二探“琅琊山”。

尘解

一个偶然的机会来到了安徽省的滁州市，寻找了一下，好像琅琊山风景区可以去走走，于是2021年12月28日一早一个人背起书包打个车便来到了琅琊山。

步入景区一派园林景观，人少景幽，虽然山上树林有些清枯，但正是这枯落才反映一个季节的味道，各有各的韵味。

这就是欧阳修当年笔下的“醉翕亭”，就此把“醉翁亭记”复习一遍。

醉翁亭记

欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

山还是当年的山，峰还是当年的峰，但溪里的水几乎不流了，所以也就没有殴阳修笔下的水声潺潺。

这里就是欧阳修笔下的“峰回路转”，转过去又是另一番景象。

沿着山路上去到了琅琊寺。

琅琊寺，是我国东南名刹，建于唐代大历年间，唐代宗赐名“宝应寺”，宋代易名“开化禅寺”。后因山名相沿，习称“琅琊寺”。琅琊寺掩映森林之中，泉水绕寺而过，亭楼阁错落上下，规模宏大。不过可能是我来的时机不对，森林翠微没见到，有流水但没水声，我想如果春天来应该很不错。

因为琅琊寺在大行修饰，而寺庙多不宜拍照，所以草草看了一下就沿石阶上“南天门”了。

南天门，传说是琅琊山最高峰，不过还真不高，轻松就上去了。

上到南天门后在附近琅琊阁转了一下，好像都是新修的所以不是很感兴趣，好在琅琊山管理还比较到位，各方面环境卫生都还不错，为了赶往下一个目的地所以下山了。

下山来到深秀湖边，天空上蓝色和白色相连，映在水里别具一番，急忙迫下，因为天上的云从来都没有重复的。

2021年12月29日，早上起来推开窗户，哇今天天气真好，蓝天白云，琅琊山今天应该更好看，走，背上书包再进琅琊山。

对于内心丰盈灵魂有趣的人没有孤旅。

因为疫情，景区内三三俩俩，没有“前者呼，后者应，往来而不绝者，滁人游也”。很安静的一个琅琊山，我喜欢的样子。

没什么游人，所以可以尽情享受自由拍的乐趣。

一条弯弯的山路，一条看不见人的小道，一个陌生的环境，不安分的我一个人朝山里走去。

站在山顶，冬季的琅琊山上树枯枝干，没有巜醉翁亭》记里描述的树林山谷尤其优美，树木茂盛，幽深又秀丽，有的是一派萧条。我想等春天到了，野花开了，山上树木枝繁叶茂了，那一定是欧阳修笔下的“林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”。

又经过一次“峰回路转”，可并没有欧阳修笔下的：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”，因为醉翁亭离这峰回路转还远者呢。

虽然琅琊山没有我家乡的庐山美，但正如欧阳修所叙，山水之乐得之心也，所以二次的琅琊山行内心很快乐。

走出大门离开琅琊山，特意拍下大门留存。