擞一擞续鲁峪，谝一谝南北坂

牛新生

一说是穿过续鲁峪，便能到山东，我没觉得有啥问题，但真出了整个峪好像到哪都能去；一说是山东人搬来此地，以示怀念家乡，便起了续鲁这个名字。若再把续念成xiu，似乎更合情理。

续鲁有个四分支，前两年听一高中同学说，上世纪八九十年代，厂子花了近20万＄进回来一部车床，有个工人操作不当，把个零件报废了。很自责，便去了后山，后山指的便是续鲁峪。其后被人发现吊在树上自杀了。听得出来他所表达的意思无非是国人根子里并不缺乏匠人精神，只是他们很少被关注、从不被重视、极少被提起，甚至直接被人无视或歧视。

这便是之前我对续鲁、四分支及续鲁峪仅有的一点印象。

续鲁峪以前是个公社，后来变成了乡，再后来并到了大交镇。既然以前曾是个乡，应该不小，峪也足够深。只是去年的雨水大了些，把多半的路都给冲垮了。整个峪变成了整条河，新开的路也只是依着河里的泥沙卵石用勾机重新扒拉出来的路。这倒更符合退耕还林的初衷，自带一种原始的狂野。

支局说，这个石狮是明代的，他又说有行家说是元宋时期的，带着几分仙气。沉重的年代感让它俨然失去了轮廓，而它的使命依然是坚守和陪伴，直到重新变回一块石头。触摸它就像触摸自己的灵魂皮肤，满身的皱褶都是沧桑和记忆。它不再圆润和光滑，甚至已经皴裂斑驳，只盼时光的光环能罩住这沧桑的暮年。

整个峪像一颗无限延长的树干，而分出来的沟沟岔岔便是整个树干上长出来的树枝，各个村落更像是这棵树上的一颗颗果实。只是这些果实已经成熟，甚至干瘪，也到了它的寒冬腊月，甚至是当下的三九天。没落的没落，留下的只是少有的几个窑洞的洞眼，似山神的眼睛，深邃而赋予几分怪诞的气息，有时还让人不战而栗。这让我想起了小时候够柿子。把全树都摘光了，唯留下那么一两颗柿子做引头，我们把它称之为老母，让明年树上能孕育出更多的柿子。每个村庄仅留的那一两个院落显然没有这番朝气，它像是记忆的年轮在努力刻下最后的几道圈。光秃秃的树木、扎满枯叶的树木、附着着二三枯叶的树木、长青的松柏、枯藤、以及灌木杂草决然而然地洇染着这一切，终将引领整个山谷走向春天……

山谷中间有个岔口，那里有道瀑布，着实迷人。

瀑布的下面有许多上水石。上水石实质上就是沙积石，暄而脆，吸水性强。易于造型，可随意凿槽、钻洞、雕刻出各式各样的样式。瀑布经过常年的浸蚀，已经形成了一个较深的窝，颇似一个缩小版的水帘洞，加上寒冷的天气，冰挂和水流相辅天成，颇有一番韵味。瀑布不叫刺峪瀑布，而叫刺峪潭，看来这里的瀑布不是常年都有，而是随着季节变化时有时无。今年因为降雨量大，才整年不懈。而潭里的积水大概常年都有，这和这里沙积石吸水的作用有很大的关系。

石门横亘在续鲁峪的中心位置。是常年的流水把这里撕开了一条口子。若像老早以前一样，行人和流水都要在这里通过，这里便显得尤为扼要了。金生水，水反过来更能侮金，再硬的石头在水流的温情触碰下，更显得比水流更蕴润。只是现代人在石门的跨边修了一条公路，石门便成了名副其实的水门，成年的流水正逐渐增宽着它的裙摆，抒发着它的胸怀。

林子里的俊鸟，深山里的凤凰。她说她就是这里的原住民，这山里的村子就那么几个，每个村几乎都有她的亲戚。即便不是亲戚，彼此也熟悉的很。偌大的山谷里就那么些个人，谁见了谁不亲？见她上前搭话，果然聊得跟亲戚似的。

这让我忽然想起上次去黄鼻子山捋龙柏芽的事来。我们都是看着花骨嘟才知道是龙柏芽，而她似乎看也不看，就上去捋。说是没长花骨嘟的叶子味道也不差，那麻利劲一看就是专业的。其实，不长花骨嘟，我们哪敢确定它就是龙柏芽呀？她说她自己挣的第一件衣服就是用她编笆片挣来的钱买的，那时候编一块篾片一块五。当然，山里人勤劳是出了名的，自给自足本身就是生存的本能。如此看来，躲在山里挺好，深山出俊鸟嘛，咋一看，她和西亚人还有点像，精致的脸庞、层次分明的五官、深邃的眼睛和高高的鼻梁搭在一起，十分地俊俏。

坂念ban，而不是fan，山坡的意思。舜建都于蒲坂，永济号称蒲坂大地，我也是因此认得它。

南北坂位于续鲁峪的尽头，再往前便是泉头，入西闫的地界了。河两边分开，南边的叫南坂，北边的叫北坂。若把河谷看作是蝴蝶的身子，南北坂就是它的两个翅膀，跃跃欲飞。

站在北坂的田头上，脚下是壁立的深渊，头上是陡直的高山，眼前是成片的梯田。像是这个世界变小了，成了浓缩版、精华了的世界，似乎就差修仙了。反正我是没想到这深山里，还有如此全还的躬耕之地。说它是天外之天，人外之人，世外之世，并没有多过分。

北坂村往下走个几百米，便到了一个奇幻之处。溪水把浮土碎石冲开，露出了一条光滑如玉的石底，彩色斑斓的石面咋一看，就像是巧夺天工，精雕细琢了的一个个砚台。悬崖边自然形成的石缸欲聚还流，旋转而下。石纹密如叠纸，细如发丝，层层叠叠，西域纺织的彩条布也不过如此。虽然它少了些精挑细选的润色，但多了份自然天成的韵姿。

峪里人给我们介绍了他们以前村与村之间传话的方式，我觉得特别有意思。说是以前，他们约定一个固定时段，每天每个村都会派出一个人，按时到离另一个村里能听得见的山岗上去传话。先问对面有人嘛？对面的人应了之后，那人就会扯着嗓子喊哪天哪家有啥事了，到那天没事的都来帮忙啦！然后一个村接着一个村地往外喊，直到传遍了整个峪。真到了那一天，亲戚朋友包括能说得上话的便来帮忙了，几乎是全峪里的人，其热闹的场面不亚于续鲁村里逢集。我觉得这个办法挺好，连对讲机都省了。不像在山外面，有时对个面说句话都被环境扰得听不见。不过我也不确定他们是不是在逗我玩？还是在说真的？有一点可以肯定，山里喊话确实传得远，俩人都站在山岗上，隔个三里五里的距离肯定能听得到，十里八里的话就不一定了。

北坂村的原始原貌被保留了下来，成为绛县保护下来的古村落之一。村子里保留了古城门，看得出来，在农耕时期，这里曾经是个富庶之地。长久和外界少了联系，也避过了一些不必要的麻烦。四季风之所以疯，也离不开当地原住民的引导。山里人民风淳朴，这次的向导也正好把住在南坂村的母亲，接下山来过年。

回来的路上，老张还一直喊：打了春带上帐篷在山里住几天。尝尝以前生活的老味道，找回之前见到吃的就流涎水的那种冲动。现代生活都给人整麻木了，睡觉睡不着，吃啥啥不香，这哪能行？