文王大宅的秘密

三什六街

3100多年前，商亡前半个世纪，周人在岐山周原盖了一处院落，相当于三个并列的标准篮球场大小，两进四合院样式，大门朝南，门前有影壁。1976年，在考古人员的小铲下被完全揭露出来，并意外地在西厢房发现几处神秘地窑及储存卜甲，揭示出周人不为人知的一些秘密。

从断代及窑藏卜甲可知，这处院落的主人是周的开创者周文王姬昌，院落建成之时，姬昌尚处于青年时代，有学者认为，这是为姬昌结婚而准备的婚房，武王、周公即出生于此。

在商代，只有商王或王储才能在占卜甲骨上刻写卜辞的事，文王却在做，已属僭越，更因占卜之事本就秘不示人，这才有藏于地下的秘室，并被后世发掘出土。

文王甲骨刻辞模仿了商王的做法，但又有所不同。在殷都，商王都是在整面的牛肩胛骨、龟甲上占卜刻辞，但在文王大宅的两个地窖里，刻字甲骨都是小碎块，文字极为细小，多数文字只有1毫米见方，小得如同粟米粒，刻痕比蚊子腿还细，一片拇指盖大小的甲骨上，可以刻写二十多个字，需要用至少五倍放大镜才能分辨，殷都的甲骨卜辞都没有这么细微。

在最初发掘时，考古人并未识别出这些刻字甲骨，以为它们只是混杂在泥土中的细碎骨片而已。这种微雕文字无法拓印，所以周原甲骨文都是放大的照片，或者由整理者对着放大镜临摹下来。

文王要做的事情，是秘密学习商王的通神占卜之术，甚至用占卜术寻找攻灭商朝的途径，这是高危工作，一旦阴谋泄露，不仅他自己在劫难逃，整个周族都会和他一起殉葬。所以文王要钻进西厢房暗无天日的地窖里，用极为细微的文字和诸神交流。刻写这种微雕文字需要很好的视力和高超的刻写工艺，我们不知道是文王自己还是有专用的占卜师来做刻字工作。

文王还曾经占卜到哪里能俘获人，释文是：“八月辛卯卜曰：其梦启；往西，亡咎，获其五十人？”大意是：八月辛卯日占卜，做梦得到启示，往西方没有灾祸，能捕获五十个人吗？

这条卜辞后面，隐藏着一段隐秘往事：殷商曾是一个崇尚人祭的时代，这在殷墟考古中多次得到实证。周邦曾经捕捉西土的土著羌人，并进贡给商朝、供商王献祭。这是周族被商朝纳为附庸、获准定居在周原的原因。而人祭在崇尚周礼的周朝并不被提倡，这条卜辞实证周人也曾“助纣为虐”。

“衣(殷)王田(狩猎)、至于帛(陕西大荔羌白镇)，王获田？”

文王密切关注商王的动向，伺机灭商。灭商大计的策化应当出自这处宅院。

姬昌对占卜的偏好也由此得到实证，在他被纣王囚禁羑里城七年，把上古伏羲氏的“八卦”演译为“六十四卦”而创《周易》的传奇，做了完美的铺垫。在那个年代，王权(纣王)与神权(文王)之争，姬昌依靠他能与神对话的优势，断送了商，成就了周。

★★★姬昌（前1152年―前1056年），姬姓，名昌，周太王之孙，季历之子，周朝奠基者，岐周（今陕西岐山）人。其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌。西伯昌四十二年，姬昌称王，史称周文王。在位50年，是中国历史上的一代明君。

周文王在位期间，“克明德慎罚”，勤于政事，重视发展农业生产，礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，问以军国大计，使“天下三分，其二归周”；收附虞、芮两国，攻灭黎（今山西长治）、邘（今河南沁阳）等国。

建都丰京（今陕西西安），为武王灭商奠基；旧传《周易》为其所演。除此之外，创周礼，被后世儒家所推崇。孔子更是称文王为“三代之英”。