同心县第五幼儿园“父母空中课堂”第九期——陈鹤琴家庭教育之我们应当怎样责罚小孩子

五幼

🌼 导语 🌼 说起孩子犯错，很多父母常为如何责罚孩子而发愁。明明知道不能容忍孩子的错误行为，也不能为孩子找借口，可是一提责罚孩子，好像就只有打和骂能解决问题，其实不然，责罚也是一门艺术。同心五幼本期的父母空中课堂随我国著名的教育家陈鹤琴先生，一起去看看我们应当怎样责罚小孩子。 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 👉 原则一： 诱导比恐吓、哄骗、打骂都来得好。 举例： 有一个二岁的小孩子，在将晚的时候，还要独自到楼下去玩。在这种情形下，为父母的应当怎样做？去恐吓他呢，还是去禁止他；让他去呢，还是借别人去骂他；“无中生有”的去哄他呢，还是去诱导他？ 🔊 讨论： （一）以恐吓这种方法来对待小孩子，是不对的，如说外边有老虎呀，有鬼呀。因为这样一来，使得小孩子发生无谓的惊慌，恐怕以后到了晚上，就不敢到黑暗地方去了。这种方法做父母的是常常用的，所以普通小孩子常常怕鬼或怕动物。 （二）又有许多做父母的不管小孩子的心里高兴不高兴，只一味禁止他，如说：“天晚了！不许出去了！倘使你吵，我打你一顿！”这样一来，有些小孩子居然怕你不敢出去了。但有些小孩子因为你不准他出去，就要哭而且还要出去。前者可以不生问题了，至于后者，你究竟怎样办呢？还是因为他哭了，就让他去呢，还是不让他去而竟打他呢？让他去吗？那小孩子以后就要藐视你而不听你的话了。打他吗？那不但小孩子怨恨你，而且你自己也觉得不很好。因此好好的一桩事情，弄得很没有趣味了。 （三）你让他出去吗？这是不对的。小孩子在晚间非有特别的事情不宜到外面去游玩。因为在晚间游玩，小孩子容易闯祸，不是磕头碰脑，就是皮破血出，所以你不宜允许他出去的。那究竟怎样呢？你应当诱导他。如对他说：“天已经晚了，外边现在没有什么东西可以看，可以玩，我们还是到房里去看画图，唱唱歌，玩玩别的东西吧。”这样对他说，他如果还要出去，那你得想出特别的东西或游戏的方法来引起他的注意；倘使他依旧不听，那只好不准他出去，让他去哭了。 （四）你借别人骂他吗？这种“打丫头骂小姐”的方法，是绝对不可行的。如对着小孩子骂别人说：“你不要吵，吵吵我要打你！”你用这种方法来对付小孩子，小孩子听不听你是一个疑问；即使被你吓倒了，也有许多坏处：1.小孩子知道你作鬼来吓他，他虽然怕你或者被你吓倒，但是他心里是极不舒服的；2.直接受你骂的人就学了一种欺诈的方法，将来也用这种方法去对待别人了。如此推演下去，则社会就成为欺诈的社会了。 （五）又有许多做父母的，常常用“无中生有”的方法去哄他，如当小孩子吵的时候，忽然对小孩子说：“诺！诺！诺！这里有个爬爬虫！你看你看！”而且说的时候指东画西装出一种活灵活现的态度。在这个当儿，小孩子或者居然受你骗而不再吵了，但是后来小孩子看出你的破绽来，以后就不相信你的话了。而且他也学了你的欺诈的行为。这是于两方面道德上都有损伤的。 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 👉 原则二： 做父母的应当探索小孩子作恶的原因。 举例（一）：念慈有一次同他的几个小朋友到山上去玩，没有到学校里去念书。他下午回家以后，他父亲问他这天的功课，他因为恐怕受他父亲的责罚，就说了许多谎话，他父亲信以为真，也不仔仔细细地去究问他。一宿无话，到了第二天早晨，他父亲为什么事跑到学校里去同念慈的先生讲话，寒暄既毕，先生就问道：“念慈昨天为什么事情不来读书的，莫非病了吗？”他父亲被先生一问很诧异说道：“怎么说？他昨天明明来上课的，怎样说不来？他昨天回来的时候，我问他的功课，他还应答如流，一点没有错误，你怎么说他不来？”先生笑嘻嘻地回答他说：“他昨天的确没有来，请你回去问问他就是了。”坐了一歇，他回家去。不到几步，念慈也背着书包慢慢儿到学校里来了。他父亲迎头向他说：“昨天你为什么不去上课？”念慈见问，自知事已败露，不好作答，低着头一声也不响。父亲又问他：“你昨天到底到什么地方去了？你好好儿说来，不许说谎！”念慈红着脸低着头，声音很低地说道：“周世孝要我到仰华山去玩，所以我没有去读书。”“那么你为什么缘故骗我呢？”他父亲又问。他回答说：“恐怕你要打。”他父亲说道：“算了，到学校里去，以后再不许赖学，而且再不许说谎，倘使你再说谎，我决不饶你的。去！去！快要上课了！快点走！”这几句话，他深深的记在心上，永没有忘记，他恐怕说谎被罚，以后就不敢说谎了。 （二）：丽花常常要偷东西吃的。她的后母因为她要偷，就常常去打她，而且在她父亲的面前说她怎样馋嘴，怎样偷窃。她父亲素来知道她待丽花是很不好的，所以今天听到她的话，也不见得十分相信，后来他仔细调查，丽花的确要偷东西吃的，而偷的原因，实在因为他妻子待丽花不好的缘故。无论什么东西，她总给她自己的儿子吃，没有给丽花吃的。丽花没吃，所以常常去偷。如此已经有二年多了。他既然查到丽花偷食的原因，一面骂丽花，一面背着丽花，骂他的妻子。后来有东西吃的时候，总有得给丽花吃，而丽花以后也不再偷窃了。 🔊 讨论： 大凡小孩子决不会无故而作恶的，作恶的原因，大概是由环境造成的。做父亲的待他太严厉，他因为恐怕受罚作了坏事，自然要说谎的；做母亲的不把食物给他吃，他因为为食欲所冲动，自然要偷食物的。倘使能够寻出小孩子作恶的原因，而且把这种原因铲灭，那么小孩子以后就不会再作恶了。如果不把这种原因除去，而只责罚他作恶的结果，那么小孩子虽然怕你，一时不敢再作恶，但是他作恶的心，依旧存在，要他以后不再作恶，是很不容易的事情。所以除小孩子的恶，应当除其本，不应当除其末；除本是永久的，至于除末，不过一时有效罢了。 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 👉 原则三： 做父母的责罚小孩子以前，应当平心静气考查他究竟有无过失。 举例（一）：有一个小孩子在学堂里，听到他先生说人的脚骨折断可以再接的话，心里很以为奇怪，一回家，就把一只鸡的脚骨折断，他正在想方法要把这只鸡骨接起来的时候，被他母亲看见了。他母亲就拿了一根尺向他头上乱打，一面打，一面骂道：“有你这个贱东西，为什么好好儿把一只鸡的脚骨折断的？”骂毕又打。小孩子受了一顿打，没有法了，只得哭哭罢了。 （二）：宽仁同几个小朋友到桃园去玩，小朋友看见桃子熟了，就爬到树上去偷桃子。后来被桃园主人知道了，拿了一根竹竿，往着桃园里来。小孩子一看见有人来，大家就逃去了。宽仁因为自己没有偷桃子，大着胆子，偏偏不逃。主人走来一看，别的小孩子都逃去了，只有一个宽仁在这里，就把他拿住。他虽满口喊屈，但是主人总不肯相信，怒气冲冲的把他送到他母亲面前说；“你的儿子偷我的桃子。”他母亲一听到他做贼，不分皂白将他大打一顿。可怜这个小孩子平白地受了“无妄之灾”。 （三）：有一个小孩子，有一天早晨起来，把一个洋囝囝的头发亲剪得“牛山濯濯”。他母亲看见就问他剪洋囝囝的头发的缘故。他说：“人的头发剪掉会再生出来，不知道洋囝囝的头发剪掉以后会不会再生出来，所以我试试看的。”他母亲听到他的话，非但不打他，而且笑嘻嘻的对他说：“是的，我们看洋囝囝的头发会不会再生出来。你好好儿看着。” 🔊 讨论： 法庭判决罪犯，在未判决以前，应当调查他的事情，有罪则加诸以刑，无罪则宣告他无罪。倘使有一位法官，不问曲直，不论是非，贸贸然去判决一个嫌疑犯，那么非但受者不服，就是旁观者也要“群起而攻之”了。法庭如此，家庭也是这样的。做父母的在未责罚小孩子以前，也应当仔仔细细地考查他一番。他实在有过失，那就责罚他；倘使他没有过失，那就不应当责罚他了。如果不论皂白，听一面之辞，逞一己之怒，就去鞭挞小孩子，那小孩子也要不服他父母的。虽然小孩子能力薄弱不敢反抗父母，但是他恨父母之心恐怕从此发生了。我常看见有许多小孩子，因为父母冤枉去打他们，就骂他们的父母；做父母的，因为儿子骂他们，就赶他们出去，不许回来。乡村里的父老常常说做儿子的不好。据我看起来，做儿子的固然不好，但是做父母的也不能够算得好，因为“不平则鸣”是万物自然的趋势，儿子受了不平，也应当鸣的。要儿子对待父母有礼貌，做父母的责罚儿子须先要公平。 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 👉 原则四： 不应在别人面前责罚小孩子。 举例： 我昨天到朋友家里去和友人说话的时候，他的侄儿常常从中来插言。他的婶娘因为被他闹的太不耐烦了，就去骂他，他好象没有听见一样，依旧以言语来间断我们的谈话。他婶娘恨极了就大骂他。他受了这种责骂，自己觉得不好意思慢慢儿出去了。又有一个老太婆常常在别人面前骂他的外甥。有一天，她外甥不知做错了什么事，又被她责骂了。她一面骂，一面去叫她的侄媳妇、侄孙女等大家来听。可怜这个十几岁的小孩子，在大众面前，受了这样的恶骂，就大哭起来了。她非但没有可怜他，而且又取笑他。后来骂的时候太长了，媳妇们大家去了，她也就此不骂了。这个小孩子从此就非常怨恨她，以后她无论怎样教训他责骂他，他总不要听了。我的友人袁君对他的小孩子不是这样的。他当着别人的面前从没有骂过他的小孩子。他的小孩子因为他父亲顾全他的面子，就很高兴听他父亲的话，以后慢慢儿就变好了。 🔊 讨论： 无论大人小孩都是有羞恶之心的，除了有神经病的成人或年纪太小的小孩以外，大多数小孩子尤喜欢顾全面子。倘使做父母的当着别人的面去骂他，他以为受了莫大之耻辱，就要怨恨他的父母了。小孩子等到怨恨父母，以后就不高兴去听父母的教训了。我们中国有许多家庭，父子间感情是很不融洽的。父不以子为子，而子亦不以父为父，双方面各趋极端象仇敌一样。虽其原因不一，但是这点上也不无关系的。还有许多小孩子初次被骂还觉得倒霉，倘使做父母的常常在别人面前去骂他，他就不以为耻，慢慢儿成为顽童了。我常看见有许多小孩子在客人面前是很会吵的。他们父亲骂他几句，他们就停上一刻，过了几分钟，老样子又来了。这种小孩子已经失掉羞恶之心，做父母的虽欲改掉，而已不可能。所以做父母的不应当在客人面前去骂小孩子，应当等客人去了以后，方才慢慢儿去教训他；教训他不听，然后去责备他，那么小孩子因为不丢面子，就很高兴去改他的过失。但是也有许多小孩子一次受辱，以后恐怕他父母再当着别人的面前去骂他，就从此而改他的过失的。不过这种小孩子是很少的。所以据我看来，做父母的要责罚小孩子不如背着别人的面来很好。 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 👉 原则五： 早上和晚间都不宜打骂小孩子。 举例： 青儿小的时候，是很会吵的，不是同别家小孩子打架，就是在家里弄坏东西。有一天，他又将邻家的小孩子打出血了。小孩子的母亲怒气冲冲的走过来，一五一十的告诉青儿的母亲，说毕便携着她的小孩子大哭起来。那时候青儿已经逃得无影无踪。他的母亲见了这种样子自然火气直冲，拼命地叫青儿来，但是哪里叫得到呢？她没有法子只得向邻家赔了礼，说了许多好话，然后勉勉强强的方才了事。到了将晚的时候，青儿鬼鬼祟祟的只好回来了。他的母亲只管自己做事情，一句也不说，他暗地里自己的想想以为没有事了。吃了夜饭，他独自个去困了。睡不到一刻钟的时候，他母亲拿了一根竹枝揭开他的被，使劲的大打了一顿。此时的青儿既无逃处，又无救兵，正同热镬里的蚂蚁一样了。他在这天晚上做了许多恶梦，忽而喊起来，忽而哭起来，令同床的人也闻而惊惧。过了几天，他又同人家打架了。他母亲本来又想在晚间打他，后来因为有事，没有功夫，所以没有去打他；到了第二天早晨，趁他还在被窝里做好梦的时候，她仍旧用从前打过的一根竹枝，揭开青儿的被大打起来。他这天早晨起来，觉得一天不舒服，神经错乱，心里跳跃，茫茫然如有所失的样子。做母亲的象青儿的母亲正不知多少，所受到的痛苦象青儿的也不知几何。今将其中弊病讨论如下。 🔊 讨论： 做父母的应当使小孩子夜里安安稳稳睡觉的，断不可因为日里打不到他就在晚间补打。要知道他身体上受了痛苦还是小事，心神上受的痛苦那就事大了！大凡一个小孩子夜晚受他父母的鞭挞以后,必定不能够安安稳稳的睡的。他在梦中不是看见他父母去打他，就是看见他父母去追他，所以梦中常常要哭喊。至于清早去打小孩子，其害处更加大了。小孩子因为受了大惊，就会成病，即使不成病，也要使他一天心神不宁。往日天真烂漫的小孩子，几乎变成木鸡一般。所以我说做父母的不宜打小孩子，早晚更不宜打孩子。 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 👉 原则六： 做父母的不应当迁怒于子女。 举例： 我的学生张君曾对我说：他八九岁的时候，有一天嘴里嗡嗡的唱着，慢慢儿的从外面归来，走到厨房里问他母亲说：“夜饭好吃了么？”他母亲也不问皂白，拿起吹火的竹筒，使劲的向他敲来。这一敲非同小可，敲得头上一个洞，血如注水一般的流着，脸孔上、衣襟上、地板上，都染得血红。他受了猛烈的打击，顿时就昏过去。后来他祖母看见了就用种种方法将他灌醒，而且嘴里一面骂着，一面哭着。你想他母亲为什么无缘无故的这样去打他呢？她这天下午听见她丈夫生意亏本，而且身上有病，所以她心里非常不高兴。年幼的张君哪里知道这件事呢？到了将晚的时候，自然回来向他母亲讨饭吃了。他母亲本来因为一腔闷气，无从发泄，心上已经恨了；今又看见他这样高兴，尤加怒不可抑，所以就拿竹筒去打他了。又有一个少妇，大发怒的时候，拿他的儿子去出气。拿了一根竹竿，无意中就把她天真烂漫的儿子霎时间打伤了。还有一位很严厉的老学究，不知为了什么，心里不高兴，就拿起一块板子把他十一二岁的儿子打得疯疯癫癫。我又听见一个好赌的人，因为他自己的赌输了钱，回来就去打他的女儿，不到二三下，他女儿的右臂就被他打断了。还有一个妇人，同她的丈夫因事口角，心里不高兴，后来就无缘无故地骂她的小孩子来泄愤。 🔊 讨论： 大凡一个人有心事的时候，最容易迁怒于人，尤容易迁怒于子女。因为拿别人来出气，别人是不答应的，所以只好把自己的子女，拿来出气。这种弊病没有知识的固然容易犯，即使有知识的人也是常常要犯的。当发怒的时候，骂无好话，打无好拳，做子女的便受了无妄之灾了。即使不把子女打死，也要打伤；即使不打伤，也容易伤父子间的感情。这种举动，一方面于自己道德上固然有妨害，而另一方面于家庭上也要发生烦恼。我想做父母的事后思之，也要觉得难以为情了。还有一层，因为自己不高兴，常常去打骂子女，子女就把打骂当作司空见惯的事，以后即使做错了事，受父母的打骂也不以为羞了！所以做父母的当发怒的时候，应当平心静气，使其躁释矜平。若拿自己的骨肉来泄愤，不是愚蠢得很吗？ 👉👉 🌼 不同的你我， 🌼 同样的期待， 🌼 我们下期见