泰山游忆《2022.1.12》

《五月龙》张文全

<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  泰山是我国的"五岳之首",是中华民族的一个伟大的象征,是东方文化世界的缩影,是"天人合一"的寄托之地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 泰山自古以来就被看做是国家稳定,民族团结的一个象征。历朝历代,无论谁当上了皇帝,第一件事就是朝拜泰山。先后有十二位皇帝来到了泰山封禅。泰山因此也就成为了我国唯一一座受过皇帝封禅的名山,无论是谁,都对泰山是仰慕备至。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  泰山以佛教道教文化为基础,以高山峻岭奇观为美景,以摩崖石刻宏大而著名。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  泰山风景以壮丽著称。重叠的山势,厚重的形体,苍松巨石的烘托,云烟的变化,使它在雄浑中兼有明丽,静谧中透着神奇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 我于1988年第一次徒步攀登了中国五岳之首——泰山。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 后来利用工作之便,顺道来过几次,都是乘车到了中天门,缆车往返南天门,所以对泰山印象颇深。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 时隔多年后,我翻开相册,泰山的雄姿就会在眼前浮现。凭着记忆同我一起步入大山,去领略泰山的神韵。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  进入泰山景区,最先看到的是天地广场(以前没有,是近代建筑)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 天地广场是根据泰山封禅文化现象创意设计的,是一所历史文化内涵丰富、具有现代管理水准的多功能大型游览场所。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 广场占地总面积3.5万平方米。主要包括方形广场和圆形广场:方形广场边长为36米,面积1000多平方米;圆形广场直径为108米,面积1万多平方米,全部用泰山花岗石材铺装,在两广场连接通道两侧,安置12根高7.2米、直径0.9米的九龙盘旋石柱,代表了曾到泰山举行封禅祭祀大典的12位帝王。右侧6根龙柱自下而上分别代表的是黄帝、周成王、汉武帝、隋文帝、唐玄宗、康熙;左侧自上而下分别代表的是乾隆、宋真宗、唐高宗、东汉光武帝、秦始皇、舜。每根石柱有三部分组成,上端为圆形的云头纹饰,中部是5.4米高的深浮雕九龙柱,下部是方形基座,每一个基座上都镌刻有四幅表现这个帝王登封泰山的浮雕图案。在连接通道中央有一长27米、宽3米的以唐玄宗封禅泰山为内容的大型浮雕。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 方形广场四周栏板镌刻着孔子、孟子、李斯、司马迁、李白、杜甫、元好问等42位名人咏颂泰山的诗辞文赋,未上山就先跟随古人在这些优美的诗赋中神游泰山,领略泰山那瑰丽的风光与无尽的故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  泰山普照寺位于岱麓凌汉峰下,秀峰环抱,翠柏掩映亭殿楼阁,气象峥嵘。清人有“门前几曲流水,寺后千寻碧峰。鸟语溪声断续,山光云影玲珑”的赞咏。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 普照寺取“佛光普照”之意,传为六朝时建,后历代皆有拓修。寺院以大雄宝殿、摩松楼为中轴,形成三进式院落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 正阳门内就是岱庙了,这是一个神奇的地方。岱庙有着如此的魅力,决定于它自身的特征。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  岱庙南起旧泰城南门,北接岱顶南天门中轴线上。南北长406米,东西宽237米,呈长方形,面积为9.6万平方米。岱庙的建筑按照帝王宫城形制宫造,城堞高筑,殿宇巍峨。周辟八门,四角有楼,前殿后寝,廊庑环绕。其主体建筑—宋天贶殿采用中国古代建筑最高规格建造,重檐庑殿顶,与北京故宫太和殿、曲阜大成殿,并称为中国三大宫殿式建筑。殿内绘有宋代大型壁画—泰山神启跸回銮图,是弥足珍贵的文物瑰宝。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  北宋大书画家米芾(1051--1107)所书第一山碑,现立于泰安岱庙,原在东阿镇少岱山所存立。20世纪50年代初,少岱山庙宇人为拆除,第一山碑幸免于难,被运至岱庙。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、中天门.升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路,现在被知名人称为登天景区,也称中路,是如今泰山登山六条路中最古老的一条。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  岱宗坊位于岱庙北(岱宗大街北侧的红门路南首),为一跨道石坊,登泰山由此开始,明嘉靖年间建。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 岱宗坊建于台基上,四柱三门式石坊,造型粗犷、简洁,额题篆书“岱宗坊”三个金色大字,有标志导向作用。清雍八年(1730年)间重修。坊前有雍正九年《重修泰山上谕碑》和《泰山记碑》东西相峙。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  泰山中麓红门庙北有座万仙楼,又名望仙楼。是跨道门楼式建筑,明万历年间(1620年)创建,保存了清代建筑风格。原供祀王母,后来祀奉碧霞元君。传为泰山群仙聚会、议事讲经的地方。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 万仙楼门洞东侧有隐真洞,为旧时道人修炼处。殿内塑128位神仙,形态各异,栩栩如生。万仙楼下层是石砌拱形门洞,高3.4米,宽2.9米,石额南刻“万仙楼”,北刻 “谢恩处”。整个下层东西宽17.4米,进深13.65米,高4.4米。门东砌为隐真洞,深1.76米,高1.95米,宽0.9米。万仙楼上层建在下层顶台偏北处,面阔3间13米,进深6.3米,通高11米,三柱 七檩五架梁,重梁起架,黄琉璃瓦九脊歇山顶,前为重檐双步廊式。檐下施影作斗 拱,一斗二升交麻叶头,枋檩额上遍饰墨线大点金彩绘。殿墙下部四周镶满明代朝山进香施财合山会题名碑63块。下层东北角有石阶与上层相通。此楼门洞高4.4米,上层有楼阁三间,黄琉璃瓦覆顶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  斗母宫位于万仙楼北,古名“龙泉观”。创建时间无考,明嘉靖二十一年重建后更今名。原为道教宫观,清康熙初年尼姑主持,祀北斗众星之母,遂更名斗姥宫。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 宫内殿阁亭廊几十间,分别座落在三进院落之中,布局疏密得宜,建筑深秀庄严。东有“听泉山房”三间,可观赏中溪的“三潭叠瀑”。西山门外有古槐巨枝伏地,如卧龙翘首,俗称“卧龙槐”。此处,重峦深涧,风景如画,红墙碧瓦,泉以涤心,古刹钟声,幽雅动人,自古便是听泉、观瀑、品茗、赏景的胜地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  “虎”刻石位于斗母宫南,摩崖高120厘米,宽80厘米。大字径106x46厘米。系民国十四年(公元1925年),古沛张正寰题书,草书体。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  泰山中路回马岭下有个壶天阁,明嘉靖年间称升仙阁,乾隆十二年拓建改名壶天阁,取自道家以壶天为仙境之意,1979年重建阁楼。壶天阁跨盘道而建,为城门楼式。门洞上镶石匾额“壶天阁”,取自道家以壶天为仙境之 意,是乾隆皇帝登泰山时所题。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  中天门是泰山登山东、西两路的交汇点。此处为登顶半程,上下必经之地。中溪山北侧为东溪,俗称大直沟,古为登岱东路,后废弃。中天门建于清,为两柱单门式石坊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 泰山古时多虎,古人在坊北建庙祀黑虎神,现庙内塑财神赵公元帅执鞭跨虎,东为仿古茶楼,西南为中溪宾馆,西北为中天门索道站。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 我第一次来就是单位用车,把我送到中天门,然后徒步登山的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  五大夫松。据《史记》记载,秦始皇登封泰山,中途遇雨,避于一棵大树之下,因大树护驾有功,遂封该树为“五大夫”爵位。谁知后世讹为五株。明代万历年间,古松被雷雨所毁。清雍正年间,钦差丁皂保奉敕重修泰山时,补植五株松树,现存二株,虬枝拳曲,苍劲古拙,自古被誉为“秦松挺秀”,为泰安古八景之一。五松亭旁有乾隆皇帝御制《咏五大夫松》摩刻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  五松亭又名憩客亭,位于中天门北,因亭前有五大夫松而得名。此亭南近云步桥,北邻朝阳洞,建无考,明、清重建。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  泰山五松亭下,快活三里北,有一座不大的桥。如果放在山下,也算不上什么大桥。这座桥是座单孔石拱桥,长仅十几米,宽不到五米。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 这是一座泰山主盘道上跨越断崖的桥,没有这座桥,真的很难登上泰山。这座桥原来是座木桥,原来叫雪花桥、红桥。因这里谷深林茂,常有云雾萦绕,所以后来命名为“云步桥”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  “如”字题刻位于云步桥南,摩崖高45厘米,宽110厘米,系辛西年(公元1921年)春三月,李和谦游山乐题。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  “江山多娇”题刻位于云步桥南。摩崖高120厘米,宽315厘米,字径62×70厘米,系泰安市文物风景管理局于1983年据毛泽东手迹刻制,草书体。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  再往前就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前,在一次被地质学家称作泰山运动的造山运动中,古泰山第一次从一片汪洋中崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,终于在三千万年前的喜马拉雅山造山运动中,秦山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,最上一层从云步桥断製特到极顶,海拨陡然上升400多米,使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比,犹如宝答之刹,形成了东天一柱的气势。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 其中十八盘是登山路中最险要的一段,你能想象吗?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 泰山有3个十八盘之说:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 自进山至龙门为"慢十八",再至升仙坊为"不紧不慢又十八",又至南天门为"紧十八",共计1630余级台阶。"紧十八"西崖有巨岩悬空,侧影似佛头侧枕,高鼻秃顶,慈颜微笑,名迎客佛。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 十八盘岩层陡立,倾角70至80度,在不足1公里的距离内升高400米。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  泰山十八盘的尽头,又名三天门,海抜一千四百六十米,故称天门关。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  往上走到南天门,新盘口北两山陡立,东为飞龙岩,西为翔凤岭,中有一线天,名石壁谷。谷中上有南天门,下有升仙坊,由十八盘相连。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  南天门位于泰山十八盘的尽头,是登山盘道顶端,此处双峰夹峙,仿佛天门自开。由下仰视犹如天上宫阙,所以取仙境场所命名。穿过南天门就是泰山山顶,登山行程正式完成。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  南天门到了,我们现在已置身天界了,虽然我们并没有成仙,但我们在这里领略到了登天山而小天下的豪迈。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  出南天门院落东折即为天街。天街,天上的街市,多富诗意的地方。沿天街东行,中北有一坊,隘额上题有望吴圣迹,这就是相传孔子与颜渊看到吴国阖门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。</b></p> <p class="ql-block">天街</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 天街最东端就是碧霞祠,供奉着碧霞元君。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 碧霞元君的前身是泰山女神,在民间被称作天仙玉女岩霞元君是百姓心目中的泰山主神,并被称作泰山奶嫒,泰山老母。民众对泰山老母的候信仰与喜爱,是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来,碧霞元君贏得了百姓的爱戴,至今仍高居泰山之巅,接受着善男信女的香火,召唤着背乡离国的游子。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  碧霞寺二千五百平方米的地方,建起了山门,正殿,配颗,三座神门,钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池,还有照壁、歌舞楼、殿为银瓦,碑为铜铸,金光闪闪,俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  出碧霞祠东神门北折沿盘道再上,可见一堵石壁巍然吃立,石壁上石刻道布,洋洋大观,人称大观峰。大观峰西衡,几年所有的石上也都有古人的手笔,这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  泰山石刻源远流长,自秦汉以来至建国后,上下两千余载,各代皆有珍贵石刻。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  石刻主要包括历代帝王封禅告祭文,寺庙创建重修记,石经墓铭,颂岱诗文,题景及楹联等5类,大部是自然石刻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  康熙书“云峰”二字,字体俊秀挺拔“云峰”题刻在大观峰西侧石壁上,康熙二十三年(1684),康熙帝题书。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  字面高130厘米,宽270厘米,“云峰”2字横列,字径100厘米,楷书。因大观峰西侧山常有云雾缭绕,故名为“云峰”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  大观峰削崖为碑,布满了历代题勒,其中最著名的是唐玄宗于开元十三年(725)登封泰山时御制御书的《纪泰山铭》,俗称“唐摩崖”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  《纪泰山铭》俗称唐摩崖碑,高13.3米,宽5.7米,刻序言、铭文及额款共1008个字,明代王世贞评说:“穹崖造天铭书,若鸾飞凤舞于烟云之表,为之色飞。”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">《纪泰山铭》刻于唐开元十四年(726年),书法遒劲婉润,端严雄浑。碑文为唐玄宗李隆基东封泰山时亲手撰书,相传由燕许修其辞,韩史润其笔,文词典雅,对研究唐代历史、书法、镌刻艺术均有重要价值。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  其文字:既有洋洋数千言的长篇巨制,也有一字之惊,既有帝王御言,也有黔黎之说。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  泰山石刻是中国文化史中的一枝奇葩。它不仅仅是中国书法艺术品的一座宝库,而且是中华民族的文化珍品。历代帝王到泰山祭天告地,儒家释道传教授经,文化名士登攀览胜,留下了琳琅满目的碑碣、摩崖、楹联石刻,而泰山摩崖石刻是名山之最。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  泰山石刻现存1800余处,其中碑碣800余块,摩崖石刻1000余处,大体分布为岱庙157块,岱麓215处,登山东路576处,岱顶258处,岱西80余处,岱阴44处,灵岩寺400余处,神通寺100余处。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  其形式既有雄伟高大的“万丈碑”,也有盈尺小碣,既有龟趺螭首、精雕细磨之作,也有粗犷片石之刻,其书法艺术,既有真草隶篆,也有四体揉融,既有如斗大字,也有蝇头小楷,既有古拙若痴者,也有龙飞凤舞者,既有大家之手,也有石匠之书。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  真乃瑰丽多姿,把泰山扮点得更加庄严典雅,无愧为最壮观的“中国天然书法展览”。历代游人谁不为之流连忘返,赞叹无穷。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  沿大观峰西侧盘道而上,至最高处,那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头,这里就是泰山的极顶玉皇顶了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  玉皇顶位于碧霞祠北,旧称太平顶,又名天柱峰,是泰山主峰之巅。因峰顶有玉皇庙而得名,为泰山绝顶,海拔1545米,气势雄伟,拔地而起,有“天下第一山”之美誉。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  玉皇庙建在极顶上,红墙碧瓦像是给泰山戴上了一项桂冠。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  泰山玉皇庙古称太清宫、玉帝观,始建年代无考,明成化年间重修。由山门、玉皇殿、观日亭、望河亭、东西道房组成。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  由山门进,最先看到的是院中央的极顶石。极顶石卧在一圈石栏中,高不盈米,表而粗糙,如果在别处。将是一块最普通不地的石头了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 写着:泰山极项1545米。根据地质学分析,就是它,在3000万年前从海槽中率先拱起,它根植于1万米的地壳深处;就是它,有着数百平方公里的基座,整座大山在托举着它,使它高耸云天,以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 正殿前有“极顶石”,标志着泰山的最高点,1921年增修石栏时王钧题“极顶”。极顶石西北侧有“古登封台”碑刻,说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 正殿内祀玉皇大帝铜像。神龛上匾额题“柴望遗风”,说明远古帝王曾于此燔柴祭天,望祀山川诸神。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 玉皇大帝和我同姓!哈哈!不信?你可以问度娘!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  泰山无字碑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 泰山玉皇顶玉皇庙门前有一座高6米,宽1.2米,厚0.9米的石碑。碑顶上有石覆盖,石色黄白,形制古朴浑厚。奇怪的是,碑上没有一个字,因而被人称为“泰山无字碑”。正因为它没有留下文字,所以此碑究竟是何时、何人所立,便成为一个疑问。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 月观峰上有月观亭,亭北有两石相对仿佛山门,便是西天门。西天门纯粹自然形成,非人工雕琢而成,据明代钟惺《登泰山记》:“岱之为天门者三,西天门者石自门焉,真天门也”,就是这个意思。看点</b></p><p class="ql-block">  <b style="font-size: 22px;">据说,天高气爽的深秋时节,在这里还可以一览黄河会带的奇异景观。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  观景台</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  登泰山最大乐趣在于极顶看日出,泰山观日出最佳位置是日观峰。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 日观峰位于玉皇顶的东南,在古时候称介丘岩,现在名字的由来就是因为它是观日出的最佳地点,因观日出而闻名。日观峰的位置极其优越,相传在战国时代,人们可以站在日观峰的顶上向西望见秦国,向南看可以望见越国,在那个时候又被称为秦观峰、越观峰。日出一般在早上五点,我们可以在天气晴好的情况下站在全长30米,有着亭廊衔接鲜艳夺目的观日长廊上观看日出。在这个时候你才会感受到“才听天鸡报晓声,扶桑旭日以初明”的奇观美景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  我第一次登泰山,就是在旅友登泰山看日出的鼓动下,晚上十点开始登山,黎明前顺利的到了山顶。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 租了棉大衣,选择了有利地形,静等着太阳从海平面升起的灿烂景象,构思着拍太阳点烟,跨越太阳等最佳姿势。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 结果,太阳出现前,突然海平面升起滚滚浓雾,刹那间遮天盖地,对面不见人影。等浓雾散去,太阳已经高挂天空。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 只得扫兴而归,从此再不费那周折了!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  在上就是天烛峰了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">天烛峰位于九龙岗南崖上,两座峰相距不远、隔涧相望、形状近似巨烛的山峰,分别被称为大天烛峰、小天烛峰。大、小天烛峰附近是泰山欣赏古松的绝佳所在,后石坞古松园就在这里,还有三池碧水。南为鉴池,传说为元君梳洗映容之处,又名玉女洗头盆,北为凤凰池,东北为饮虎池。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  玉皇极顶东风烈,陡坡漫道情难怯。情难怯,残阳西照,故国楼阙。</b></p>