烟火的两边是情字

王占芳

　　烟火的两边是情字

—后山人

人生七苦，生、老、病、死，怨憎会、爱别离、求不得。

生老病死是人生自然规律，谁也逃不掉，躲不开。然而，有的人看得开，面对疾病、恶症，依然潇洒自如，坦然面对，闲看庭前落花云卷云舒，静对风霜雨雪宠辱不惊。而有的人却“爱钱、怕死、没瞌睡”，整天凄凄惨惨切切，不能自然面对衰老、死亡、疾病和灾难。

一场疫情，照出了多少“作人”的丑态，吵吵嚷嚷者有之、胡搅蛮缠者有之、哭天抢地者有之、仗势欺人者亦有之。追求自由、不受约束这是人的自然属性，但面对居家隔离不添乱、服从管理不逾矩，这更是人的社会属性，自然属性服从社会属性，更勿论白衣执甲不畏生死的医务人员、警服在身寒夜苦守的警务战士、“疫”声令下坚守岗位、“义”往无前的公务人员和志愿者了，他们用忠于职守的背影诠释了人的社会属性远远高于自然属性。

怨憎会、爱别离、求不得。这是人的精神诉求，是人的更高层次的追求。

“白首相知犹按剑，人情反覆似波澜”这是命中注定的怨憎会

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这时相思彻骨的别离苦。

“数年徒受困、空对旧山川”这是英雄气短、劳碌半生的求不得。

有情人间，正是因为一个情字，才有了这五彩斑斓、波澜起伏的烟火人间。有了情，才有了欲，怨憎会、爱别离、求不得，才有了“儿行千里母担忧”的牵肠挂肚，才有了“此情无计可消愁，才下眉头，却上心头”的心心念念，才有了“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”美好无限的挂牵。

白衣执甲时妻儿在盼；

警士出征时父母在念；

泪眼相送时丈夫在愿；

人生七苦，苦的不是生、老、病、死，最苦是怨憎会、爱别离、求不得，而这盼、念、愿却使怨憎会、爱别离、求不得充满了人间烟火气息，也使这烟火人间多了一份“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的坦荡和无畏。