文博公园遛孙散记

芦花皓首（谢绝聊天）

多云，阳光微暖，又牵着孙女的手来文博公园巡游打卡。公园遛孙，从姹紫嫣红遛到天地萧瑟。从推着婴儿车来，到现在牵着小人儿的手闲庭信步，数不清多少回带着小人儿在这儿看花开，捡落叶，追落日。一路遛孙，一路欣赏，一路记录，一路喜欢。 　　公园整体格调素净，低调，简洁。青砖灰瓦、青石小径，汉文化元素与雅安本土人文特色元素交融，是我欣赏的。我在这里拍了很多的照片，结绳记事，记录孙女慢慢长大那些不可复制的瞬间，也信手拍一些我喜欢的这类元素。 素常遛孙场景，底色一直是这样低调，简净。唯四季生动流转，宝贝在长大，今天我再次摁下拍摄键，襁褓中的婴儿已初长成…… 孩子们在这里嬉戏，歇息…… 茶文化元素：1000多年历史的雅安南路边茶制作。一片叶子经了杀青、蒸茶、蹓茶、沤堆、干燥、除杂、整形、配仓、冲包和成品包装一系列工艺，成为“藏茶”，远往雪域高原。 四川边茶在元朝时期称为西番茶、明朝时期称为乌茶，又被称为“藏茶”。 宝贝感兴趣的当然不是边茶制作，是这只猫猫，每次来就骑它背上。小人儿以前认定这只猫是自己的，发现别的小朋友似有骑猫动机，便哭喊“这是我的！” 长大一点的时候便是要飞奔而去抢占；现在则理智地表示“要排队。” 茶祖吴理真：西汉严道（今四川省雅安名山区）人，号甘露道人，道家学派人物，先后主持蒙顶山各观院。吴理真被认为是中国乃至世界有明确文字记载最早的种茶人，被称为蒙顶山茶祖、茶道大师。宋孝宗在淳熙十三年(1186年)封吴理真为“甘露普惠妙济大师”，并把他手植七株仙茶的地方封为“皇茶园”。因此，吴理真也被称作“甘露大师”。 非遗传承：雅安荥经砂器制作，两千多年传承。中国国家地理标志产品，与江苏“宜兴紫砂”齐名。 宝贝眼里，这位学徒小哥哥是一起玩耍的小伙伴。当然，这里也是娃娃们的“兵家必争之地”。 在刚刚发生的阵地争夺战中，宝贝表现出高风亮节，礼让小姐姐。赠人玫瑰，手留余香。为此获得馈赠饼干两块，欣然享受分享的快乐。 幺妹子与花脸哥穿越千年而来：你若有幸来雅安芦山，赏一回这戏剧艺木的活化石，看一回民间老艺人和新一代花灯传人拽起花灯，听一回浓浓乡土味，风趣幽默的唱腔，一定回味悠长。 小有遗憾，我虽多次推销，但宝贝对幺妹子比较无视。倒是这里宝贝是愿意常来坐坐的。 娃娃们喜欢绕着这三个人转，玩躲猫猫游戏。 　　曾浏览网络，某阔太弯腰遛娃，儿子蹒跚学步的视频获网友盛赞母爱爆棚。我以为这世上母爱，无贵贱，贫富之分，亘古如斯…… “岳母刺字”、“精忠报国”。一代又一代人从儿时就接受的教育，经久不衰。从另一个侧面也给予现代人家庭教育一些启示。 《三字经》“融四岁，能让梨”……联想孔融之死，多少有些冷幽默。 对于这个，宝贝是有共呜感的，小人人把乱扔垃圾的人称之为“讨厌的人。” 今天从小区过来的路上，小人儿看到地上有根小棍棍，遂捡起来扔扔垃圾箱里。 仿汉代建筑元素。 几点廋梅最可心，淡淡几枝，长在不起眼的墙角，但毫不自卑，远远地散发着清香。信手拈来，用作今天现场早教素材。 “墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”宋朝那数枝梅花，可是在这样的墙角暗香浮动？ 拍下，认领这份美好。 来小城雅安，不妨驻足，听一个古老美丽的神话。女娲补天，雨城的由来。还有那些关于雅雨，雅鱼的传说…… 我将女娲的传说讲给宝贝听，现在小人人的词汇里亦可搜索到“女娲”一词，知道女娲用石头补天。 雅安各片这里亦有体现：雅雨、雅女、雅鱼，亦有国宝大熊猫。 西蜀漏天，茶马悠悠…… 樗里疾，何许人也？许多人或茫然，但看过《芈月传》的人多半能对上号，嬴驷的兄弟，正是此人。封于蜀郡严道县（今四川省雅安荥经县严道镇），号严君。 　　低头，连脚下的青石曲径，都镌刻着汉文化元素。 　　经常牵着孙女的小手，走过青石径，走过高颐阙的围墙，但一直无缘进去。 高颐阙建于东汉建安十四年（209年），为汉故益州太守高颐墓前仪仗性建筑石刻。其西阙是中国现存汉阙中保存最完好、雕刻最精美的，1961年被公布为首批全国重点文物保护单位。 春夏时节，常带宝贝在围墙附近的绿地看花，秋天来捡落叶。冬天，我们几次追落日追到这里，太阳便消失在视野…… 　　这儿有大片玉兰、海棠，花开的时节我们经常流连于此。 在眼前的萧瑟里，春天似乎已箭在弦上。 　　坐在舞台的阶梯上，羡慕地观看别人学滑冰，心里昐望着长大。 犹记数月前小人人坐这的许诺：“奶奶，等你长大了，我给你买滑冰鞋，买大的滑冰鞋……” 炊烟时分，巡游结束。我们就从这儿过街回家，再来跟美美的川剧脸谱合个影。