北京植物园与卧佛寺

落霞

<p class="ql-block">北京植物园,坐落在香山脚下。我在2020年的十月曾去过香山,想看香山红叶,结果去早了,红叶没几片,还想看毛泽东住过的“双清别墅”,因为疫情,别墅也没对外开放,只好在别墅的大门外拍了几张照片返回来了。想去卧佛寺吧,打听后才知道它在北京植物园里。</p><p class="ql-block">这次来北京,第一站就来植物园。在北京市区出来坐郊线,香山的前一站就是北京植物园站。北京植物园是国家4A级旅游景区。景区门口,有景区介绍,你可以大致了解景区的基本概况。据介绍,植物园内有植物6000多种,包括:乔木、灌木、热带和亚热带植物,花卉,果树,水生植物,中草药等,是中国北方最大的植物园。其中包括很多稀有植物物种</p><p class="ql-block"> 这次来植物园主要目的是想看卧佛寺。但是,路上正好路过牡丹园,郁金香园,也被那些鲜艳的桃花吸引,就临时逛了一圈。花圃周围到处都是鲜艳的桃花。不知不觉我们放慢了脚步。虽然现在园内有很多室内展馆都没开放,但是这里还是游人如织,在代表富贵吉祥的国花牡丹花园,在代表美丽、慈善和祝福的郁金香旁,在烂漫的桃花树下。真是流连忘返。但是我来的主要目的地是去卧佛寺。就没过多的停留。</p> <p class="ql-block">除了各种稀有名贵植物,北京植物园里还有一处景观也非常吸人眼球,那就是“北纬40度地理标志”。这个标志设立于2007年。</p><p class="ql-block">北纬40度线类似于知识产权的一种。</p><p class="ql-block">"使用该标志的产品必须出自于所示的标示地区,或者说其产品必须符合其产品地的人文因素或自然因素。</p><p class="ql-block">“北纬40度标志,如同凝聚人类文明的脉络,穿越古老的长城、蜿蜒的丝绸之路、和庄严的金字塔,横跨纽约、法兰克福、东京、首尔等著名城市,”</p><p class="ql-block">这是北京首个北纬40度地理标志。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">尽管不是专业摄影者,也没有专业摄影工具,但是,面对这雍容华贵的牡丹花,谁能克制欣赏拍照的冲动?我拿着手机连连拍摄,尽管拍的不专业,但心情确跟这些花一样烂漫了一回。🤭</p> <p class="ql-block">在牡丹园里,有几个专业摄影师在拍牡丹花,他们拿的那些个专业辅助拍摄道具,我也看不明白,但是我还是在征得他们的同意后,借助他们的道具拍了一棵牡丹花。</p> <p class="ql-block">其实,这里也是香山的一部分。</p> <p class="ql-block">洋气的五彩郁金香,它的花语:</p><p class="ql-block">红色郁金香:热情和喜爱;</p><p class="ql-block">紫色郁金香:神秘和高贵;</p><p class="ql-block">白色郁金香:纯洁无暇与天真烂漫;</p><p class="ql-block">粉色郁金香:幸福。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愿我的朋友们拥有这里的每一种幸福!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">鲜艳的碧桃花树漂亮极了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">从牡丹园出来,穿过长长的、两边绿茵浓郁甬道,就来到了卧佛寺的第一个牌楼,它的正面“智光重朗”,背面“妙觉恒玄”。</p><p class="ql-block">其中“智光重朗”的大概意思是(查资料):如果想要真正脱出凡尘,不被世间一切困扰,得到佛家的最高境界,那就要明了佛经中的真正含义,大彻大悟。</p><p class="ql-block">妙觉恒玄:妙觉为大乘菩萨修行的五十二阶位之一。四十二位之一。指觉行圆满之究竟佛果。(可能就像是学位?)</p><p class="ql-block">这是进入卧佛寺的序曲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">进第一道牌楼沿着甬道往前走,步步都是上坡,前面一道漂亮的琉璃牌坊就在眼前了。它是进入卧佛寺的第一道大门。安检,检票。</p><p class="ql-block">它的正额“同参密藏”,背面“具足精严”。“同参密藏”为乾隆御笔。这里,买票,通过安检才算正式进入卧佛寺。</p><p class="ql-block">其中,同参密藏,释义(资料):勉励众生共同来参究证实一般语言所不能形容的、佛所亲证的宇宙和人生真理。</p><p class="ql-block">具足精严释义(资料):对所参悟严格具精。</p><p class="ql-block">卧佛寺主要组成有:琉璃牌坊、山门殿、天王殿、三世佛殿、卧佛殿和藏经楼。</p> <p class="ql-block">安检通过,进入卧佛寺第一大殿----山门殿,山门殿正门上方五个大字:“十方普觉寺”。</p><p class="ql-block">天王殿始皇帝来此拈香礼佛的地方。雍正和乾隆还分别在卧佛寺西侧建造了行宫。</p> <p class="ql-block">第二大殿----天王殿</p> <p class="ql-block">三世佛殿</p> <p class="ql-block">卧佛殿</p> <p class="ql-block">卧佛殿:门额前大匾“性月恒明”,为慈禧所提。佛殿内上方有匾额“得大自在”,为乾隆所提。大殿内的卧佛,为中国现存最大的铜铸实心卧佛。佛身长5.4米,重54吨,铜佛周围还立十二尊塑像,为十二圆觉。表现释迦摩尼临终前向弟子们嘱托后事的情景。</p><p class="ql-block">这么浩大的工艺工程,铸造的特别精致,佛像体态非常自然,不由得令人感叹!感叹先人们的聪明才智和精良的铸造手艺!</p> <p class="ql-block">卧佛殿外绿茵长廊上,展示有关于释迦摩尼一生的画卷。</p> <p class="ql-block">1.梦像受孕:佛陀的母亲摩耶夫人梦见白象而受孕。</p> <p class="ql-block">2.七步莲花:佛陀在蓝毗尼花园从母亲的右肋降生,行走七步,每一步都踩出一朵莲花。然后,一手指天,一手指地的说,天上天下,唯我独尊!</p> <p class="ql-block">3.佛陀以转轮圣王的身份降生人间,佛陀的父亲净饭王非常疼爱自己的儿子,佛陀被命名为“乔达摩·悉达多”。</p> <p class="ql-block">4.仙人占相</p><p class="ql-block">佛陀的父亲请来了著名的大仙人为佛陀占相,仙人看后告诉饭净王:您的儿子将来会成为伟大的觉者。可惜我老了,无法听闻他的妙法。</p> <p class="ql-block">5.得入四禅</p><p class="ql-block">太子见老鹰捕食蛇,心升悲悯。观察到众生的苦恼,而入禅定。得入四禅。</p> <p class="ql-block">6.文武过人</p><p class="ql-block">太子16岁精通所有学问及武功。可谓文武双全</p> <p class="ql-block">7.成亲娶妻</p><p class="ql-block">父王见太子终日闷闷不乐,便为其安排了一件婚事。于是,太子迎娶了美丽的“耶输陀罗”。</p> <p class="ql-block">8.深受爱戴</p><p class="ql-block">太子与妻子深受百姓爱戴</p> <p class="ql-block">9.见丑生厌</p><p class="ql-block">太子见宫女们睡觉时的丑态,对轮回生起了极大的厌恶</p> <p class="ql-block">10.告别妻儿</p><p class="ql-block">一天夜晚,太子悄悄走出房间,离开了妻子儿子</p> <p class="ql-block">太子出城</p><p class="ql-block">见生老病死之苦。于众生生大悲悯。想寻得根本,脱离生老病死的痛苦。</p> <p class="ql-block">远离王城</p><p class="ql-block">太子终于下定决心。放弃世俗的富贵荣华,而去追求自己与一切众生解脱于生老病死乃至一切烦恼的痛苦轮回的方法。</p> <p class="ql-block">削发更衣</p><p class="ql-block">悉达多削去了如烦恼一样的发丝,换上了梵天送来的衣,开始修行。</p> <p class="ql-block">难忍苦行</p><p class="ql-block">悉达多向所有世间的“成就者”们求学,尝试了世间所有的修行方式,达到了世界能达到的所有顶端境界。但他发现,并没有达到他出家的目的。于是,放弃了苦行。</p> <p class="ql-block">沐女献供</p><p class="ql-block">一位沐女向悉达多供养了奶粥,悉达多得以恢复体力,重新开始修行。</p> <p class="ql-block">发愿成佛</p><p class="ql-block">佛陀发愿成佛。以碗碟放入水中。发愿曰:如若能成佛,则希望碗碟逆流而上。</p> <p class="ql-block">佛陀于菩提树下参悟,发誓,不成正觉不离此坐。当雨水下落天气寒冷时,龙王献身为佛陀遮风挡雨。</p> <p class="ql-block">魔女献媚</p><p class="ql-block">佛陀的参悟惊动了魔王波旬,于是魔王派遣他的三个女儿来惑魅佛陀,试图让佛陀放弃参悟。然而佛陀不为所动。</p> <p class="ql-block">水淹魔军</p><p class="ql-block">魔王见佛陀不为魔女所动,大为恼怒!派遣魔军前来,妄图杀害佛陀。监牢地神现身护特佛陀,水淹魔军。</p> <p class="ql-block">魔军败退</p><p class="ql-block">魔王波旬的种种手段都没能得逞,终于败退</p> <p class="ql-block">成等正觉</p><p class="ql-block">佛陀终于夜读明星而悟宇宙真谛!叹曰:一切众生本具如来智慧德相。从此,佛陀成就了宇宙中最完善的慈悲与智慧。</p> <p class="ql-block">梵天献花</p><p class="ql-block">天主大梵天得知佛陀成就最正觉,特前来向佛陀献花。从此缘起佛陀为众生宣讲妙法。让一切众生成就佛陀一般的伟大生命品质,佛陀慈悲应允。</p> <p class="ql-block">佛陀于鹿野苑度化了一批弟子。开始了教化众生的事业</p> <p class="ql-block">游行教化</p><p class="ql-block">佛陀带着弟子们秉承着中道,旅行着简朴的行为态度,四处游行,应机的教化着所有有缘的众生。</p> <p class="ql-block">回宫省亲</p><p class="ql-block">佛陀的父亲病重在床,佛陀带着弟子回宫省亲。</p> <p class="ql-block">见见昔日妻</p><p class="ql-block">佛陀于昔日的妻子耶输陀罗相见了。并对她做了重要开示。</p> <p class="ql-block">儿子出家</p><p class="ql-block">佛陀儿子罗睺罗,拜舍利佛为师,</p> <p class="ql-block">父王逝世</p><p class="ql-block">佛陀见到了病重的父王,为他开示了三皈依法,父王因此得度。逝世后,尽职孝道,亲自抬父亲的棺椁</p> <p class="ql-block">升天说法</p><p class="ql-block">佛陀应天神的邀请,不动而上升天宫。为报父母之恩德,而升天说法</p> <p class="ql-block">重返人间</p><p class="ql-block">佛陀在天宫说法后,沿着天梯下返人间,众天神恭敬围绕</p> <p class="ql-block">如幻解脱</p><p class="ql-block">有一王子贪恋自己美丽的妻子而不愿随佛陀出家,于是佛陀带他来到天上。王子见到天女容貌美丽至极。反观人间女子,更像狒狒一般。于是从此因缘而出家。后来佛陀为了帮助他断除淫欲,而带他去看了地狱中因过分贪恋美色而感应到的烈焰痛苦,于是这名王子真的解脱了。</p> <p class="ql-block">最后供养</p><p class="ql-block">佛陀接受了最后一次供养,以表现出疾病这样的方式弟子们,时刻不要忘记无常。并表示即将进入大涅槃的境界。</p> <p class="ql-block">入大涅槃</p> <p class="ql-block">下图中这两块牌匾是我在苏州寒山寺里拍的。我觉得它跟卧佛寺里的佛教理论相通,所以把这两张图片也放在这里。其中,“一既一切,一切既一”,是“华严经”教义命题。这是佛学理论,也是很深刻的哲学理论。</p><p class="ql-block">它的具体解释,我查了有关资料:</p><p class="ql-block">"作为千差万别的现象,一切存在于作为真如本体的“一”中,现象尽管千差万别,其本体却毫无差别,从现象中可知本体,从本体中可知现象。如尝一滴海水就可知所有海水之味。一与一切互相等同,互相转化。"</p><p class="ql-block">这也与哲学中透过现象看本质有异曲同工之妙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“当知觉、修行和行止融入我们生活中的一</p><p class="ql-block">切时,我们便能时时保持清明和觉醒的心”。</p>