《颐和园》仁寿殿

暖风

　　仁寿殿位于颐和园东宫门内，是宫廷区的主要建筑之一，乾隆清漪园时期称“勤政殿”，建于1750年，意为不忘勤理政务。咸丰十年（1860）被英法联军烧毁，光绪十二年（1886）重建，取《论语》中“仁者寿”之意，改名仁寿殿。这里是慈禧和光绪住园期间临朝理政，接受恭贺和接见外国使节的地方，是颐和园听政区的主要建筑。

光绪年间改为今名，意为施仁政者长寿。仁寿殿坐西向东，面阔七间，两侧有南北配殿，前有仁寿门，门外有南北九卿房。它是慈禧太后和光绪皇帝在颐和园居住时朝会大臣、接见外国使节的地方，为园内最主要的政治活动场所，也是中国近代史上变法维新运动的策划地之一。1898年光绪皇帝曾在此殿召见改良派领袖康有为，任命他为总理各国事务衙门章京上行走，准其专摺奏事，从而揭开了维新变法的序幕。但好景不长，由于封建保守势力的反对，“百日维新”终归失败。

铜铸异兽

仁寿殿外吸引人的是一只蹲在石须弥座上的铜铸异兽 ，龙头、狮尾、鹿角、牛蹄、遍体鳞甲，造型离奇怪异，是传说中的瑞兽，即为传说中象征富贵吉祥的麒麟。

铜龙铜凤

铜龙铜凤 ，排列于仁寿殿前，均空腹，是帝后举办朝会时点燃檀香之用。当腹内燃起檀香时，香烟即从龙凤口中袅袅冒出。我国古代历来以龙象征皇帝，凤象征皇后，习惯的设置是龙居中间，凤靠边侧。但慈禧掌权后，便将龙凤位置颠倒，“凤在上，龙在下”，以显示她的权威。

鼎式香炉

鼎式香炉 ，皇家建筑的特征之一，体现皇权，象征威严。每遇大朝，炉内点燃檀香和藏香，青烟缭绕，香气袭人。

金字大匾

仁寿殿内高悬金字大匾“寿协仁符”，殿中放着慈禧、光绪朝会大臣的宝座，宝座由极名贵的紫檀木精雕而成，椅背上雕有九条金龙，宝座四周设有掌扇、鼎炉、鹤灯，甪（音Lu路）端等。

仁寿殿在室内装饰上突出一个“寿”字，在南北暖阁山墙上，分别挂有一个巨大的条幅，幅上是百只蝙蝠捧着一个“寿”，字，寓意“百福捧寿”。在殿中宝座后边的屏风上，一共雕有二百多个寿字，用不同写法精雕而成，把一个寿字书写得穷工尽趣。仁寿殿四周房檐的滴水瓦上也刻上了寿字图案，两侧各七十八个，前后各一百二十八个，共计四百十二个寿字。

峰虚五老

“峰虚五老”是颐和园仁寿殿前摆放的五块高约4米的太湖石，院四周各一块色暗孔奇之石，象征一年四季。五块湖石象征庐山胜景五老峰，喻意长寿，称“峰虚五老”。石头上刻有乾隆甲子夏日诗词一首。诗曰：“林瑟瑟，水冷冷。溪风群籁，山鸟一声鸣。斯时斯景谁图得，非色非空吟不成”，从此诗可以断定此石是圆明园四十景之一的“水木明瑟”的旧物。根据记载，此石（还有其它四块）是1937年6月从圆明园用车拉来的。

大殿匾额

外檐匾额内容：仁寿殿，意为仁者长寿之殿。

内檐匾额内容：大圆宝镜，意为：为政者智慧如同大圆宝镜，可以洞察一切。

殿内匾额：寿协仁符，意为仁与寿君子兼而有之。

仁寿殿联

乾隆

星朗紫宸，明辉腾北斗；

日临黄道，暖景侧南荣。

注释

紫宸：唐代大明宫中第三殿内紫宸殿，以后紫宸比喻皇帝的居所。黄道：古人认为太阳一年内绕地球所走的路径为黄道。南荣：指南面的屋翼，因屋檐两头如翼。《唐太宗诗》：“北阙三春晚，南荣九夏初”。

简析

皇帝自诩为“君权神授”，其居住之地也非同凡尘。上联写夜景，仙宫吉祥；下联写昼景，具有生活情趣。

仁寿殿大圆宝镜

颐和园里的仁寿殿，是慈禧太后和光绪皇帝朝会大臣的地方。殿前宽阔的院子里，种着四季常青的松柏树，点缀着玲珑剔透的太湖石，丹墀上摆着古铜宝鼎和龙凤。大殿里边儿就更气派啦，紫檀雕的高台子上摆着龙案、屏风、宝座、孔雀翎掌扇、仙鹤景泰兰香炉。殿里还有两面一模一样的大镜子，在宝座的左右对着脸儿摆着，足有门扇那么大。人们来到仁寿殿都爱问问这两面大镜子的用处。听老辈子人说，这两面大镜子还真是有来历的。

光绪皇帝有一个宠爱的妃子，叫珍妃。这珍妃生得聪明伶俐，长相又很漂亮。她知书达礼，遇事有主见，看到国家内忧外患，慈禧专权，更是忧虑不安。

光绪名为皇帝，实际上朝廷大事全是慈禧一人说了算。光绪老想亲理朝政，革除弊端，挽救大清王朝，可是干生气没办法。

光绪把珍妃看成是自己的知音，免不了向她发发牢骚。珍妃除了开导光绪外，也短不了出点儿主意。慈禧最害怕有人暗地里打她的主意，在宫里安插了很多耳目，为她打探消息。她听说珍妃老给光绪出主意，心里就恨上珍妃了，老想找碴儿治珍妃的罪。

　　戊戌变法失败后，慈禧囚禁了光绪，杀害了六君子，把光绪的老师翁同龢赶回了老家。她忙完了这几档子事儿，没顾得上喘口气儿，就开始折磨珍妃，把她打入冷宫受苦。

光绪被关起来后，连气带怕，就病了。可慈禧还不算完，她把光绪和珍妃召到仁寿殿，当着光绪的面，亲自动手抽珍妃的嘴巴，一边儿打还一边骂：“打死你这个狐狸精，看你还出不出馊主意！”还咬着牙说：“谁要是让我一时不痛快，我就让他一辈子不痛快！”

庚子年，八国联军攻打北京，慈禧一溜烟儿跑到了西安。逃跑之前，慈禧想起了冷宫里的珍妃，带着她一块跑吧，值不得，把她留下吧，又不放心，干脆，弄死她得啦！就叫二总管崔玉桂把珍妃骗出来，推在井里淹死了。

后来，慈禧和八国联军签订了卖国条约，又回到了北京。当天晚上，慈禧在仁寿殿召见大臣，刚坐在宝座上，就想起在这儿打珍妃嘴巴的事儿来，不由得一阵头皮发紧。

常言说，疑心生暗鬼。慈禧想着想着，忽然觉得灯光发暗，迎面吹来一股阴森森的风，恍恍惚惚见一个浑身水淋淋的女子走进殿来。慈禧仔细一瞧，原来是珍妃，吓得她大叫一声，背过了气。

王公大臣们不知道发生了什么事儿，一看太后昏过去了，也顾不得什么君臣礼仪，男女有别，乱哄哄地围上来，又掐人中又捶背，又拽胳膊又拽腿，总算把慈禧给撅把过来了。

　　打那以后，慈禧说什么也不敢到仁寿殿来了。这一下王公大臣们可为难了，按清朝的规矩，朝廷的一些重大活动得在仁寿殿进行，老佛爷参加不了，这些活动全得告吹。大伙儿一商量，就在城里请了一位跳大神儿的，到仁寿殿捉鬼。

跳大神儿的拿着桃木宝剑，在仁寿殿里连砍带喊，折腾了一通，又烧了几道符，就说鬼被他赶跑了。为了防备鬼再闯进来，跳大神儿的还叫在宝座上方挂一块匾“大圆宝镜”四个字，说这样能避邪。

有的大臣看他说得太邪乎，有点半信半疑。跳大神儿的振振有词地说：“这大圆宝镜本是太乙真人的一块铜镜。汉武帝的时候，长安未央宫中闹鬼，搅得武帝六神不安。太乙真人把这块镜子送给了武帝，悬在未央宫里，从此平安无事。打那儿以后，凡是不干净的地方，只要写上大圆宝镜几个字，神鬼就不敢来了。”

王公大臣们见他说得头头是道，就深信不疑，赶紧写了块大圆宝镜匾，挂在仁寿殿里。接着奏明慈禧，殿里的鬼已被赶跑，并且高悬神匾一块，作为避邪之物，老佛爷尽可放心。

　　慈禧这才战战兢兢来到仁寿殿朝会群臣。她坐在宝座上，不知怎么又想起了惨死的珍妃，心里就一阵发毛。正害怕呢，她好象听到宝座右边儿有人冷笑，扭头儿一看，珍妃披头散发在那儿站着呢。慈禧也顾不得体面不体面啦，一头就钻到龙案下边儿去了，大声喊着：“鬼……鬼……”

李莲英冲着大臣们骂开了：“猴崽子们，敢蒙老佛爷，你们说这块匾有灵气儿，能避邪，怎么鬼又进来啦？”

这一下大臣们可吓坏啦，问个欺君之罪，这脑袋就得搬家呀！他们连忙派人去捉那个跳大神儿的，这主意是他出的，要宰也得先宰他！

跳大神儿的被捉来了，他一听是这么回事儿，不但不害怕，还高兴得直想笑。他想，上回在仁寿殿忙了不到两个时辰，就捞了二十两银子的赏赐，这回我得想法在颐和园里混份差事干，哪怕每月给五两银子呢，这可是旱涝保收的买卖，比在外边跳大神儿强多啦！想到这儿，他就象真事儿似的说：“这匾千真万确能避邪，它对着门挂着，鬼就不敢从门口进来，它的灵气儿只管正面，管不了左右。这回老佛爷看见鬼在她右边儿站着，说明鬼是从南墙上过来的。你们想想，这大圆宝镜要是不灵验，鬼干嘛不走门儿走墙呢？”

王公大臣们听了，觉得这话挺在理儿，就换了一副笑脸儿，让跳大神儿的再想个招儿，使鬼不敢再走进仁寿殿。跳大神儿的皱着眉头子，好象真动了番脑筋，说：“这么着吧，在老佛爷的宝座两边儿对着脸儿摆两块大镜子，鬼从右边来，有左边儿的镜子照它，鬼从左边儿来，有右边儿的镜子照它。”

王公大臣们都说这是个好主意。很快置办了一对大镜子，摆在仁寿殿里。跳大神儿的又掐着手指头算了一会儿，说：“这个鬼道行不小，怕以后还会跑进殿里，惊老佛爷的圣驾。”

王公大臣们又想起了欺君之罪，一边儿摸着后脑勺，一边儿请跳大神儿的想个万全之策。

跳大神儿的说：“除了我留在这儿，没什么好法子，为了老佛爷的圣安，我辛苦点儿也没什么。”

大家觉得这样最稳妥，有事儿还可以往跳大神儿的身上推，自己不担责任。他们联名奏请慈禧，封跳大神儿的一个官职，让他留在颐和园，随时驱鬼。

慈禧就说：“封他为镇殿将军，赏顶戴花翎，黄马褂。”

从此，仁寿殿里就多了两面大镜子和一块大圆宝镜匾，还多了一位跳大神儿的镇殿将军。

　　乐寿堂，是原清漪园的建筑，也是颐和园居住生活区中的主建筑。北京颐和园内慈禧的寝宫乐寿堂，原为乾隆十五年(公元1750年)时本是乾隆的母亲孝圣宪皇后要过六十岁生日，乾隆为了给母亲庆祝六十大寿，在乾隆十四年的时候就把原来的瓮山和西湖加以改造。

乐寿堂：是颐和园居住生活区中的主建筑，原建于乾隆十五年（公元1750年），咸丰十年（公元1860年）被毁，光绪十三年（公元1887年）复建。乐寿堂面临昆明湖，背倚万寿山，东达仁寿殿，西接长廊，是园内位置最好的居住和游乐的地方。“乐寿堂”黑底金字横匾为光绪手书。乐寿堂庭院内陈列着铜鹿、铜鹤和铜花瓶，取意为“六合太平”。

乐寿堂大门“水木自亲”堂前有慈禧乘船的码头，出门即可观看昆明湖风光。水木自亲殿是颐和园乐寿堂的宫门，大殿南临昆明湖，门前一座青石雕栏码头，是慈禧太后从水路出入颐和园上下船的地方。殿门前有两丈多高，顶部呈半圆形的灯架，叫做探海神灯，上面可悬气灯，供慈禧晚间游湖照明之用。临湖驳岸装有汉白玉雕栏，雕栏粉墙弄影于碧波之上，与山影相衬，明净妩媚，别具风情。

建筑布局

乐寿堂面临昆明湖，背倚万寿山，东达仁寿殿，西接长廊，是园内位置最好的居住和游乐的地方。堂前有慈禧乘船的码头“乐寿堂”黑底金字横匾为光绪手书。乐寿堂殿内设宝座、御案、掌扇及玻璃屏风。座旁有两只盛水果闻香味用的青龙花大磁盘，四只烧檀香用的九桃大铜炉。西套间为卧室，东套间为更衣室。室内紫檀大衣柜为乾隆时遗物。乐寿堂庭院内陈列着铜鹿、铜鹤和铜花瓶，取意为“六合太平”。院内花卉植有玉兰、海棠、牡丹等，名花满院，寓“玉堂富贵”之意。这里的玉兰花很有名，邀月门前一株是乾隆从南方移植来的。

乐寿堂原为两层建筑，咸丰十年（1860年）被英法联军烧毁。光绪十三年（1887年）重建时，改成新式样，并成为西太后慈禧在颐和园内的寝宫。乐寿堂按照宫廷原状陈列，中间为起居室，西套间为寝宫，东套间为更衣室。起居室内，用名贵木材紫檀雕制的相当精致的“御案宝座”，设置在室内中间，在其后有十五折的玻璃屏风，将室内照的格外宽敞。在其两侧，插列有孔雀羽毛掌扇。这对羽毛掌扇，不仅相当精致，而且能点缀出西太后慈禧的威仪。

名字由来

其实，“乐寿堂”的“乐寿”二字，追溯起来，出自《论语——雍也》篇，孔子曰：“知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”

乾隆皇帝在《御制诗——乐寿堂》里，亦有自注，他说：“向以万寿山背山临水，因名其堂曰‘乐寿’。屡有诗，后得董其昌《论古帖》，知宋高宗内禅后，有乐寿老人之称，喜其不约而同，因此名宁寿宫书堂，以待倦勤后居之。”

从败家石到青芝岫

在乐寿堂前的庭院里，一个雕刻海浪纹的石座上，横卧着一块海青色的大石头，上面刻着乾隆皇帝的手书：青芝岫。这块山石长八米，宽二米，高四米，就象立在当院的一架屏风。

这么一块大石头，是怎么运到颐和园来的呢？

相传，这块山石原来出在房山县的深山里。明朝有个大官叫米万钟，他爱石成癖，在他的海淀勺园里，搜集陈列着许多奇峰怪石。他发现这块大青石以后，非常喜欢它，就决心运回勺园。可是这块石头太大太重了，人抬不起，马拉不动。这时候有人给他献策说：古代秦始皇修万里长城时，采取修冰道的办法搬运山石，为什么不可以试一试？米万钟觉得这个办法可行，就雇了好多民工，先修起一条大道，又在道旁每隔三里打一眼小井，五里打一眼大井，等到数九寒冬，就提水泼路，冻成了一条冰道。当时还有人给这条冰道编了一段歌谣，说：“彰义门，修得高，大井、小井、卢沟桥；卢沟桥，长又长，过了长辛店是良乡；良乡塔，漫山坡，过了豆店是琉璃河……”大道一直修到了房山大石窝。直到如今，房山、丰台还有不少叫大井、小井的村子呢。米万钟为运这块大青石，不知道花了多少钱！石头运到良乡，他家的财力就消耗完了，只好把它丢弃在路旁。当时的人们，就把这块大青石叫做败家石。

到了清朝，乾隆皇帝到西陵祭祖回来，走到良乡看到了这块奇异的大青石，就问大臣刘墉：“这块大青石，为何弃置路旁？”刘罗锅子很会揣度皇帝的心思，见他看上了这块山石，就说：“这是明朝米万钟在房山大石窝发现的一块灵石，他想运回海淀，但是这块灵石嫌到米家去是大材小用，就蹲在良乡不走了。”乾隆听说山石有灵，只有皇家才配享用，就传下圣旨，叫文官下轿，武官下马，点着香火，参拜灵石，还限期把败家石运到清漪园。

那时候，乐寿堂的院墙已经修好，败家石太大，只好拆门运进院里。皇太后听说了，以为败家石本来就是不祥之物，要是再“破门”而入，那更不吉利了，她就出面劝阻。皇太后发了话，乾隆也不敢违拗，但是看着这块灵石扔在门外，也不甘心。后来，还是刘罗锅子给他出了主意，说这块大青石形似灵芝，会给皇家增添瑞气，象征着人寿年丰，皇基永固！只有放置在乐寿堂前，才最为适宜；如果弃置荒野，那倒是很不吉利的。乾隆把这番道理向皇太后一讲，太后转忧为喜，让快点把大青石运进乐寿堂来。乾隆称心如意，就赐名“青芝岫”，又挥笔题写了“神瑛”“毓秀”四个大字，还命大臣们题字写诗，都刻在大青石上。从此，这块青芝岫就名满天下了。

　　在“御案宝座”的两端，还陈列有盛果子用的一对青花大果盘。每一盘能堆放四五百只各色水果。这是专供闻“味儿”的。在起居室的四角，还配置有四只镀金九桃大铜炉，专供点燃檀香调节室内空气的。在中间还有两张“八仙鱼桌”，制作得相当讲究：桌面为两层玻璃结构，夹层嵌制以“（溪鸟）（勒鸟）木”——水鸟名和用象牙雕成的相当精致的“亭台楼阁”。其下，为方形鱼槽，可放养“金鱼”。美丽的金鱼穿游在“亭台楼阁”之间，从而得到美的享受。

乐寿堂也是慈禧居住的地方，门厅称"水木自亲"。"乐寿堂"黑底金字横匾为光绪帝手书，堂前有慈禧乘船的码头。堂内西内间为慈禧寝宫，东内间为更衣室，正厅设有宝座、御案、掌扇、屏风等。宝座前置有名贵的青花瓷大果盘和4只镀金九桃大钢炉，均为慈禧生前原物。堂阶两侧对称排列铜铸梅花鹿、仙鹤和大瓶，为取谐音"六合太平"之意。庭院中栽植玉兰、西府海棠、牡丹等名贵花木，取"玉堂富贵"之意。

　　据说乐寿堂是中国首次安装电灯的地方，慈禧太后是第一个使用电灯的人。 1900年八国联军入侵北京后，1903年有位德国商人想发大财，竭力要将西方电气商品打进中国市场，但慈禧反对。外国商人懂得，要想打开中国市场，首先必须让慈禧带头用电灯。于是使用金钱暗地重贿了慈禧的贴身太监李连英。 他们趁慈禧外出之机偷偷地将电灯安装上了。待傍晚时，慈禧从外面回来一进乐寿堂就质问：我一走，你们干吗就在我殿内张挂那么多的各色"茄子"？但李连英只是叩头请安，笑而不答。然后恭问：老佛爷，该上灯了吗？慈禧说：上。李迅速将门后的电灯开关打开，即刻五颜六色的灯光大放异彩。慈禧好奇而惊喜地问：这些茄子怎么一下子全亮起来了，究竟是些什么玩艺儿？李便毕恭毕敬地奏道：这就是电灯，并说明用电灯的方便、干净、明亮、安全，老佛爷用上它可以添福添寿呢！从此慈禧便开始使用上了电灯，中国各大城市也逐步开始用电了。

　　清漪园初建时，乐寿堂为2层建筑，是乾隆帝侍奉母亲休息的地方。由于乾隆的母亲信佛，堂的上层布置成佛堂陈设，供其烧香膜拜。堂内的陈设布局是：明间正中安设地平、宝座、宫扇、照背。地平两边安设高足香几、书案，几案上放置盖匣、册页。案下设盆景。地平前设有盖火盆、有盖鼎炉。靠东墙安放几腿案，上设圣训。真假门两边面东安18屏曲尺围屏。堂内面东还安有宝座、高足香几、包厢床、冠架、炕桌、炕案、炕屏、绣墩、宝椅、挂屏、插屏镜、三足鼎、册页、橄榄缸、满尺盘等物。寝室面南安包厢床，罩外靠东墙安琴桌，靠西墙安穿衣镜。楼上正中安放地平、宝座，插屏、琴桌、包厢床、冠架、香几、炕案、青玉刻万寿山乐寿堂宝、挂屏。西南间内有包厢床、容镜 、冠架、炕案、书格，罩内靠西墙安供桌，上设佛龛，内供石胎、铜胎佛像。墙上还贴画像佛，供奉五供、经书。净房内设有铜盂炉、瓶盒。

　　咸丰十年（1860年）以后，乐寿堂原有的几千件陈设，只剩下了1个未烧坏的四足铜炉和1个残破的盘子。慈禧太后修建颐和园时，将乐寿堂改为单层建筑，作为自己的寝宫，重新置办的陈设堂皇富丽。光绪二十八年（1902年）的陈设册记录：乐寿堂中有花觚、炉等古铜器223件，各式瓶、缸、罐等瓷器223件，紫檀雕龙宝座及各式硬木家具178件，大理石太少狮插屏、玻璃蝶式茶几、各式钟表、如意、手风扇、音乐柜、镜子、灯具、炕鱼桌等天字号陈设248件，总计416项872件陈设物品。清宫太监回忆：“西太后对丈许高的穿衣镜、自鸣钟特别偏嗜，她寝宫内这两样东西特别多。各式钟表叮叮咚咚的响声对慈禧太后起催眠作用”。此时期堂中的陈设除了慈禧太后喜爱的珠宝、装饰外，很大一部分是与帝后生活相关的必需品，还出现了电灯、电扇、唱机、外国香水等物。

文物遗存

中华人民共和园成立后，乐寿堂辟为宫廷原状陈列，堂内中央陈设一组用紫檀雕造的宝座御案，宝座后列一堂用象牙和螺钿镶嵌的玻璃镜屏风，1对孔雀羽毛掌扇插列宝座两侧，宝座两旁的紫檀几座上陈列着2只康熙年制的青花大瓷盘，四周有4只镀金九桃大铜炉，殿内还有雕龙大立柜、广绣百鸟朝凤大座屏、五彩玻璃吊灯及用翡翠、珊瑚、象牙、珍珠制成的各种工艺品，均保持了当年的原貌。门内两侧的鱼桌，是用金星紫檀木制造的，桌内镶嵌着用象牙和檀木雕镂的亭台楼阁、山水人物，可放养金鱼。

乐寿堂的后罩殿，在清漪园时陈设众多文物。颐和园时，殿内为慈禧太后储藏珠宝，多达3000箱。现为库房。前殿水木自亲前原有2件乾隆款铜双环尊，现仅存石几。