹；乐情在水静趣同山。”为周志高的旧联。 过了丛书楼，便从秋山走入了冬山。冬山用宣石垒叠而成，宣石亦称雪石，主要成分是石英，仿佛是冬日的残雪，山脚又以白矾石铺成冰裂纹来加深寒冬气象，植以老梅三株进一步渲染冬的气氛。更为巧妙的是，在冬山的南墙上整齐的排列着二十四个圆孔，不时有风从孔中呼啸而入，更增添了冬的氛围。 冬山在花园的最南边，筑有孔洞的高墙和住宅区的后墙形成一条狭长的通道，风从高墙窄巷中穿过，加快了流速，这些孔洞就象巨大的笛孔一样被风吹的呼呼作响，人们给这些孔洞起了个浪漫的名称“风音洞”。 冬山北边，有一个赏景花厅，座北朝南，面对冬山而筑，环境幽静。花厅内高悬匾额“透风漏月” ，为魏之祯题写，两旁立柱上有楹联“虚竹幽兰生静气；和风朗月喻天怀。”是蒋永义所书。透风漏月厅是园主和知己好友相会赏景的风雅场所。 穿过透风漏月厅前廊西侧的花瓶洞门，从冬山又回到了春山，回到了个园的中心宜雨轩，我们已在不知不觉中经历了一次春、夏、秋、冬的四季轮回。 在宜雨轩北，隔水相望，夏山和秋山闱绕的抱山楼毕览无遗，抱山楼是个园的主体建筑。 在抱山楼正中的大幅匾额上，书写着四个醒目的大字“壶天自春” ，这是整个园林的点睛之笔，出自刘凤诰所作《个园记》中“以其目营心构之所得，不出户而壶天自春，尘马皆息”。 在这与尘世隔绝的空间中，四季轮回与叠石假山融为一体，成为了壶天仙境。匾额由王冬龄题写。门两旁的楹联“淮左古名都，记十里珠帘二分明月；园林今胜地，看千竿寒翠四面烟岚。”为李圣和撰写。两旁立柱上的楹联“修竹抱山春亭映水；幽兰得地虚室当风。”是兰亭序的集字联，书者朱关田。 《个园记》的作者刘凤诰(1761-1830)，字丞牧，号金门。江西萍乡人。乾隆五十四年(1789)进士，授编修。超擢侍读学士，提都广西学政。官至吏部右侍郎，以罪戍齐齐哈尔，释回，给编修，道光元年(1821)因病回籍，道光十年病逝于扬州。凤诰工古文，著有《存悔斋集》传于世。