超我冉•阿让

酒神守望

超我冉•阿让

维克多•雨果因反对拿破仑称帝而被流放，共计十九年。小说《悲惨世界》就是雨果在流放时期创作的作品，耗时八年。今天聚焦一下主角冉•阿让。

冉•阿让因为偷了一个两法朗的面包被判五年苦役。之后他四次逃跑失败，等到释放时，冉•阿让已经做了十九年苦役犯。

出狱之后，在路上他就抢了一个小孩的钱。当晚借宿神父家，第二天天不亮，他起身偷走了神父的银器。因小孩报警，路上冉•阿让被查，又发现了神父家的银器，警察押着冉•阿让去神父家对质。神父对警察说，这是他送给冉•阿让，还把银烛台当着警察的面也送给了冉•阿让，这等于是宽恕了冉•阿让，让他免受第二次的牢狱之灾。

冉•阿让第一次感受到来自他人的宽恕和关爱，这爱唤醒了他的灵魂。之后，善良和仁慈伴随了他一生。正如阳明先生所说的“克山中贼易，克心中贼难”。然而，雨果用面包和银器做对照，用十九年苦役和一夜的关爱做对照。告诉读者，人类社会不仅仅需要法律，还需要爱、善良和仁慈。

冉•阿让学会了手艺，还开办工厂，积累起财富，重返社会。这时的冉•阿让不仅仅是一个有钱人，他极尽所能地去帮助穷人，简直就是一个济贫的劳模。获得众人称颂，人们还拥戴他做了城市的市长。

妓女芳汀，病倒街头，冉•阿让送她去医院。芳汀贫病交加，最后时刻把寄养在别人家的孩子柯赛特托付给冉•阿让，冉•阿让花大价钱把柯赛特从无赖德纳第的家里接出来，一直把她抚养成人。

有一位市民，长得与冉•阿让很像，警长沙威抓住他，要把他判刑投进监狱。沙威的理由是：罪人永远是有罪之人。冉•阿让听说后，亲自去到法庭去作证，让法庭释放了那位市民，而他以莫须有的罪名再次被关进监狱。以沙威为代表的法律强权并不能代表正义。冉•阿让蔑视毫无人性的法律，他成功越狱，带着小柯赛特隐居了起来。

冉•阿让有两个对手，一个是沙威，另一个是德纳第。前者意喻法律强权，后者则是人性欲望和贪婪的代表。冉•阿让用基督之爱与他们周旋。沙威面对救他命的冉•阿让说：“我有点不明白。”冉•阿让说：“你什么时候明白过。”沙威冰冷的人生信念被冉•阿让炙热的人道主义光芒所融化，沙威自杀了。但是，德纳第一直活着（我曾质疑他为什么还活着），仿佛是人性欲望和贪婪并不会一下消除。

弗洛伊德的人格三重论，第一重是本我，遵循快乐原则；第二重是自我，遵循现实原则；第三重是超我，遵循道德原则。现实中，自我与超我比较少，多的是自我。然而，人类文明所指向的却是从本我过度到超我。冯友兰的人生四境界是自然、功利、道德和天地，显而易见，人生境界不同，生命的意义也不同。

贵族出身的雨果，一生关注穷人的命运，在他人道主义光芒的指引下，冉•阿让从一个苦役犯华丽转身，突破了自己，完成了超我的人格提升，为悲惨世界的人们留下光明和希望。

雨果有小诗：

比小溪宽阔的是江河，

比江河宽阔的是大海，

比大海宽阔的是天空，

比天空宽阔的是人的胸怀。

冉•阿让就是这样的男人。