贵州屯堡和特色小镇

张克荣

贵州喀斯特地貌下的各类山水岩溶景观，红色历史文化资源，以及独具特色的少数民族文化，还有屯堡遗产、特色小镇，都是旅游者首选地之一。

2021年7月我们自驾来贵州，先后游览了遵义海龙屯土司遗址、安顺天龙屯堡、旧镇、开阳马头寨，以及双龙、龙门等特色小镇。

海龙屯位于贵州省遵义市老城西北约28公里的龙岩山巅，又称海龙囤、龙岩囤、龙岩屯，是一处宋明时期的“土司”城堡遗址。

2015年7月4日在第39届世界遗产大会上列入《世界遗产名录》。

海龙屯土司遗址，是目前中国乃至亚洲保存最好的古军事城堡建筑遗迹之一，是宋、元、明时期西南播州杨氏土司文化的重要遗存。

屯堡，曾为杨氏土司的“夏宫”和战时军事中心，始建于宋宝佑五年,现存主要是明万历年间的遗存，总面积达5平方公里，核心区域1.59平方公里，遗址区面积含遗产区和缓冲区共12.9平方公里，主要包括城防设施，行政及生活设施、手工业设施、交通设施以及水井遗址5处。

海龙屯建有九关，屯前六关：铜柱关、铁柱关、飞虎关、飞龙关、朝天关、飞凤关；屯后三关：万安关、二道关、头道关。

铜柱关海龙屯，坐北朝南。始建于南宋，重建于明。又称“水关”。登屯古道从河谷直上关门。与铁柱关相背而立，互为策应，构成复合型城堡。万历二十四州八年（1600）月，播边关俱失 ，杨应龙“遂驱妻子及各帐房老虎兵急奔上囤，用土石填门”。五月被明军攻破，铳炮打死播军甚多，焚烧城楼风烟冲天。

图为：铜柱关

海龙屯海拔1354米，屯下海拔974米，相对高差300－400米左右。松岩古道，是登海龙屯古道的一段，长96米，呈“之”字形曲折攀升。古道修建时，直接在山体基岩上凿成台阶，每级高约0.6米，步跨约1.2米。

图为：登屯古道

此城墙屹立冲沟之侧，依山势建为爬坡墙，内低外高，总长1053米。均用就地开采粗糙毛石块垒砌，没有剔凿痕迹，也未使用粘合剂。上达三十六步天梯侧壁，下至铁柱关。转南接铜柱关，延伸至腰带岩绝壁。

歇马台至铁柱关段城墙状若“一”字形，又称“一字城墙”。

歇马台建于山腰，侧倚城墙，俯视沟谷，下部是开凿砌墙料石形成的陡崖。此处视野开阔，凡进入海龙屯的人马役夫，从陡峭山路攀登到此，都须稍作休息，因比称为歇马台。也是查验通行证件，时瞭望敌情的哨所。

飞龙关，临崖筑垒，极为险要，左为悬崖，右临杀人沟深渊。是屯顶东侧第三层军事防御体系中的第一关，海拔1250米，高入云中，巍若天门。关前石刻“云台”，凿洞插旗。此关始建于南宋，明代在旧关原址重建，万历二十四年（1596）落成。

石匾“飞龙关”三字由杨应龙题写，并取其姓名中“龙”字命名，意为“飞龙在天”。城门高7.15米，面阔，10.15米，进深14.5米。关后壁棱形套叠的18孔石窗，称“方胜”。

关中设8道石券拱，关顶三道大拱并列，其上建城楼。设两道关门，北为前门，南为后门，是严密管制的军事交通禁地。雄关连接绕城墙，凭险符察对山，兵威控扼谷底。关隘结构坚固，防卫设施严密，进入此关才算入城。

朝天关坐西朝东，关前筑平台，关隘两侧青石块浆砌的双体填心墙连接转山阁楼和飞凤关，雄姿酷似长城。城门进深6米，是屯上保存最完好的古迹。此关始建于南宋，明代在原址重建，万历二十三年（1595）落成。

门匾石刻“朝天关”大学，由杨应龙亲笔题写。此时，朝廷已削夺杨应龙播州宣慰使官职，令其长子杨朝栋为舍人掌印管事。此关命名“朝天关” 表义为向大明朝称臣，其“朝”字，暗指应龙嫡长子杨朝栋，寄望他成朝廷之栋梁，承杨氏家族命脉，世袭统领播州。

飞凤关在朝天关南侧山上，两三人石墙相连。关名嵌“凤”字，暗指杨应龙宠妾田雌凤，俗称“五凤楼”。坐南朝北，是屯顶东侧作战指挥中心。平面布局呈“凸”字形，通长32.2米，两进天井通进深18.6米，宽14.9米。是一组功能相对独立的建筑群：有石踏道、仪门、两进天井及石墙垣、一座城门。飞凤关面门阔12.9米。

城门洞南口宽3.30米，大券拱高5.80米，通进深11.50米，是古屯关隘中规模最大的石拱。南侧建登城石踏跺14级，整组建筑占地530平方米。

《严禁碑》复制品

2012年，省考古队在屯上发现砖瓦窑址，发掘了其中一座。这座明代破窑出土的砖，与新王宫所用者完全一致。

新王宫遗址位于屯顶偏西山梁与“老王宫”遗址东西并列，海拔1300米。新王宫前后有多道城墙和关隘拱卫，可称“城中之城”，是屯上的军政要地、指挥中心，建有杨氏寝宫、宫室建筑群。外围修造高大围墙。遗址内有明末古庙海潮寺。

2012年对遗址考古发掘，确定为播州土司修建的衙署区，集行政办公、军事指挥、休闲生活于一体，总面积1.8万平方米。依山势修建，以中央踏道为中轴浅，建筑分东、中、西三路，沿阶逐级抬升，错落分布。

大门，是新王宫遗址入口第一道门，两侧有八字墙，与城墙相连。仪门，是入口第二道门，也是衙署区正门，面阔三间，两侧与东西两厢相连，门前设九级踏道，门内为大堂前的庭院。

遗址保存较完整、建筑宏伟、展示了古代筑城技术及施工工艺，对全面研究古代城市防御设施提供实物样板，对研究中国石头建筑施工技术提供可靠的实物例证。

由于下雨上山道路泥泞，放弃老王宫的游览。

图为：遗址内有明末古庙海潮寺。

天龙屯堡景区主要由天龙古镇和天台山景点组成。位于贵州省西部平坝县，距贵阳市72公里。

屯堡是指贵州特有的一种村落形式，屯堡是汉族文化的“活化石”，是世界上最后的明代古村。

朱元璋在洪武十四年(1381年)派30万大军进攻西南，消灭了元朝残余势力，并把军队留在云贵地区,又下令将留戍者的父母妻子儿女全部送到戍地。在当地，军队的居住地称为“屯”，移民的居住地称为“堡”，他们的后裔就叫做“屯堡人”。

天龙屯堡是一座很有故事的古镇，其最早是顺元古驿道上的一个驿站，名叫饭笼驿。是贵州开发最早、最出名的一座屯堡。

明代饭笼驿最初的建设者，是如今天龙屯堡“张、陈、沈、郑”四大姓的入黔始祖们，为纪念他们一条穿屯堡的小河命为“征定河”。

到了本世纪初，当地儒士认为“饭笼”二字不雅遂改名为“天龙屯堡”，其中“天”取自天台山，“龙”取自龙眼山。

屯堡地区妇女的服装，多以青、蓝色为主，样式为宽袍窄袖并且不加花边。

据当地的老人讲，屯堡妇女的服饰是传承“凤阳汉装”。这些服饰从安徽传来，在安徽当地早已失传，但是在屯堡却完好地保存下来了。

屯堡人依然恪守着其世代传承的明朝文化和生活习俗，历经600年的沧桑，形成了今天独具特色的“屯堡文化”。

“屯堡文化”自成一格，它不同于其他汉族文化，又不同于本土少数民族文化，它是相对封闭的明代文化遗存。

天龙屯堡有商圣沈万三的故居。商圣沈万三，元末明初（1306丙午年）祖籍浙江南浔，立业至富于江苏周庄，巨额财富集于南京。（家产超过20亿两白银，相当于现今1000亿美元）。

据说，当年沈万三因自掏腰包欲犒赏三军一事得罪朱元璋，险些小命不保，后因马皇后求情，才免除一死，被发配云南。发配云贵之际逃亡到了贵州的天龙镇，也就是今天的屯堡，在这里留下了无数沈家后人。目前有400多人。

沈家世代经商、供奉财神、每年向东北方即江苏的方向祭祖（沈万三出发迹于江苏周庄）。

据《沈氏族谱》记载，沈万三在贵州平越福泉山，拜张三丰为师，追随道教走向自然。

在修道期间，张三丰赠诗沈万三：浪里财宝水底藏，江湖英明空荡荡，平生为仁不为富，舍却红粉入蛮荒。

88岁时，他辞别人世，葬于福泉山。这一年是洪武二十六年（1393）。沈万三的遗骨，直到明弘治十年（1498），其五世孙沈廷礼运回周庄，葬于银子浜下。

蜡染之乡安顺，于1992年戉功举办了首届蜡染艺术节。

蜡染制品包括了许多日常生活用品，如妇女头巾、衣裙、围腰、被面、帽子、床单、门帘、窗帘、背扇、包袱布、盖帕、手帕、挎包等等之用。

蜡染艺术形成了独特的民族艺术风格。

村中的老槐树有500多年的历史，是当初屯兵此处时种下的槐树，也是屯堡人对家乡的怀念之情。

天龙学堂建于1907年，清末武举陈日瞻所创办。天龙学堂是屯堡建筑中的杰作，它采用屯堡人惯用的石木结构，但也有瓦等建筑材料。

校门为石牌坊建筑，气势宏大。

天龙学堂共分为主楼、教学楼、图书楼、宿舍楼及伙房等建筑。

在文革期间，天龙学堂许多名人手迹和雕刻被毁或流失民间，如“静轩图书室”的“静轩”二字。但从“图书室”三个大字和牌坊式校门仍可见其昔日的辉煌。

屯堡村庄，大多沿袭了具有江南水乡风韵，用石头建筑而成。

图为：与我们同行可爱的小女孩

屯堡建筑的石头墙用糯米粉、石灰、粘土拌合砌成，这么多年代仍旧很坚固。

屯堡的石屋体现了居住与军事的完美结合，无战事时为居住用房，有战事时为防御设施。

三教寺始建与明代，是同时供奉儒教、道、佛教祖师或灵的地方。

在天龙屯堡的“演武堂”，每天定时表演本地的地戏。

地戏又称“跳神”。跳神者手蒙青巾，腰围战裙，戴假面具于额前，手执戈矛刀戟之属，随口歌唱，应声而舞”。

地戏的面具俗称“脸子”，以丁木和杨木雕刻，雕刻成形的面具被赋予了新的生命，而它不同寻常的抚上神的光晕，更有了可护佑平安的能力，因此，地戏中融入了祈福纳吉的仪式。

地戏，内容晦涩难懂，数百年来由一部“地书”代代相传。从明代至今，如果没有文字资料讲解，外人很难听懂戏的内容。

由于时间的关系，我们未能观看到“地戏”的表演。

中华财神万三祠

贵州屯堡是一段关于明朝移民的历史记忆，一种独特的汉族文化现象。它既保留了先祖的文化传统，又在长期的生产劳动中创造了独特的地域文明。

旧州古镇，贵州四大古镇之一，源于明代屯兵。

在贵州安顺，有许许多多因为明代屯兵而形成的村落古镇，这些古镇风俗习惯延续着江南的传统，却又与当地的土著文化融合，形成了一些颇有特色的古镇。

旧州古镇，旧时曾是安顺的州府所在地，统领着黔中区域的大大小小的屯堡。

古镇共有四条街，古镇的核心区域不大不小，却有着独属于自己的格调。

行走在古镇，石板铺路，石头垒成各种院落，沿街沟渠，流水潺潺。古镇名人老宅、故居和大院的建筑，形成与贵州其他古镇不同的特色。

古镇的商业化不是很浓，街道上的生意人大多是本地人，在自己家的祖宅，售卖本地的土特产。

周之冕故居。建于清中期，传统三合院。院落入口处为石砌八字朝门，原建有门楼，上有精致雕花，文革时期被毁。

周之冕为清朝科进士，光绪年曾为主讲凤仪书院和贵山书院。状元青岩赵以炯、御侍黄结鋆、进士推事姚大荣和观察胡嗣芬等安顺名士均出其门下。

饶家大院建于清晚期，坐北朝南，为前后两院相接的四合院、三合院体，是旧州城建筑较早的、典型传统明清江南民居风格大院。前院狭窄简陋，后院宽敞精致。

鲁氏老宅，建于民国晚期，中西合璧建筑，传统轿子顶，白色外墙，二层，设有木质外廊，门头及窗头均有西式装饰。

庭院主人鲁大东系鄂人，与旧州富豪赵氏之女赵碧光小姐在筑求学相识、相知、相爱，结成伉俪，遂定用旧州。

此宅是鲁大东送给赵女士的结婚礼品。

现在是一家酒店。

几乎每间房子都有写着一类建筑和二类建筑，木制的掩门，雕花的窗格，古色古香有着天井的四合院，整齐的石板街，名副其实的古建筑群。

许多老建筑、老宅子，保留得比较完好，老木门老栏杆，长满苔藓的石板墙，一切都在记录着这里的沧桑过往。

莲花井，旧州古城内供百姓生活饮用的唯一古井，逾有千年历史。

明清时期，旧州被土匪围城，全城人畜仅靠此井水饮用。井为四方形，水质甘甜，清澈透明，大雨不满，久旱不干。

2019年由政府复修完善，今成古城景观。莲花井据传为张番土司修建的一口私用水井，平常百姓不得取水使用。后因旧州景色迷人，碧波荡漾，井边莲花满池而得名。

明明月，旧旧州，旧州以月为媒。

马头寨坐落于贵州省贵阳市东北58公里开阳县禾丰布依族苗族乡西隅。

马头寨唐宋时期为蛮州宋氏辖元初置底窝紫江等处于寨内，已有700多年建制史。

1301年，水东土官宋隆济起兵抗元，底窝紫江各族人民四千多人起义响应，攻下底窝紫江总管府，缴获“雍真等处蛮夷管民官印”。

明初，马头寨因作为水东宋氏直辖的十二马头之一而得名，并一直沿用至今。

明末，水东土司宋万代反叛被平定后，水东十二马头才改土归流置开州（今开阳县）。但宋氏子孙仍居于马头寨及附近平寨、安官寨等地，清代还在马头寨建起了宋家祠堂供奉宋万代等的牌位。

2006年马头寨古建筑群作为元代至清代的古建筑，被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。

村民依山傍水、因地制宜建房，一座座木构民居顺山就势建于山腰上。山上古木参天，郁郁葱葱。寨前清河环绕，石拱桥横跨河上。

现有居民208户，1126人，其中大部分为布依族。

马头古寨里都是百年以上的木结构建筑 到现在为止有百分之九十是危房。寨内道路多以青石、鹅卵石铺墁。

四合院多以青石铺墁，古香古色。

数百年的木质结构沧桑屹立，记录着曾经的土司官寨的繁荣气派。

马头寨民居不少为干栏式四合院、三合院，一般为穿斗与抬梁混合结构，一正两厢加对厅（或照壁）。正房面阔三间、五间、七间不等。门窗均饰精致木雕。正房大门外加建腰门，左厢前部多建有朝门。以龙凤、“万”字格等吉祥图案居多。而布依族则对一些雕饰图案有独特的解释，如他们认为“万”字格象征水车花或螃蟹花，都与水有关，充分反映了布依族自古顺水而居形成的水文化传统。

大院留守的村民。

全寨有民居97座，寺庙2座，寨墙50余米，石拱桥1座，戏楼1座，古道1000余米，古井2口。

寨内还有1935年4月红军一、三军团过底窝时留下的标语数十条。

由于全寨正在修善，旅游设施不完善，一些景点没看到，等有机会下次再来看着神奇的寨子。

双龙镇位于龙里县和贵阳龙洞堡交界处而得名双龙镇，坐落于巫山峡谷南侧。

2015年双龙镇荣获“贵州省最具旅游风情小镇”。

2016年评为国家AAAA级旅游区，国际休闲度假小镇。

双龙镇巫山峡谷景区全长8.6公里，游玩项目动静结合，老少适宜，适合携家人闲步其中。

双龙小镇，包括中式峡谷汤池别墅区、马术俱乐部、汽车影院、山地湖泊景观区、玻璃栈道、索道、吊桥、山地花海景观区及美食酒店等功能板块。

旅游小镇依托峡谷地貌依山而建，以前店后院式的商住四合院和沿街商铺构成小镇的自然村落肌理，建筑风格博采中国各地经典建筑元素，体现了贵州文化“兼容并包、博采众长”的地域文化特征。

宽街窄巷、古树高墙、门楼院院不同，传统院落建筑文化复兴在“双龙镇”的设计中，将“院”的围合概念加以纯粹表现。

双龙镇用了三年时间，打造了自然原始峡谷，成为知名的国家4A级景区。

如何将自然峡谷打造为国家4A级景区，贵州双龙镇提供了样本。

贵州龙里县的地标，“龙吐水”。又有人称之为“锁龙壁”。

相传，此巨大龙头，耗资数百万纯金打造，引莲花河水成瀑布飞流，瀑布最高落差60米。

“龙门”一名最早源于宋代。相传宋代一姓张的人在朝为相，功勋卓著，皇帝封赐他的故里为“龙门”，龙门镇的名称便由此沿袭而来。

据了解，“龙门镇”的命名应该是一语双关，既表明了该景区处于龙里大门的位置，又与“摆龙门阵”谐音，还能让人联想到经典武侠电影《龙门客栈》。

龙里龙门镇景区位于贵州黔南州龙里县龙山镇，是一个融合中国武侠文化和贵州山水田园风的旅游景区，也是贵州首个集人文娱乐、生态度假、儿童游乐、品质休闲、演艺、影视文化、运营管理为一体的武侠文化乡愁小镇。

龙门这片土地物华天宝，人杰地灵，是个人才辈出的地方。

历史上张令彬、张平凯、裴周玉少时同饮一井水，有“一井三将军”的美传。

这片沃土养育了世代英才，从这里走出去了众多共和国英才将士，是著名的“将军之乡”。

景区以独特的“武侠文化”主题定位，连通莲花湿地公园，打造贵州首个集“吃、住、游、购、娱”为一体的“武侠文化”主题公园。

古镇一步一景，你会被这里古香古色的建筑风格和丰富多彩的文化创意吸引，随处可见如古代般的风情客栈，充满了浓郁的武侠气息。

龙门镇业态涵括了主题商业街区、院落式主题商业街、影视拍摄基地，儿童游乐园、休闲度假式风情客栈等多种商业形态，规划上铺铺临街、步步观景，是中国首个以武侠为主题，整合当地民俗文化、民族风情、生态旅游为一体的特色小镇。

特色小镇的建设助推了旅游业的发展，带动特色农产品销售，解决农村就业，提供回乡创业空间，增加农民收入。

图片原创，资料来源景区介绍和百度。