不了的火笼情结

钱塘丐叟应子根

<br> 应子根/文<div><br> 转眼节过小寒,时临年关。走在省城的大街小巷,逼人的冷气不由分说地侵入到游子的身心,脑海中总盘旋着“天寒色青苍,北风叫枯桑”的诗句情景。自然而然地想起缙云老家的火笼情结。记忆中,有火笼的地方,便生长着不灭的温暖。那火笼不灭的温暖情不自禁地勾起了我丝丝阵阵的乡愁情愫。</div> 小时候,一件便裤两件破对襟“綁身”过冬。火笼就是家人唯一的取暖用具,也是每个人满怀依托的“棉袄”。家乡,家家户户都有大、中、小号若干个火笼以备寒冬之用。冬天的清晨,虽然“锅孔窝”里的火烧得旺旺的,但除了过年炊糕、节日做豆腐“赶火头”烧“柴爿”以外,平常都是烧青柴“顺头柴”或“龙衣壳”。人多火笼多的家庭,还经常火不够彻。坐在锅灶前“烧锅”的小姑娘只能偶尔将一些“山茶壳”或“乌桕壳”大把大把添加进去以增多炭火。一边烧,一边用火锹把火炭一锹一锹地填进火笼钵子里,再在上面盖一层炉灰,一个热乎乎的火笼便递到了老人和孩子的手上。老人们接过来,用随身穿着的布腰裙一把罩住了火笼,将寒气挡在外面,火笼里的火炭基本能烘上半天。但也有不少人因“龙衣壳火”很快燃尽,需要“生炭”代火。<br> “生炭”就是刨开火笼表面炉灰,在瓦钵上藏一捧“炭煤末”,再盖上“热火灰”,炭火便又重新热乎起来。手冷了,把手伸进围裙里暖手;脚冷了,把脚搁在火笼上烘脚。很多老年人应夜里棉被破烂单薄,只得将火笼烘在被窝里过夜御寒。 小孩子还经常把豆子、花生、红薯干等用一个铁壳子或“洋铁盏”装了,放在火笼里煨。不多会,香喷喷的气味就弥漫了整个间沿和道坛。把食物夹了出来,呼哧呼哧地吹凉了往嘴里一丢,真是其乐无穷。有时还将娘藏在“大镛”深处备以待客和过节用的栗子偷来,煨在火笼,不时爆炸出“嘭嘭”响声,火灰四溅祸及满头满脸,连眼睛都被蒙住…… <br> 上了小学。冬天一到,教室里每个学生都有火笼。上课时放在脚下,烘得浑身暖融融的,写字的手也不再瑟缩。偶有大胆的,偷偷地在火笼里放几粒黄豆或玉米籽儿,那香味,飘在教室的每个角落,扇动着大家的鼻翼,惹得同学们的口水直流。随后课堂上便暗藏着几许亢奋,朗读课文的声音也随之异样地响亮了起来。大家只盼着早早下课,好寻到源头,抢几粒来饱饱口福。老师也体谅到学生们衣衫单薄而睁只眼闭只眼,少有追究责任。也许是这香味儿也勾起了老师自己童年的回忆吧! 记得又一次,我提着火笼上学,路上寒风虎啸,将我火笼的连灰连火吹得随风而舞。连忙等我找来瓦片盖上去,火笼里剩下的火星已经寥寥无几了。等到头节一下课,我就在祠堂边做木的作场里捧上一笼锯末,再在同学处解来火种。刚刚锯末起烟,铃、铃、铃的上课铃不合时宜地响起来了。我忙拎着火笼往教室里跑,一下子烟越来越大。将整个课堂搞得乌烟瘴气。没等得老师批评,我就将火笼拿到外面放在厕所边上。这一节课冻得我脚僵手僵浑身发抖。一等下课马上冲过去抢火笼,不料“火笼褂”早已烧成残荐了。<br> 那个年代,家庭主妇在家里绣花织带、择山茶甲也不离火笼;老人们“步热头”到“烘床”也不离火笼;小学生上学读书也不离火笼;大人们抽烟、听开会…都少不了带火笼。小婴儿“烘尿片”、“站火桶”……更少不了火笼。 如今随着社会进步生活改善,衣着升级日新月异,又随着暖手袋、空调等现代电子取暖产品的出现,随着温饱问题的解决,火笼风光不再,火笼地位渐入寂寥。但也有不少年长的父老乡亲仍然对火笼情有独钟。火笼,在寒冬的念想里,在老一代的回忆中,到底还散发着灵魂深处的温暖。<br> 火笼,用于御寒取暖诚为一大用处。但是在中国的传统文化领域,还有更深一层的重大意义!<br> 首先,火笼代表火种的传递,温暖的象征,家庭美满红火的写照。例如在辞旧迎新的大年三十,必须要火笼彻的满满,其余火圣火起码要传承到第二年年初一(炉膛也须有余火)。特别是嫁女儿时,缙云的风俗必须要有火笼,这对火笼不仅要成双凑对,要做得特别精细牢固。而且还要迎亲队伍离开“百步外”后,新郎官再专程回到岳父母家来领取。象征婆家、夫家同样红红火火。象征着夫妻结婚永生永世温温暖暖。 其次,火笼是一种承传千年的民间工艺。嫁女,象征女方的体面程度;用户,代表本户的品位;对篾匠而言,代表自己的手艺精湛程度。<br> 一个圆柱形抽着“火笼褂”的竹制外壳,里面放一个大小适中的瓦钵或“洋铁钵”,加上一个铁丝拧成的圆形“火笼掩”,便凑成了一个完整的火笼。看似这小小的一只火笼,要全部完成可不简单。做火笼要选生长在阳坡的黄金坭土为主的竹园,三四年竹龄而竹节比较平整的毛竹,而且毛竹老嫩适中。削去竹皮,破成竹篾,再过剑门抽成宽度均匀的竹丝。而后用这些竹丝编织出笼状的外壳,将敲好的铁皮钵用竹条固定在笼中。这一工序需要丰富的经验,以确保钵体牢牢稳定在笼中、不颠不响。然后编上火笼壳、火笼脚、安上提环和火笼掩、刷漆……整个制作过程有20多道工序。<br> 做火笼的工序中,最关键的是要编好火笼口,并要紧密贴合“火笼钵”,要不然火笼钵会掉下来就不能保证质量了。有的高手还编制几何图案或飞禽走兽。真正质量好的火笼,一个火笼要花好几个功夫。除了极度细致活相玲珑外,还可以两人争夺“不脱褂”,整个人站上去都能轻松承受,毫不变形。 那个年代,凡是做蔑的手艺人都会做火笼。做火笼的技巧等于自己手艺的脸面名片。令人遗憾得是如今精通这项手艺的人越来越少了。只剩个别六七十岁手足不便力不从心的老篾匠了。特别是肯学这手艺的人更是越来越少了。眼睁睁的让这千年的传统技艺,宝贵的文化遗产烟消云散于无奈的历史长河之中了。要想暖烘烘的火笼再度升腾是遥远的不再之梦矣!