<p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">文/郑艺 2021.5.29</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">‖参加读书分享会的讲稿‖</i></p><p class="ql-block">谢谢主持人!</p><p class="ql-block">各位书友，大家好！很荣幸能够在这里跟这么多喜欢汪曾祺先生的朋友们，交流分享阅读的体会。</p><p class="ql-block">有时候会想，阅读的意义是什么呢？有人说，人的一生，长度是有限的，我们要做的是尽可能的扩大生命的宽度。这句话真没错，于是有人爱上旅游，要行万里路，要看遍祖国山川，(我有一个老领导，<span style="font-size:18px;">他是记者出身，退休</span>后跟爱人一起旅游、写游记，他到了金门旅游后跟我说：国内每个省份都走遍了，要开始出国游了)，他要把红旗插到全国34个省份，插到世界各个国家；也有的人说必须吃啊，作个美食家，要吃遍山珍海味。</p><p class="ql-block">但是你有没有想过，即使你到了南极北极，到了喜马拉雅世界第三极，到了欧洲澳洲非洲美洲，那你还有月球没有去过，你还有火星没有去过，宇宙，你觉得你有多大可能上去呢？对吧，你走不完！吃呢？新的物种在不断的被发现，你可能还来不及吃，牙就开始掉了。那么，何以拓宽我们有限的人生呢？唯有阅读！书里什么没有呢，都有啊！我个人认为，阅读的意义就在于：了解你不曾经历过的和你不可能经历过的事情，这将有无穷的乐趣！读书就是一个“乐”字！</p><p class="ql-block">回到我们这一次分享会的主题，汪曾祺先生身上。刚才主持人已经介绍了汪曾祺老先生。汪老著作等身，我很惭愧，读汪老的书实在太少了，今天不敢说是主讲，这个分享交流我就先抛砖引玉吧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我想从三个层面跟书友们交流阅读体会。</p><p class="ql-block">1/</p><p class="ql-block">第一个层面是——跟着汪老当吃货。</p><p class="ql-block">所谓“饮食男女，人之大欲”，都是常情。现在年轻人吃饭，说是动筷子前先让手机“吃”，先“起个范儿”，从前的人没有手机，这范儿怎么起呢？我们来看看汪曾祺先生怎么起范儿，这位干饭界的作家，他可不是吃完就算了，他还喜欢做菜，要围上围裙露两手，完了还非要写两句。汪先生写的食物上百种是有了吧，南北西东，点心小吃，硬菜也写了不少，像他说的“有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳”。天下万千食物，到了他的眼前全是佳肴。他是作家中的吃货。说汪先生是吃货，首先就是他，什么都看起来好好吃。有一年，汪先生去草原林区体验生活。刚好6月的草原绿油油，开满了黄色的金莲花。他好兴奋，做了首打油诗，“草原的花真好看，好像韭菜炒鸡蛋。”你看，这该是有一颗多爱吃的心，才能看见什么就想成吃的，把全世界都看得好好吃。</p><p class="ql-block">其次，是汪先生对吃是念念不忘的。话说大二那年，汪曾祺失恋了，躺在宿舍里两天两夜没起来，给他同学吓坏了，喊他出去吃米线，汪曾祺听到吃的，蹭一下就爬起来，出去干了两碗米线，啥事儿也没有了。大概这才是真正的爱情吧。汪曾祺作为一个高级吃货，最厉害的地方还在于，他不仅喜欢吃、懂得吃、懂得做，还懂得写吃的。放到现在，汪先生最适合当的是《舌尖上的中国》编导，因为他的舌尖是有记忆的，他在记住那些让他喜欢、感动的味道。这样的吃货，才能真正谈得上爱美食，懂美食。在写入中学课本的那篇著名的《端午的鸭蛋》里，汪先生把他家乡高邮的咸鸭蛋安利给了全国人民，“筷子头一扎下去，吱──红油就冒出来了”，我昨天晚上在写这篇文稿的时候，写到这里，突然就特别想吃咸鸭蛋，正好家里有云谷食堂买的咸蛋，忍不住就吃了一个，味道还不错，也是有红油的，就是太咸，齁的我又去煮了一碗汤面。看来汪老的文章不能看，他是我们减肥路上的绊脚石。这个可爱的老头，写的散文，几乎都是吃的。连跟朋友通信，经常在说做菜的事。比如，有一次汪曾祺就专门在信里告诉人家，自己新发明一道菜，就是把油条劈开，切成一段一寸长，再把拌了榨菜、葱丝的肉末塞进其中，炸焦，“嚼之声动十里人”。有兴趣做菜的书友直接可以拿汪老的书当食谱用。不过，有人说，深夜千万不要看汪曾祺写的书——你会饿疯的。</p> <p class="ql-block">2/</p><p class="ql-block">跟书友们分享的第二个层面是——跟着汪老学写作。</p><p class="ql-block">我当过学生，也当过老师。当学生的时候最怕写作文；其实当老师的，也最怕教作文。那我们试着跟汪老学学怎么写作。我们说，写一篇文章，讲究凤头、猪肚、豹尾。凤头指的是要有一个引人入胜、别具一格的开头；猪肚是说要有一个丰富详实、生动具体的正文；豹尾是说要有一个收束有力、画龙点睛的结束。这三者之间当然是要有逻辑关系的。</p><p class="ql-block">我们来看看汪先生几篇作品的开头。《桂花》：桂花以多为胜。</p><p class="ql-block">《菊花》：秋季的广交会上摆了很多盆菊花。</p><p class="ql-block">《秋葵》：秋葵我在北京没见过。</p><p class="ql-block">《美国女生》：女生是台湾的叫法。</p><p class="ql-block">《闹市闲民》：我每天在西四倒101路公交车回家。直对站牌有一户人家。</p><p class="ql-block">《泰山拾零》：我游泰山，距今已经十几年了。</p><p class="ql-block">《无事此静坐》：我外祖父家收拾的很清爽，南墙挂着一个条幅，五个正楷大字“无事此静坐”，我很欣赏。</p><p class="ql-block">《大淖记事》：这地方的名字很奇怪，叫做大淖，全县没有几个人认得这个淖字。</p><p class="ql-block">《颜色的世界》：鱼肚白、珍珠母、珠灰、葡萄灰、大红、朱红、丹红、玫瑰红、胭脂红。这个就非常意识流了。大家看，汪老文章的开头，基本都是直奔主题，很平淡很直接，是不是觉得我们都能学都能写吧。</p><p class="ql-block">好，那我们再看看结尾，我再举几个例子。</p><p class="ql-block">《水果店》，写的是江阴的几家水果店，写水果店的香味，别的地方都没有江阴的水果店香。最后一句：这家水果店的香味我时常想起，永远不忘。那年我正在恋爱，初恋。</p><p class="ql-block">小说《丑脸》，说的是一个地方，有四位有点钱的人，爱往大户人家凑，很会搞气氛，还在一起凑一桌打麻将。四个人都长的奇丑无比，一个驴脸，一个瓢把子脸，一个磨刀石脸，一个鞋拔子脸。最后一句：这四位都相继去世了，前后脚。人总是要死的，不论长了一张什么脸。</p><p class="ql-block">《虐猫》，写的是四个一个院里的小伙伴，一个是走资派的儿子，三个是造反派的儿子。那时候大人忙，没人管他们，他们就玩猫，说猫有九条命，想各种办法折腾猫，把一只只猫从6楼扔下，死了一只再扔一只。有一次，在他们准备把一只大花猫从6楼扔下的时候，来了一辆救护车，因为那个走资派从6楼跳下去了。最后一句：四个小伙伴没有把大花猫从6楼上往下扔，他们把猫放了。意味着命运常握在人的手里。</p><p class="ql-block">大家看，这三篇有小说、有散文，写的事情很简单，将生活中的琐细写的有滋有味，结尾处点睛之笔要特别注意学习。这就叫从平淡处见收放，这个没有一定的功力是做不到的，但是我们可以学习，你每篇文章的结尾一定要把你想表达的意思，用一句话给他拔高。</p><p class="ql-block">我们再来看中间怎么才能写的丰富呢？这个也是有方法可学的。比如，你可以把动物、植物都当朋友写。我们看汪老写的《花大姐》：“北京人把瓢虫叫做花大姐，好名字！瓢虫朱红的瓷器似的翅膀上有小圆点，特别漂亮，圆点是有定数的，不能瞎点。小圆点叫做星，有七星瓢虫，十四星瓢虫。有的瓢虫吃蚜虫，是益虫；有的瓢虫吃马铃薯叶，是害虫。我说吃马铃薯嫩叶的瓢虫，你们就不能改改口味儿也吃蚜虫吗？”你读完之后是不是觉得写的太有意思了，汪老何只是把瓢虫当朋友写的，简直有点儿当兄弟的意思了，好像瓢虫跟作者能通语言，这就把一种自然现象写出了人的趣味，就是不知道瓢虫听到了会怎么想，也许他们会说：汪兄，我们祖祖辈辈都吃马铃薯嫩叶，你现在让我们改吃牙虫这不是逼我们开荤吗，臣妾做不到啊！这段话对我们写好作文至少有两点启发：</p><p class="ql-block">第一，带着感情写。自然界的东西都可以写作朋友，比如咱们写春天的桃花、夏天的荷花、秋天的菊花、冬天的梅花，都可以跟他们成为我们的朋友，就拿写梅花来说吧，可以这样：你迎着风雪笑对寒冷，是要告诉我战胜困难的法宝，是坚定的意志吗？</p><p class="ql-block">第二点启发，描写事物某些特点的时候，要学会比较，选择最合适的词语，才能把事物特点写出来，比如我们在写桃花或者荷花的花苞时用饱胀这个词，就比圆鼓鼓更能表现出花骨朵的生命力。</p><p class="ql-block">再有呢，就是要注意细节。我们拿汪先生的成名小说《受戒》来说。小和尚明海出家，在荸荠庵认识了邻居小英子。两个十几岁的孩子一起玩儿，两小无猜。那什么时候开始有不一样的感觉呢？有一天，他们一起去拔荸荠，我们看小说是怎么描写的：</p><p class="ql-block">“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”这个细节抓的非常好。就是这串小脚印，让小和尚的心怎么样啊，乱了。描写女性，不是只有写脸蛋、写胸器、写腰肢，我们看书的时候可以注意一下，很多写女性脚部的，很打动人的。</p> <p class="ql-block">3/</p><p class="ql-block">第三个层面是——跟着汪老品生活。</p><p class="ql-block">我认为吃和写都还是其次的，这才是最重要的。汪老先生那一代人，经历了无数的苦难和颠沛流离，受过各种不公正待遇，那是时代造成的，他们经历的随便一件事放在我们身上，恐怕都是会要命的。他们那个时候的苦，很多是时代造成的，时代不稳定，那是客观。而我们现在很多的苦，都是自己认为的苦，都是自己内心的不稳定带来的。</p><p class="ql-block">汪老一生走南闯北，历经苦难，但他的文字却从来不书写抱怨，而是写出了今人所没有的慢与闲。他在《随遇而安》开头写到：我当了一回右派，真是三生有幸。要不然我这一生就更加平淡了。然后他写到，有人问他：“这些年你是怎么过来的？”大概是很奇怪他经历了这么多苦，凭什么力量支持过来的。汪曾祺回答他们四个字，随遇而安。俗话说文如其人，真的是。当代散文家，我很喜欢的两个人，汪老是一个，还有一个是余秋雨，他人品常被人诟病，但文章真是好，华丽铺排，写的都是千年文明，你看他的文章，你都坐不住，恨不得马上出门游走世界。而汪老的文章，写的都是凡人小事，极简的笔，极淡的墨，写出草木世界、花鸟鱼虫、亲朋师友，无论到哪，他都能发现开心的事。汪先生对世界的态度，就像他在《闹市闲民》里写的：他平平静静，没有大喜大忧，没有烦恼，无欲望亦无追求，天然恬淡，抱膝闲看，带着笑意，用孩子一样天真的眼睛。这是一个活庄子。</p> <p class="ql-block">看汪老的书，总是让人觉得，生活是美好的，充满希望的，人是有诗意的。这些平时看起来也许不起眼的“在平凡中挖掘快乐”的能力，这些文人的情趣，倒是生活不易时的核心竞争力了。汪老比我们多一步感知到这个世界的好玩，而且他还会写下来告诉平凡的我们，多好！谢谢在天堂的汪老！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后，愿你贪吃不胖，愿你懒惰不丑，愿你深情不被生活辜负！开卷有益，人间值得。我的交流分享完毕，谢谢各位书友</p>