古老庆阳的柔远河与环江河两水交汇形成马莲河,东去15公里与合水板桥镇北川县河交汇,至5公里处穆旗村马莲河畔,就是闻名于世的马莲河流域黄河古象化石的出土地。 第四纪更新世早期250万年前,一头剑齿象在河边饮水时,失足陷入北海庆阳湖水泽泥沼之中,时间一天天地过去了,大象被河水冲积的泥沙掩盖起来。它的尸体腐烂了,骨骼和大牙却慢慢地变成了石头一样的东西。二百万年过去了,大地发生了巨大的变化,随着地壳运动,喜马拉雅山脉不断抬升,地球上风沙尘粒的堆积,沧海桑田,昔日的庆阳湖水泽泥沼之地慢慢地变成了黄土高原。 1973年1月,甘肃省合水县板桥镇穆旗村的一些农民在马莲河畔挖掘沙土时,发现了这具黄河剑齿象完整的化石。它是地球上早已绝灭的一种大象。 这具大象化石骨架高4米,长8米,除了尾椎以外,全部是由骨骼化石组成的。剑齿象在几百万年前分布很广,在外国也发现过它的化石。这具黄河古象的骨骼化石,至今也是全世界已经发现的剑齿象骨骼中最大最完整的一具。它以全球仅有而成旷世珍宝。 沿板桥公路进入延西古道2公里处便是丁家堡村麻沟门自然村。这是一处拳形簸箕掌地势的村落,上下有五层窑洞。历经四百多年沧桑巨变、天灾兵乱,原明清时期的部分庄舍窑洞惨遭损毁废弃。同治5年,董志原闹回乱,全村近百人麻姓村民被乱民围在崖庄高窑里,乱民从崖顶上吊柴禾辣椒点燃,在高窑门口、窗子上用烟熏,攻破崖庄后,只逃出了3名村民。他们是由于身手敏捷,飞速跳下三层崖面,才得以逃脱被剿杀,其余的村民都遇难,被乱民掠杀伤害致死。 回乱平息后,逃出的这3名村民回到村庄,立了3个坊头,经过150年的繁衍生息,麻姓村民达400多人口,遍布庆阳及各地生活的麻姓人近5000多人。悲情的故事,扣动着前来考察的每一个人的心弦,令人深思。维护社会稳定,加强民族团结是多么的重要啊! 2022年1月7日,当地村民听到庆城县乡贤研究会一行11人,赴麻沟门自然村实地考察将军台、延西古道、冰凌冰瀑。在村支书贺鸿吉、自然村麻张荣(队长)带领下,热情的村民师进财、 麻百荣、 麻繁荣、 麻峰、麻友孝、罗广有、麻俊文、麻友常、麻张有、麻成福、麻刘成、麻成武、麻有旺等积极地来到现场提供资讯和相关信息,全力配合考察工作。 联系乡贤研究会党支部工作的县级干部,陇东分区纪念馆馆长贺伟民同志、高楼镇人大主席安衷民、公共事务服务中心主任李兴鹏等全程参加了这次考察活动。 我们一行人考察人员在村民麻永林的带领下观瞻了麻老爷(麻富厚)的窑洞,感受到麻氏家族的盛世和自豪。 一段不算很陡的小坡下,古色的栅栏门隔不住一-段过往的历史。这里是麻老爷的窑洞,后来被用作学校的教室,他的院子也就成了学校的操场。村民麻永林告诉我们,院子里曾经栽有篮球杆,是他当年当民办教师时亲手栽的,他的快乐时光也是在这所学校度过的。 考察一行人和当地向导、村民一起站在将军台遗址上抚昔捂今,感慨万千,听村民世世代代相传湮灭在历史风尘中的故事和将军台曾经的辉煌及遗存拾零。 将军台经初步判断,大致是仰韶时期以来的军事要塞遗址,面积31247.78㎡,近似长方形的高台地,卫星地图测出面积约为46亩。这里是一个重要隘口,扼守东西南北各道路口,板桥古镇与虎山相望。马连河与县河交汇地,千年古刹清凉寺坐镇其中。 昔日原址上建成的将军台核心区域占地面积约为31247.78㎡,包括垛口城墙、浮雕墙、炮台、烽火台、铭文台、观景台、军训台、议兵亭等建筑群体占地约46亩;筑起通达山巅的木筏栈道,植以五彩花木环带围墙,文化走廊等庞大的建筑群落,因年代久远失修,加之风雨残烛,荡然无存。 将军台就是当年拱卫不窋城的南大门,周先祖鞠陶屯兵练武,阅兵的地方。 将军台古遗址地表历史古建筑构件随处可见,是乡贤会研究人员在庆城县范围内见到的密度最大的一处;地表以下2~3米有文化层。当地村民说,合作化以来,每年种地时,用箩筐、手推车、架子车捡出去的砖头、瓦片、破罐罐残片、石刻断碑等不记其数,还有部分铁器等。随行的考察人和当地村民,随手捡起一片,或者砖块,或瓦片,经随行的懂家辨别大部分都属远古时期以来,有秦砖秦瓦,汉砖汉瓦不等。一些残片,上面钻有圆孔,石雕刻文图案疑似仰韶时期的文物特征,有待考古专家们进一步挖掘整理。 站在将军台上,抬头仰望,山川两河交汇,群山峻岭起伏相连,悬崖峭壁陡立。聆听历史脚步回荡,眼前重现军城昔日仪象。春日鸟语花香,夏日凉风送爽,秋日满目金浪,冬日银雪辉映的人文自然和谐相融风光。 庆阳是周祖农耕文化的发祥地。4000多年前,夏朝末年,50多岁的周先祖不窋,因夏桀暴政丢弃农官,带领500多名族人,一路西奔逃难至高楼镇昔姬沟,修延庆城,筑不窋城(皇城),在宁县庙嘴坪建都邑(京城),10多代人,在庆阳(北豳)韬晦蛰伏,休养生息,恢复元气。 4000多年以来,在戎狄之间陶复陶穴,教民稼穑,与戎族和狄族和睦相处,利用周族掌握先进的生产技术、先进的生产工具两方面的优势发展农业,高筑墙,广积粮。 西周时期,生活在庆阳一带的犬戎与义渠国一南一北向周王室进贡。著名的周幽王烽火戏诸侯,就是申侯联合犬戎沿延西古道将西周王室所灭,褒姒被虏,周幽王被杀,至今沿川的烽火台都在诉说和警示着后人,当年千金难买褒姒一笑的荒唐故事。 周穆王为扫通前往西域去的道路,必须经过戎狄区,将犬戎迁至大原,今天的陇东高原和宁夏固原一带。后来,周穆王迁徙的犬戎与义渠汇合形成的严允,经常犯周去稿京,走的也是延西古道这条路线。 周穆王是个旅游家,他曾经西游会见西王母,沿延西古道至今天的泾川县。这也是商朝时期的玉马古道,汉朝的丝绸之路,起点在西安,途经路线是自西安沿泾水北上陇东再西去,也就是今天的西南公路。 周先祖在庆城历三世,不窋、鞠陶,至公刘以下九代葬在宁县九龙河,原名九陵水。庆城东西两河曾有周先王疑冢十八座,延川及周围原畔烽火台无记其数,都湮灭在历史的烟云中。周道自庆阳开始而兴起。周道既道德修养、遵古法制,周公制礼,先进的生产力(先进的生产技术、先进的劳动工具等)。周礼使人形体规范、人心平气和;礼让人与动物区别,礼让与法紧密结合在一起。 春秋时期,受周道的启蒙,孔子把周先王的治国理念融会贯通,渗入血脉,然后生发开来,创立了他不朽的儒家学说。孔子的仁德思想,来自礼和乐;礼的应用,以和谐为贵。<br data-filtered="filtered">孔子的一生都是以克己复礼为己任。 周道的奠基者,出生于庆城县玄马镇天子掌的周先祖公刘。公刘一生都在庆阳生活,这里不仅孕育了强盛的周王朝,也孕育了中国三大传统文化儒释道中的儒家学说。 站在将军台上,历史已经远去。斯人不在,回顾历史,我们借鉴什么呢?用人崇尚道德,以“周道”取天下,是“以德驭武”,因而周人才有了800年天下;秦人是鼓励耕战、以武驭德,虽统一了中国,因缺德寡义,故而只有可悲的15年天下;义渠淳德忠信勇武仗义,却缺少政治远见与谋略,是山大王式的政权,故而被秦所灭。总而言之,恃德者昌,恃力者亡,恃德而无政治远见者亦亡。德是中华文化的核心。 将军台下有一棵树龄在500年左右的巨型大槐树,静静地屹立在大山深处,气势如虹,挺拔高大,根深叶茂,虬枝如龙,冠盖似云,撼人心灵。古人在选择村庄最佳的地方,都是依山傍水,靠北面南向阳;讲究靠山面山案山对应,玄武朱雀青龙白虎拱卫,明堂开阔,阴阳相生藏风聚气。这棵老槐树恭候在村庄前方的面山缺口处,抵挡着缺口冲来的煞气,起着遮挡补充风脉的作用,所以村民们代代相传就把它叫做“风脉树”。 站在老槐树前,两边有两个小山丘(树僮),村民说这是风脉树的丫环,给人一种从没有过的沧桑威严“神秘感”。而“风脉树”所在的垭口处有五个小山丘,犹如一个巨人的手,五指相连,矗立在延西古道边,村民们形象地把它叫做佛掌垭口。一行考察人员怀着虔诚的心情,在古槐树荫下久久不愿离去。 这哪里只是棵老槐树啊,我分明看到的是延西古道上的一个驼队,深绿色的树叶简直就是温暖的驼绒,风中摇摆、碰撞,噼哩啪啦悦耳的槐树角声,不就是驼铃声声和满载而归的货物么? 将军台下的古道俗称大路壕,该古道与银西古道交汇,远自延州,往西而来与银西古道交汇,古道延至西峰方向,往西平凉、宁夏、兰州,往南西安等方向,统称延西古道,板桥段属咽喉要道。 在村庄门前的河岸上,延西古道旁有几棵粗壮无比、需要几人合抱的大柳树。树的周围群山怀抱,悬崖壁立,峰高入云,草木葱茏。柳树下有一处“神泉”,汪汪的泉水昼夜不息,淙淙的叮咚声不绝于耳。夏日鸟语花香,冬日里泉水淙淙。身临其境,仿佛置身世外桃源。 每当遇到天气干旱,村民祈雨无果的季节,在神泉处掏掏泉子,清理清理泉眼,就会下一场及时雨,非常神奇。所以村民们叫它“神泉”。一亿四千万年至二百五十万年前,这里是北海庆阳湖。听老人们讲,传说这里的泉眼通海,一遇旱灾掏掏泉眼,就会下一场雨,而且非常灵验,这是一处自然奇观。 延西古道河岸岩层下有一池清莹洁净,水质甜润的泉水,自岩隙淋淋漓漓流出,冬不竭,夏不溢,味清甜,泡茶、酿酒均佳。泉水冬暖夏凉从不结冰,几百年以来,曾供应从延西古道过路的人,麻沟门几十户人家上百口人畜生活用水。这处古泉也是当地一景观,让人流连忘返。 随着三九天的来临,麻沟门前沟河沿岸崖壁下渗出的天然泉水,被冻成了长短不齐、大小不一、形状各异的冰柱、冰挂和冰瀑,晶莹奇巧,鬼斧神工,浑然天成,俨然是冰雕的世界。沿河两岸一字排开, 在阳光下闪着银色的光芒,构成了冬日一道独特的迷人风景,极其壮美。 有的似长长的玉笋含露欲滴;有的似超大的仙指仪态万千,玲珑剔透;有的似一条条横空悬挂的睡龙,有的似一座座玲珑宝塔;有的像一把把水晶做的的巨大宝剑;有的则似一面面从天而降,超大的银白色幕布层层堆叠。或如怪兽,或如苍鹫,或如花卉,或如人物,真可谓珠帘翠幕,瑶树琼花,惟妙惟肖,令人遐想。真可谓"人间仙境”“人间净土”。吸引了不少游客和本地村民前来观赏。 这条沟渠的上游还有一处池塘面积较大,水深光照充分,水源畅通,水质肥沃,交通方便的景观水坝。坝的下方还有两个鱼塘。夏日里人头攒动,垂钓观景者人来人往,车水马龙,络绎不绝,一派美丽的北国风光。 考察结束后,在高楼镇党委会议室召开考察座谈会,高楼镇镇长黄永涛同志主持会议。与会人员,分别从不同专业、不同角度进行了发言。 镇长黄永涛同志说:高楼镇是一个富有历史文化和红色基因的地方。境内昔姬沟、放马咀、操教坪是周祖农耕文化的重要组成部分;1946年,康生、胡乔木、浦安修等16人在今雷家岘子村开展土地改革试点,同年底田汉汀、董念黎、常铭山3人在今高楼村改试建青年团,建立了陇东第一个新民主主义青年团组织。<div> 乡贤研究会今天考察的延西古道、将军台,更是发现了仰韶文化痕迹,一经考证属实将进一步增加高楼的历时文化底蕴,同时考察发现的冰瀑也体现了高楼独特的自然魅力。近年来,我们立足高楼镇的区位优势和资源禀赋,探索乡村旅游产业,做了一些强基础利长远的工作。对延西古道和将军台遗址及冰瀑景观,目前我们会做三方面的工作:<div> 一是做好保护传承,把遗址按现状保护起来,不进行开发,同时通过走访了解,更多地挖掘历史故事,为日后的考察论证提供更有价值的线索和资源;</div><div> 二是做好考察论证,希望乡贤研究会联系考古机构,弄清楚延西古道、将军台的历史时期和历史事件,为我们将来的宣传推介提供有利的实证支撑;</div><div> 三是做好宣传推介,对独有的冰瀑景观和自然特色,我们会利用好这样的先决条件,通过我们共同宣传推介,让更多的人知道这里夏天可以钓鱼避暑,冬天可以滑冰赏瀑,吸引更多的人到这里游玩,带动周边群众通过发展旅游服务业增加收入,同时我们会积极争取,在道路、旅游设施等基础条件上做好保障服务,不断提高知名度,为后续保护性开发和运行积攒人脉。</div><div> 至于保护性开发,则是一项系统性工程,在考证属实后,通过招商引资、争取项目支持等方式组织实施,届时还希望乡贤研究会及社会各界能不遗余力地参与和支持。</div></div> <b>调研考察后记:</b> 进入新时代,推进乡村旅游文化事业发展,切入生活实际,维护社会稳定,促进经济跨越式发展尤为重要;在新时期,建立社会主义文化繁荣自信,提升中华民族的自信,对于团结国内外华人华侨,亿万人民一心一意,全面建成小康社会的伟大中国梦想,极具现实意义;加强和促进乡村经济文化振兴,实现共同富裕,带动“一带一路”构建人类命运共同体,引领社会新时尚。 文/何得鉎<div>图/周著铭</div><div> 陈万珍</div><div> 李 旭</div><div> 张晋荣</div><div> 麻乾荣</div><div> 樊小宁</div><div>视频/杨忠政</div><div> 张永万</div><div>校稿/陈万珍</div><div> </div> <b> 追忆黄河古象</b><br data-filtered="filtered">一作者:李旭<br data-filtered="filtered">古象食足找合水,<br data-filtered="filtered">一脚一脚踩入泥。<br data-filtered="filtered">哀罢静立马莲河,<br data-filtered="filtered">谁知来得回不得。<br data-filtered="filtered">待到汪洋变大地,<br data-filtered="filtered">岁月尽头骨已白。<br data-filtered="filtered">桑梓一锹重见天,<br data-filtered="filtered">远去北京再不归。<br data-filtered="filtered"><br data-filtered="filtered"> <b>对话麻沟口将军台</b><br data-filtered="filtered">一作者:李旭<br data-filtered="filtered">高坪苍茫逾千载,<br data-filtered="filtered">瓦砾泪干对我说,<br data-filtered="filtered">将军挥剑将军台,<br 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