枕顶顶盛开“情感花”

老右玉

蝶扑花传统枕头2022年1月摄

听我妈说，她生我时，觉意（感觉）有些肚疼，奶奶就从外面挎回满满一箩头干坷垃，奶奶用炭锤子将它捣烂，再用细麻箩架（筛）下，然后撩起后炕席子，将黄面面土倒在接头圪牢牢（读如烙，旮旯儿），我就直接降临在黄面面土之上。
　　出生后，奶奶找来了红蓝两种颜色的布，蓝布缝成忽筒筒，红布鉸成枕顶顶，缝成娃娃枕头。她希冀自己的孙子将来光景发的蓝，社会上踢的红。她在枕头里装满了干豌豆，意思让孙子睡板头，将来成为好后生。
　　在我满月时，因为我是头数数（第一胎），巧（读如条）刷（手巧）的姨姨拿心在意地为我缝制了一个虎头枕。我妈说，虎虎长着大头、大嘴、大眼睛，憨处处的，可吸人（漂亮）哩！过满月的女人谁见了谁夸担（夸奖）。后来它成为我睡觉的伙伴，儿时的玩伴。
　　人生礼仪离不开枕具，我小时候，当地盛行生下娃娃送虎头枕的习俗。多为姥姥、姨姨亲手缝制。表示了她们对外甥的关爱与保护，希冀老虎镇克祸患、邪祟，保护外甥健康成长；同时还有祝福外甥娃娃虎头，虎脑，长命百岁之意。

虎虎生气刺绣枕顶 50年代

我大概是出生时跌落在黄面面上的原因，年龄都快七十啦，好赖不说也在正处级领导岗位上混过，可至今在我身上仍有一股土腥气。尤其是近年来，我捯达上这些“没使受”的老物件，土味数越来越重。以致于装修房子，住在顶层上，竟把碾轱辘、磨盘务摆（摆弄）在楼上，一个好朋友格和（开玩笑）我说：“你将来圪扁了（死了），给儿子弄下大麻烦了，那些东西冒也没法儿往下冒。”而我觉得这些东西不会成为儿子的负担，将来会变成他的精神财富。
　　人和人处的时间长了会产生情感，人和物亦然，无论是坚硬的石头，还是柔软的布都无例外。比如我与传统的枕头。一出生枕的是奶奶豌豆枕头，满月之后枕的是姨姨的虎头枕头，当兵前一直枕的是妈妈的荞麦皮枕头。这种圆柱形的枕头整整陪伴了我18年，好像还没枕够，总有一种难以割舍的情结。

碟扑花60年代（一）甘肃庆阳马秀珍2013年赠

碟扑花60年代（二）甘肃庆阳马秀珍2013年赠

现在人们的枕头形状都是扁片，像家里的枕头装上荞麦皮还可凑乎。走出外面，住进旅馆，枕头里面全是装的蓬松棉，枕一个太低，枕两个，头一压喜欢侧身睡的人，枕头恰好堵在你的鼻子前，忽腥忽腩（味道不正）不知是种啥味道？而不像我们过去的传统枕头，它有家的味道，妈妈的味道，它不单单枕着舒服，更是一种念想。
　　从2009年开始，我受县委县政府委托，连续在右玉县组织了六届全国民间剪纸大赛。为办好大赛，我全国跑了无数个剪纸之乡，接触了许多国家级、省级非物质文化遗产剪纸代表性传承人。收集到大量的枕顶花样和少量枕顶刺绣作品。从那时起，我才认识到，传统绣花枕头它不仅是过去人们离不开的一种睡眠工具，更是中华文化百花园里的一朵绚丽多姿的奇葩。
　　从前的慢生活给了姑娘媳妇们大量的闲暇时间。为了美化生活，她们十分珍惜光阴，抓住有利时机，结合自己的喜好，充分发挥女红技艺，在枕顶上采用平针、套针、掺针、抡针、盘金绣、锁绣等多种绣法，创造出风格质朴、做工精细、造型夸张、色彩艳丽、装饰美观、内涵丰富、充满生命活力的，既通俗又含蓄、既合理又夸张，天人合一的民俗文化绣枕顶。
　　由于人的年龄不同、经历不同、需求不同，人们便在枕顶绣花的时候，根据对象需要，创作了不同图案，表达着不同心声，唯一相同的是，绣娘们无论给谁绣都一样流露着浓浓的情感、都一样围绕着吉祥如意、保佑生命、歌颂生殖为主题。它像一首首民歌唱在绣娘的心坎里，体现在五颜六色的绣线上。如“鱼儿戏莲花、两口子好缘法。”“路边的野花你没采，家有牡丹等你来。”“哥是鱼儿妹是莲，恩恩爱爱永不离。”“蝙蝠捧寿桃，全家增寿数”……“莲（连）生贵子”、“莲（连）年有鱼”也是枕顶绣片的题材内容。

连年有余 50年代

莲生贵子 民国

马上升官 民国

缝制绣花枕头，先要有枕顶花样，过去，心灵手巧的女人一般都是自己画；如不具备这方面能力的女人，那就只能找人替样子，所谓替样子，即把人家的枕顶绣花样经过油灯灯烟熏制成熏样，再鉸成剪纸绣花样；再就是关系不错的你可以直接请高手帮你在枕顶布上绘制图案；还有的女人用白纸踏在人家的画稿上，一笔一笔用铅笔描下来，回家再用毛笔重新勾勒一次，然后将想要的图案用剪子剜下来，作为枕顶绣花样。
　　接着就该将酒红、水红、粉红、大红、大黄、明黄、草绿、墨绿、浅绿、深蓝、天蓝等，一个颜色一小股，后用小线轱辘把丝线分开以备使用。
　　以上两项准备妥了，把绣样直接用浆糊贴在枕顶上，绣活儿便可操作了。绣花是个慢功夫，得一针一针来，只有慢功才能出细活儿。

湖北管丽芳枕顶雕花样凤穿牡丹长13.5厘米宽13.5厘米

湖北管丽花芳枕顶雕花样 喜鹊登梅

老右玉收藏枕顶熏样 清代

右玉业家村王大女枕顶画稿之一清代

右玉业家村王大女枕顶画稿之二 清代

鱼钻莲枕头 50年代

老鼠盗葡萄 60年代

麒麟送子 民国

2013年4月我曾到甘肃庆阳考察了原生态的陇东剪纸，17日上午我在当地剪纸协会主席金香莲的陪同下，专门来到西峰区什社乡文安村，拜访了72岁的“中国民间剪纸大师”马秀珍老人，参观了她50年来收藏以及本人创作的民间剪纸，她的剪纸的题材广泛，尤为擅长枕顶花。用她的绣样绣出来的枕顶很受中外客商的欢迎，当地一家刺绣厂还和他签了枕顶绣样销售合同，每对20元，作品供不应求。

刺绣 2013年4月17日马秀珍家中摄

喜鹊登梅60年代（一）2013年 甘肃庆阳马秀珍赠

喜鹊登梅60年代（二）2013年 甘肃庆阳马秀珍赠

作者与剪纸大师马秀珍合影2013年8月5日于右玉苍头河

擀面条马秀珍遗像 2013年

　　我一边欣赏，一边听马老师讲解，不知不觉已是中午一点钟，老人很快张罗和面为我们做白面圪瘩子（面条），她面和好后，取出一米长的擀面杖，边擀边唱《擀面歌》：

男：天黑地黑凹屋子黑，

养上黑牛种荞麦。

头明耕了二亩半 ,

怎不见你婆娘来送饭。

女： 来了，来了。

刀又老来，案又凹，

竿面杖像个辘辘巴，

怀里抱的你“水蛋”

（儿子）

你不吃疙瘩，你吃啥？

她为了逗笑，特意将最后两句进行了改编，唱到：“贺主任，你来到我们穷山村，你不吃疙瘩，你吃啥？”逗得我把茶水喷下一胸脯。我说：“我们正在举办全国信俗剪纸大赛，您一定要参加，争取获奖，颁奖会上您给全国的剪纸大师们来它一嗓子。”她笑着说：“没问题。”

她真的获奖了，那次大赛庆阳地区同时获奖的还有彭粉女、金香莲、刘玉英、雪秀梅四位老太太，她们年龄均在70以上。8月2日，她们五人一起从家乡启程到右玉领奖，结果到了西安火车站转车，安检查出五位老太太均带有剪子，车站要没收，老太太们不肯拿出，她们向工作人员解释了半天，结果误了原来的车次，车票进行了重新改签，晚上八点才到太原，无法参加第二天上午九点的颁奖仪式。金香莲老人急中生智给我打了电话，我立刻从县里找了一辆小车去太原，临晨4点总算把她们接回右玉，我还安排宾馆为老人们做了热腾腾的手擀面和炖羊肉。久不出门的老人们虽十分劳累，但她们非常高兴。她们参加完颁奖仪式，又在右玉玩了两天，第三天上午，我又驾车把她们送往朔州火车站，回到家乡，五位老人专门给我写来了感谢信。马秀珍老人还特意寄给我她二十来岁时绣的两副枕顶，后来我寄给她三百块钱也被退了回来。

2018年11月12日，我突然接到庆阳朋友的来电，说马秀珍老人走了。庆阳剪纸界的“五朵老金花”凋谢了一朵，当时我的心情很是悲痛，我给金主席打了电话并写了祭文。

喜鹊登梅传统枕头2022年1月摄

　　近日，我从工作室里找出马秀珍老人赠送我的两付枕顶刺绣，我问二大姨要了一块上世纪60年代的蓝市布，叫我三妹贺秀萍为我缝制了一对圆柱形的绣花大枕头，以示对老人的纪念。

我将它摆放在客厅大沙发的正中间，让我客厅顿时生辉，浓郁的古韵一下子溢满整个客厅，那一针一线向人们诠释它所传承的历史文化和生活中的某段精彩。