<p class="ql-block"> 你被哪本书里的哪个情节打动？或者只是因为其中一句话、甚至一个词便通宵达旦、食不知味？此刻，尽管冬深夜寒，我还是想把我的喜好说与你听。</p><p class="ql-block"> 一入魔道深似海，来生亦是道中人。18年的夏天已经走远，留下的炙热却从未消散。走他走过的路，喝他喝过的酒，受他受过的伤，养他养过的孩子。。。梦回之时，也是他的“愿我魏无羡一生锄奸扶弱无愧于心”！幸好他回来了，幸好他还在！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 年轻时，对待爱情，要矜持，要故作姿态，要生闷气。。。亦要像这样自我安慰——雨声潺潺，像住在溪边。宁愿天天下雨，以为你是因为下雨不来。</p><p class="ql-block"> 成婚后，又像走入忠书先生的《围城》。里面的人想出去，外面的人想进来。</p><p class="ql-block"> 再后来，日子也过成了“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”</p> <p class="ql-block"> 沈从文说“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多地方的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”因为你太好了，我小心翼翼的掩着我的谦卑，我只有暗自努力，成为最好的自己，才能与你并肩而站，看尽流星飒沓举世繁华。</p> <p class="ql-block"> 民国是多情的也是矛盾的时代，民国时期的文人墨客心怀家国，同时也情丝环绕。徐志摩笔下的康桥总能让人联想到林徽因，戴望舒的丁香姑娘也踏着烟雨缓缓走来。。。那些脆弱又勇敢，易变又坚定的充满矛盾的情事，也随着那个矛盾的时代涌入了时间的滑轮。</p><p class="ql-block"> 再次翻读《项脊轩志》，竟然被第一句泪目，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”你亲手种植的枇杷树已经长大，你在哪里？睹物思人莫过如此！君埋泥下泉销骨，我寄人间雪满头，这刻骨的相思，亦莫过如此！</p> <p class="ql-block"> 被时间拥着向前的，除了年龄还有心境。学会心向阳光，保持热爱，试着毁誉由人得失不论，成为优雅，知性，精致的女子。</p> <p class="ql-block"> 不管是70后80后90后还是00后，各个阶段总要有些目标，有些冒险，在红尘中摸爬滚打一番，再借鉴一些伟人的经验，百般滋味尝过，时光便不算虚度了。</p> <p class="ql-block"> 千万句责备，千万次的狠心，千万次的悔不当初，都在听到“我需要你”瞬间破防。幼师是高危职业，时常介于温柔的天使与歇斯底里的女巫之间！但是“纵使工作虐我千百遍，我亦待工作如初恋”，没错了，是我需要工作！</p> <p class="ql-block"> 傅首尔说“婚姻中是允许开小差的，前提是不能开房”。具体辩论，请收看《奇葩说》。</p><p class="ql-block"> 人要学着放下，买东西要学着甄别，不需要的东西不要买回来，不爱的人也不要放在心里。</p><p class="ql-block"> 但是，珍贵的朋友要像家人一样对待。</p> <p class="ql-block"> 我们或许历经欺骗，或许善意被误解，但我们依然与光同尘，不负美好。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《劝学》片段，与君共勉。</p><p class="ql-block"> 君子曰：学不可以已。</p><p class="ql-block"> 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。</p><p class="ql-block"> 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。</p> <p class="ql-block"> 回到“我们为什么要不断读书”这个不新却容易忘记的问题。</p><p class="ql-block"> 因为想要在看见沙漠和落日的时候，会说“大漠孤烟直，长河落日圆”；在看见飞鸟与晚霞的时候，会说“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”；在看见雪落长街的时候，会说“你是千里雪，我是长街，怕日出一到彼此瓦解”。而不是，只会叽哇叫着“哇喔哇喔！真好看”！</p><p class="ql-block"> </p>