云霄火田菜埔堡略游

娟子

<p class="ql-block">早就听说云霄菜埔堡,是一座明代筑建的有护城河的有名城堡,而且倡建人张士良也是一位有名的明末进士、明代遗臣,留下诸多影响漳州的历史遗迹。</p><p class="ql-block">2022.1.9终于亲眼一睹城堡真容,既欣喜又有些失落。欣喜的是,城堡如照片视频中那样古朴沧桑地经历几百年的风雨还屹立在那里。失落的是,城堡内部凋零残破的老屋岌岌可危…</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">菜埔堡,亦称菜埔城,明崇祯八年(1635)始建,平面近似椭圆,周长约600米,占地25公顷。堡墙为三合土夯筑,厚0.6米,高逾4米,最高处约十米,内侧辟走马道,广布枪眼和瞭望窗。环堡设四门并筑角楼、马面,东、西门附设瓮城,堡内设一街六巷,围堡一圈设护城河,引漳江水环绕成濠,每门设有木桥进出,后改石板桥。菜埔堡曾成功抵御倭寇、太平军、民国粤军和流寇等侵扰,是民间具有代表性的防御性乡土建筑类型。</p> <p class="ql-block">航拍图和视频为一航郭俊山摄</p> <p class="ql-block">北门口约1.3米处是天启五年(1625年)张士良请敕为其祖母建的“贞德垂芳”坊。坊表为石结构,由四根抹角方形石柱承贯,石阙顶,脊首雕圆卷状,架以两道平梁。正楼中立“圣旨”竖匾一方,左右嵌浮雕太监立像两方。上枋梁横镌行楷大字“贞德垂芳”,下枋梁镌宋楷“旌故处士张珍伟妻朱氏节孝之门”。两侧次楼小平梁上各镶人物故事图案浮雕一方,柱端对饰石雕卷草、鱼龙雀替。立柱镌有探花陈子壮赠联“鲤膳怡姑湘竹霜深斑有泪,熊丸课子阶兰日暖玉生花”。正楼两梁间,夹镶青石匾额3桢,上镌奏本原文三则,以彰扬张士良的祖母朱氏20岁守节奉姑抚子的贞德。</p><p class="ql-block">附近岳坑城堡是朱姓的地盘,坊主朱氏不知是否来自岳坑?!</p> <p class="ql-block">菜埔老张给我们领路解说,让我们更深入了解到城堡的历史和故事。</p> <p class="ql-block">北门拱极门,应该是城堡的大门吧。正对城堡的土地庙内竟然供奉着城隍爷,说是和平和城隍一样的生日。可是又据说是张士良从浙江带来的。</p> <p class="ql-block">进北门左拐就是城堡的唯一的一条大街,另还有六条小巷,九口古井。</p> <p class="ql-block">小巷之一</p> <p class="ql-block">一座被改建变形的六天井三进七开间宗祠,只剩一条通向后厅的路,天井被填平。</p> <p class="ql-block">后厅依稀可见细琢的木梁</p> <p class="ql-block">张士良为官时从浙江运来的石雕,非常宏大精美</p> <p class="ql-block">旁边是重修过的张士良故居,也是三进六天井七开间的大厝式青砖建筑,是城堡内唯一维护过的古建筑。现在算是供奉菜埔老爹夫妇的殿堂,可惜三进还没有修复,是村民改建的一排二层小楼。</p> <p class="ql-block">张士良生平及遗迹</p><p class="ql-block">张士良(1578~1664年),字思元(源),号起南,世称张老爹、菜埔老爹,出生于一个清贫的知识分子家庭。祖父张珍伟早殁,父亲张具锦也是一名贫困的学者。在家道贫寒的生活环境中,少年时期的张士良刻苦攻读,同后任东阁大学士的林釬一起就读于平和岩岭儒老庄诚斋。</p><p class="ql-block">明万历四十年(1612年),张士良中壬子科高宗谷榜为举人;万历四十七年(1619年),中己未科庄际昌榜为进士。最初,张士良任安徽贵池、太和县令,不久调任礼部试同考官。后又升任户部郎中,崇祯三年(1630年),张士良调任宁波知府。当时倭寇侵扰中国东南沿海,他筹饷练兵,备御倭寇,很快安定全境。又整饬吏治,明断悬案,卓政惠民。</p><p class="ql-block">崇祯七年(1634年),58岁时弃仕回乡。</p><p class="ql-block">他返乡后一面为其岳父暨恩师庄诚斋夫妇在马铺凤仙墩筑墓,延请礼部左侍郎兼侍读学士林釬撰写《明待赠诚斋庄公墓志铭》;一面着手在家乡营造云霄菜埔堡。后隐居平和灵通山狮子岩,带发修行,潜心参禅,独善其身,过着超然物外的佛教徒生活。不过这位深受儒家思想影响的明末遗臣,虽归隐山林,皈依佛门,却依然忧国忧君,关切民生。在南明政权的动荡岁月中,他仍眷恋已经倾覆的明室江山,成为支持“万姓集团”从事反清复明活动的幕后人物。在佛家道友、万姓集团主要成员万五道宗请托下,精通佛学、工于书法的张士良毅然为其拓建的长林寺书写《长林寺记》、《长林寺弟子报恩题名志》两方碑文,并邀请族弟张天维(崇祯十年进士,曾任山西泽州、河北沧州知府)前往庆贺。</p><p class="ql-block">张士良在自己题写的《长林寺记》碑额冠以篆书“皇明”二字,表明对南明桂王政权寄予厚望,对匡复大明抱有幻想。浓烈的忠君思想和排满情绪跃然碑中。</p><p class="ql-block">有关晚年张士良的行踪,据《张氏家谱》载,他离任后还曾到广东饶平霞绕村探视宗亲,为其择地兴建朱文公祠,此行见载于翰林张愧日撰写的碑记中。他还在云霄西林兴建张氏家庙,为菜埔威惠庙题匾“世翼南邦”,凡宜宗益乡为民之举,皆倾心尽责尽力。《平和县志》卷六·艺文又载,顺治壬辰、癸巳间(1652~1653年)平和县重建城垣(县址原在九峰),他欣然题写《重筑城垣功德碑记》。云霄云山书院保存的《福建大总制少保李公重建云霄镇城功德碑》,载述清闽浙总督李率泰征调九县民夫修建云霄镇城防御寇患的功德。其正文列镌的“合郡乡绅”主董筑城者姓名中,即有前明宁波“知府”张士良与太常寺少卿、“吏部郎中”陈天定等名宦耆宿,可见张士良投身家乡公益事业是不遗余力的。</p><p class="ql-block">清康熙三年(1664年),张士良与世长辞,终年87岁,被安葬在平和安厚后坪山,入祀乡贤祠,其塑像供奉于灵通山狮子岩、天堂岩及菜埔张士良故居。</p> <p class="ql-block">小天井之一</p> <p class="ql-block">大天井两侧的厢房,客人暂歇侯客之处</p> <p class="ql-block">一片式樟木大门</p> <p class="ql-block">第三殿破败居民乱建的小楼,可能三落坍塌已久</p> <p class="ql-block">院子里发现一个稀罕物</p> <p class="ql-block">老张给我们介绍漏瓮的用法,相信大部分人都不知道它干嘛的?!</p> <p class="ql-block">这是制糖的必备工具,明清至民国时期,这里是种蔗制糖的重要产区,至建国初期,堡内仍有九处榨糖处,人称“九寮”,可惜现在也找不到任何踪迹…只在角角落落遗留着一些制糖工具,希望能够好好保留起来,放进村史乡土馆,也是一个令人们追忆的物件。</p> <p class="ql-block">张士良故居右侧破败的民居</p> <p class="ql-block">东、西门是瓮门设计,内供奉土地公</p> <p class="ql-block">东瓮门</p> <p class="ql-block">每门门口都有桥,桥身经历了木桥、石板桥、现代石桥的变迁。</p> <p class="ql-block">菜埔老菜脯</p> <p class="ql-block">菜埔韭菜</p> <p class="ql-block">夯土窗</p> <p class="ql-block">竹编墙</p> <p class="ql-block">还有用芦苇杆做的墙面</p> <p class="ql-block">狭长的老房子,有二楼隔间,窗户外是护城河,以前一家人都要住里面。</p> <p class="ql-block">南门</p> <p class="ql-block">南门墙是保存最完整的一面墙,但墙体依稀可以辩出不同时代的夯土痕迹,应该越往上年代越近。</p> <p class="ql-block">沿城河都是破败的两进式民居,大大的“拆”字特别刺眼,没有维护收拾起来,真是可惜!做为中国传统村落,不仅仅是留几面古墙,村里大片的老房子才是其灵魂所在。</p> <p class="ql-block">对着一条小巷口辟邪的憨厚小狮</p> <p class="ql-block">西瓮门</p> <p class="ql-block">小巷里的旗杆石,武官石</p> <p class="ql-block">村中心一座挺气派的二层楼厝,老张说前两年还能进去,现在屋顶坍塌不敢进屋。若能及时维护,也不至于到如此地步!唉😔</p> <p class="ql-block">老张又带我们来到城堡外漳江边的樟树林,夕阳西下照漳江,远处梁山掩映,大坝倒影波光粼粼,好一副菜脯美景!!</p> <p class="ql-block">短短两小时的浮光掠影,只是了解了菜埔堡的一点毛皮,天色已晚,还等下次再来深入探索。</p> <p class="ql-block">路过附近的西林和下楼,路边短暂停留察看,这里是云霄文化底蕴最深厚的地方之一,开漳文化最早的发源地,文物古迹众多,真是令人流连忘返。</p> <p class="ql-block">路边一个张氏宗祠,只剩下中厅天井,不知是不是跟张士良有关的西林张氏宗祠?!</p> <p class="ql-block">陈元光治漳的郡衙遗址</p> <p class="ql-block">内部只剩一个天井</p> <p class="ql-block">出来大路上,远处一座山尖被称为烟火台,据说是陈元光的军事信号地。</p> <p class="ql-block">不到一百米,又有一座规模尚大的五通庙。据说也是开漳文化的重要组成部分。从庙内石柱和柱础来看,年代不敢说到唐,至少在宋元左右。</p><p class="ql-block">据村民讲,有石柱上遗有早期盘蓝雷姓的捐缘记录。说明早期这里畲瑶蛮獠的势力还是很强大。</p> <p class="ql-block">分香台湾的寻根团赠送的牌匾</p> <p class="ql-block">大殿前排供奉广平尊王,后排供奉五尊五显大帝。广平尊王在闽南还是比较少见,五显大帝是客家地区常见的民间信仰,说明这里与畲、客有着密切的关系。</p> <p class="ql-block">左侧小神像是台湾昭灵宫赠送的,不知是什么神?!</p> <p class="ql-block">后殿供奉佛祖</p> <p class="ql-block">回家!走在开漳大道上回望将军山远景……云霄!还会再来!!</p>