我也说禅

阿敏

常常在心情浮躁的时候，在生活不如意的时候，便十分地向往那禅的世界，向往那深山古刹，道观溪流；向往那蓝天红墙，白云飞檐；向往那晨钟暮鼓、青灯黄卷的淡泊人生。

虽然心里十分清楚红墙之内并非净土，那晨钟暮鼓也不过是红尘中的一种凡音。但是行走在那佛乐缭绕、香烟袅袅的莲花座前，总是会不由自主地产生出一种说不清的灵犀，让那颗跃动不安的心宁静下来。 其实那深山古寺庄严庙宇，不是什么世外桃园，只不过对于我们这些生活在物欲横流的凡夫俗子来说，它的清幽与宁静，让我们感受到一种超然脱俗的氛围：

那梵音渺渺，钟磬肃肃，木鱼声声，仿佛在诉说着心的轨迹； 那经声朗朗，道袍飘飘，参悟着人性的归依。

很多的时候，我们虔诚的跪在佛的脚下，祈求保佑，祷告平安，或许是因为我们在现实中找不到一种可以倾情的信赖；或许是因为我们在世俗里找不到一颗可以倾诉的心灵。 佛说：四大皆空。世界上的一切都是虚无的。

细细想来，我们内心深处的那些欲望，那些在滚滚红尘里挣扎的困惑，那些物质上的奢侈，到了最后都将化为尘土，就像一树又一树的花开零落成泥碾做尘，成为宇宙里渺小的一份子。

所以我崇尚精神，充实自己的情感思维，把虚无转化成内心的禅意，让自己活得自然，活得随性，至于那些纠结，那些苍凉，其实只是我们自我释放的程度不够，心灵蒙上了灰尘，达不到应有的境界，所以才会觉得痛苦，觉得茫然不安，如果能够及时的把心底的尘土都清扫干净就会洒然许多！ 在我看来，无论是在大殿上拜佛敬香的芸芸众生，还是在静室里聆听佛乐的高人，他们都是希望能从中悟出一些“禅意”来的。

“禅”字分开来读，其实就是“简单的心”。能拥有简单的心，那就是真正的高人。这样的人，总是以全然的心态，面对现实中所发生的一切，顺其自然就是他们处世的根本法则。大千世界总是苦乐同行，祸福相叠的，那风波亭上瞬间气绝，与千年的墓前长跪，谁又能说清楚这中间的得与失？于是我坚信，虽此生行的是弯弯山道，心无愧便大可悠然坦对。

梵音回旋，知音者心受；香烟缭绕，心诚者心安。

禅意为何意？有人说禅意本无意，有意则非禅意。我说禅意须有意，无意还谈什么禅意？

禅意并非消极隐居，回避尘世，居繁华闹市中持一份清静；于喧嚣浮躁中留一份清高；在情感泛滥中有一份清纯。不主张铺张浪费，却也不必太过节俭；房间不大，也不影响冲一杯咖啡或泡一杯香茗；家居不豪华，更不影响播放一曲幽雅的韵律；厨房不高档，同样可以调制出美味的佳肴、斟满一杯甜美的红酒，不委不曲，不烦不恼，自然心清明净，天地宽广。

喜欢禅意人生，它会让心灵清澈，让灵魂安宁。安然地活在红尘之中，素淡如一朵莲花，开在水之湄，端然着，回旋着，清盈盈，薄透透。任屋外细雨敲窗，依然清听一曲，细品一茶，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”我们还愁什么呢？ 佛说：“得道常在拈花微笑之间，一念成魔，一念成佛”。

我不觉得自己感悟了佛教真谛，只是心里隐隐约约有种人去随叶叶随风的感觉。其实世界很微妙也很美妙，只是我们不懂得去珍惜不懂得去欣赏而已。