北京的白塔寺

玲珑（拒聊）

白塔寺，是一个从我懂事开始就知道的地方。以前只是远远的看着或急匆匆从他面前走过，脑海中只有大白塔的传说。最近，忽然觉得近在咫尺的他，我却一点也不曾了解。我应该认真的去拜访他，认识他，了解他。

红墙关不住他高大的身形，几百年了，一直注视着人世间的风云变幻，人们的喜怒哀乐。看尽世间沧桑变幻，繁华也罢，衰败也罢，文明也罢，野蛮也罢，都默不作声。

妙应寺的白塔和北海的白塔形式相似，样子不同。妙应寺白塔有个铜草帽，北海白塔没有。

1978年对白塔进行了维修加固。施工过程中，发现了清代乾隆十八年（1753）存留在高塔顶部鎏金小境内的大藏经、木雕观世音像、补花袈裟、五佛冠、乾隆手书《波罗蜜多心经》、藏文《尊胜咒》、铜三世佛像、赤金舍利长寿佛等。

妙应寺始建于元朝，初名“大圣寿万安寺”，寺内建于元朝的白塔是中国现存年代最早、规模最大的喇嘛塔，所以说是国家宝藏🇨🇳。

白塔寺从山门往后，分别是天王殿、大雄宝殿、七佛宝殿和白塔所在的塔院。

牦牛毛包裹的旗杆，表明这里是藏传佛教寺庙。

这棵古国槐树龄约为340多年，那就是栽植于1680年左右，康熙朝的前期。这棵古槐长势非常不好，一直在极力挽救它，不知能不能救活。

白塔寺功德钟

院子中间，一尊三足铜香炉矗立，上刻有“妙应寺”字样，整体造型如三层宝塔，每层都探出衔着铜铃的龙首，分外精致典雅。香炉两边有两根高大的经幡柱，汉藏风格，交相辉映。

大雄宝殿前的这对石狮子是这里唯一的辽代文物。

白塔所在地是由这座小门、意珠心境殿和围墙共同组成的独立院落。从层层的汉式殿宇走来，藏式风格的大白塔如同一个德高望重的老艺术家，压轴出场，汉藏并列，遥相呼应。

寺内建于元朝的白塔是中国现存年代最早、规模最大的喇嘛塔。

白塔寺是在入仕元朝的尼泊尔匠师阿尼哥主持下，经过八年的设计和施工，到至元十六年（1279年）建成，并随即迎请佛舍利入藏塔中。

这就是主持修建白塔的阿尼哥

白塔总高51米，砖石结构，白色体躯，塔基是用大城砖垒起，呈T形的高台，高出地面二米，面积为1422平方米。

红墙、绿树、白塔，和谐地融汇。

如果去转白塔，一定要按标牌指示，顺时针转。

座上的塔身是硕大的白垩色的覆钵体，形状如同葫芦；上半部为圆锥形的长脖子，有13节，称“十三天”，顶上花纹铜盘的周围悬挂36个小铜钟。铜盘上坚八层铜质塔刹，高五米，重四吨，分为刹座、相轮、宝盖和刹顶几个部分。

塔院四周围以红墙，形成一个独立院落，不过空间太过狭小，与高大的白塔格格不入，更凸显了塔身的雄伟硕大。

我沿着须弥座的塔基顺时针缓缓移动，其间不少人或站立塔下口中振振有词，或一圈又一圈从我身边超越，工作人员说，他们都是常客。在香客们看来，塔可助他们达成心愿。不过，相比这个，我更看重它的历史意义。

这座珍贵的宝塔，更见证了京城700年历史变迁。当时光轨迹划过，城不是昔日的城，寺不是昔日的寺，人亦不是昔日的人，唯有大白塔，一直都在。它如同慈祥的老者，深入红尘世俗，俯视护佑着周边，并与这里的芸芸众生一起，企盼着新的生活。

在白塔脚下，一切都那么渺小。

注：部分文字来自网络