布达拉宫：活佛居住的地方.朝圣者仰望的圣堂《西藏游三》

宫

在苍穹的羽翼下，在五大洲的厚土上，在亚洲文明礼仪之邦的中国，天宇遗落了一颗璀璨夺目的明珠，这颗明珠照亮了红山，照亮了西藏，照亮了中国——那就是西藏美轮美奂的布达拉宫。布达拉宫有活佛住过的殿堂；布达拉宫有可抵半个世界的宝藏，我想去看看，就在今天。 2021年9月12日，我和先生登上了向往已久的布达拉宫。说起布达拉宫，就必须要提到历史上一个神秘又强大的王朝，那就是活跃在隋唐时期的吐蕃王朝…↓ 吐蕃王朝出现了一位伟大的领袖松赞干布。在他的带领下，吐蕃开始发展壮大，发展之后的吐蕃渐渐威胁到了唐朝的安定，当时的唐朝国力强盛，吐蕃不敢冒犯唐朝，因此，松赞干布就选择了和亲的方式，希望能与唐朝结盟，这就促成了文成公主的入藏… 唐贞观十二年，松赞干布拽着念青唐古拉的山风，拥着千里迢迢而来的文成公主，在一望无垠的雪野上纵马驰骋，分享冰山洁雪的清芬，播洒着亘古以来的神秘，于是就有了大昭寺、小昭寺古老的传说，于是就有了布达拉宫的壮丽… 布达拉宫就是松赞干布为了迎娶文成公主而建造的宫殿。如今，布达拉宫最古老的圣观音殿里，可见到松赞干布和文成公主的雕像。 吐蕃是由古代藏族在青藏高原建立的政权，自松赞干布至朗达玛传位九代，延续两百多年。吐蕃王朝是中国西藏历史上第一个有明确史料记载的政权。↓ 在中国古建筑中，从皇家宫殿到寺庙佛堂，造型的变化都很小，而布达拉宫的建筑风格是接近西方的城堡式建筑，这样的建筑具有很强的视觉冲击力。↓ 布达拉宫的主楼高117米，外观看起来有十三层，但有些楼层做的是假窗户，实际只有九层。是世界上海拔最高的建筑，她集宫殿、城堡、寺院于一体，布达拉宫是由两侧的白宫和中间的红宫组成。 布达拉宫依山而筑、宫宇叠砌、院落重叠、上下错落、前后参差、主次分明，上耸蓝天，气势磅礴。布达拉宫凝聚的是藏族同胞世代积累的虔诚、智慧和财富，是当之无愧的世界文化遗产。↓ 最高处的“红宫”是布达拉宫最神圣的地方，红宫里供奉着五世、七世、八世、九世和十三世达赖喇嘛的灵塔。一世至四世达赖都在其他寺庙坐床，六世达赖荒于政务而被废黜，十世、十一世、十二世达赖均年轻暴毙，所以布达拉宫里没有他们的灵塔。 红宫前面白色的墙面为晒佛台，晒佛台是佛教节日用来悬挂佛像的。在藏传佛教的寺庙，每到晒佛节，就会在晒佛台上铺展大幅的佛陀像，供信众礼拜。↓ 白宫因外墙白色而得名。9世纪时，布达拉宫因吐蕃内乱遭到破坏，仅存下了法王洞，法王洞是白宫最古老的建筑。白宫顶层的东侧是达赖的寝宫叫“日光殿”，白宫的西侧叫“扎厦”，是布达拉宫勤杂人员的居所。↓ 浏览布达拉宫，可以满足你对藏区的全部幻想，仓央嘉措的诗让整个西藏都有了爱情的味道。在最接近天空的圣殿，在生命止步的雪域高原，想起了一首和爱情有关的诗… 诗是这样写的：“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减…”这首诗的作者被不少人误传为是著名诗人、六世达赖仓央嘉措。其实，是一名叫扎西拉姆·多多的当代女诗人的作品。↓ 1961年3月4日国务院公布布达拉宫为全国文物重点保护单位而立，2003年6月拉萨政府在半山腰矗立了这块石碑。↓ 参观布达拉宫，需要本人提前一天在官网上预订，再凭预约票由领队统一换成布达拉宫参观劵。布达拉宫的参观采用“化整为零”的模式，每8～9人为一个参观小组，由布达拉宫专职导游为其讲解。↓ 布达拉宫山脚下的古树、盆栽、树墙错落有致，院子里的绿化看着挺舒服。↓ 初见这些风格别致的建筑，尤其是门上那黑色的帘子，感到肃穆、神秘。这些有宗教色彩的装饰，在接下来的参观中也都有了详细了解。↓ 通过布达拉宫的东大门进行安检，安检很严格。参观时不能拍照、不能戴帽、不能戴墨镜，女士不能穿裙子，进入殿堂后的任何地方都不允许过久停留。↓ 布达拉宫虽然是1300多年前所建，不过，随着吐蕃王朝的灭亡，大部分建筑已毁于战火。↓ 现在我们看到的这座雄伟的布达拉宫建筑群，实际上是从五世达赖之后的三百多年来不断修缮扩建而成的。她饱经风霜，既是时代的亲历者，又是时代的见证者。↓ 在很多藏族歌曲里都听过把勤劳美丽的姑娘比喻成格桑花。其实，藏民们把他们见到的所有颜色鲜艳的花都统称为格桑花。格桑花的骨子里其实是平民化的，不需要特殊去呵护，在小溪旁、树林下，路边，到处能看见她的身影，她的花语是代表幸福。↓ 在布达拉宫，我和先生伴着格桑花的淡淡幽香，陶醉在那至真至纯的氛围里，尽情的体验着藏文化的传奇；欣赏着璀璨绚丽的艺术珍宝；聆听着慈爱的祝福与吟唱；感受着精神世界里的纯洁与宁静。↓ 除了北极、南极，西藏被很多人称为“第三极”。坐落在地球第三极的布达拉宫，以世界屋脊做门槛，以千年冰雪做门楣，是天地交汇处的信仰图腾。↓ 当这座承载了西藏历史、记录了西藏沧桑、储存了藏传佛教的神秘、写下了藏汉同源血脉的布达拉宫，离我一步之遥时，心情还是有些大激动。↓ 布达拉宫山脚下的这些白房子，它的历史与布达拉宫一样久远，若干年前的这里也是一个充满烟火气的地方。目前，大部分建筑以专题展览的形式对公众开放。↓ 61年前，布达拉宫还是西藏宗教首领至高无上的领地，普通人是绝对难以靠近的。1961年底，我国全部肃清了西藏境内的叛乱武装，布达拉宫才重见天日，现在我们才有机会驻足观赏。 面对这座神秘的宫殿，我和先生明明应该先感慨赞叹她的宏伟与壮观，然而却温情脉脉地附加给了这座宫殿一些情绪与执念。↓ 世界上最喜欢编小辫子的地方有两个，一个在非洲，另一个在中国的西藏。藏女们大多把头发梳成很多根小辫子，编得越细越会被人称赞。入乡随俗，打扮成藏女的模样融入到这神圣的地方。↓ 站在山脚下，仰望宏伟、壮丽的布达拉宫已近在咫尺，我们将沿着历代达赖喇嘛的足迹，追寻活佛的灵魂，默念着“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”前行至宫殿。 据说，藏学家最新研究成果认为：六字真言意译为“啊！愿我功德圆满，与佛融合！”↓ 布达拉宫无字碑是1693年为纪念布达拉宫红宫落成而立。是前往布达拉宫之字形山道的起点。↓ 注视着南来北往的游客，驻足凝神地倾听着佛教的钟声响起，意境悠悠，欲走近欲停留。那一刻的心情，只有我自己明白，无以复加，难以言表。↓ “之”字形，一共1080个台阶，无论是高僧、活佛、仆人，在出入宫殿时，都必须走这条迂回曲折的“之”字形山道，没有任何捷径。↓ “之”字山道又名圆满汇集道。意为爬完了这些阶梯，所有的圆满也都汇集于你一身了。在海拔这么高的地方攀登台阶是很辛苦的，好在沿路两侧设有不少木椅可供游客休息，非常人性化的设施。↓ 行走在这些上了年纪的石板路上，不经意间的一个转身，可能就会搅动起墙脚下几百年前落下的尘埃。↓ 凭着一颗虔诚的心，为了一个朴素的愿望，以最慢的方式走向佛教的圣地。现在没有万难，只有心慌、腿软二难，为先生加油！↓ 见到这位被家人牵着手参观布达拉宫的老人家，特别感动。庆幸自己能在其中，庆幸能来到这片神圣的土地。应该感谢，应该感恩，扎西德勒！↓ 在布达拉宫上边看到下边的这些建筑叫“雪城”。雪城是布达拉宫山下正面所有建筑的总称。“雪城”有印经院、作坊、马厩、供水处、仓库、监狱等宫廷辅助建筑，是西藏旧时行政办公所在地。 远处是拉萨城，中间是布达拉宫广场，广场上的拉萨纪念碑清晰可见。↓ 坐在石凳上，思绪不知不觉中飘向了遥远的大唐，…公元七世纪，当时的西藏正处于吐蕃王朝时期，藏王松赞干布勤政爱民，吐蕃日益强大。为了与中原的唐朝建立友好关系，引进中原先进技术和文化，松赞干布决定向唐朝文成公主求婚…↓ 文成公主肩负着民族的重任和亲吐蕃，嫁与松赞干布。她就这么一步一步由大唐长安向西南走去，一路美丽、一路苍茫、一路柔情似水、一路荡气回肠、一路拽着时松时紧的马缰，向西，再向西！ 就这样，我国第一位“援藏干部”文成公主穿过了条条山脉、荒漠、走了三年才到达了西藏，用她那稚嫩的双手把大唐先进的文化、艺术、农业、科技传授给了西藏，为汉藏的融合做出了重大贡献。↓ 当年，松赞干布圆寂后，当时唐代有约，远嫁外族的公主如果没有孩子就可以返回故国。文成公主没有子嗣，晚年本可以重回大唐。然而，文成公主拒绝了唐高宗派去迎接她的使臣。为制约吐蕃侵犯唐王朝，她选择永远地留在了吐蕃。↓ 这种墙叫女儿墙，女儿墙是建筑墙体中的一种形式，民间称城垛子。布达拉宫依山而建的宫殿围墙厚实、壮观，围墙既保护了宫殿的安全，又起到了装饰、美观的作用。↓ 靠着女儿墙歇脚的功夫，先生拍下了我那一刻的疲惫。事后才知道，不少团友在攀登布达拉宫时，由于乏氧而疲惫没顾得上拍照片，他们都深感后悔莫及。 照片，是未来倾尽所能都找不回的记忆，是花再多钱也买不来的曾经的岁月…有些重要的时间、节点，无论表情好坏都该记录下来，这会足以珍贵到用一生去回忆。↓ 那一刻，好想大声告诉我的亲朋好友：我在西藏！我登上了布达拉宫！↓ 登顶布达拉宫时，天空蓝的不像话，太阳毒辣的一点也不温柔。先生克服着热、累、乏氧的众多不适，凭着强大的信念支撑着，一步一步、一个台阶一个台阶的坚持着，只有我知道他克服了多大的困难。↓ 再往上就到了“圆满汇集道”的尽头了，入宫的东大门就（圆满汇集道大门）近在眼前了。↓ 西藏导游是没有引导旗帜的，因为每个从内地来西藏的人，都是一步一步到达海拔3650米的布达拉宫，不同于其他地方的旅游，这是在步步登高的拜见和朝圣。↓ 天继续蓝着，云继续变幻着，我的心啊继续兴奋着。布达拉宫：为了见你，连见面时的呼吸我都得反复练习着…↓ 导游最爱说的话就是：旅游时，想有个蓝天、有白云的好天气，那就得拼人品了。登顶布达拉宫，我们比任何时候都祈盼着有个好天气，如愿了。↓ 六世达赖喇嘛仓央嘉措在描写达达拉宫时是这么写的：“白宫红殿湛蓝天，盖世高原气万千”。现在我看到的布达拉宫，就是仓央嘉措描写的样子。↓ 在拉萨，这个季节的阳光很舒服，舒服到我不害怕被晒黑，所以啊，太阳公公毫不吝啬的使劲亲近了我，高原红的脸儿显得健康无比。↓ 绕过围栏，通过身后圆满汇集道的大门就算真正意义的进入布达拉宫了。↓ 　布达拉宫的门上都挂着黑色的帘子，这种帘子在西藏叫仿犛牛帐篷帘，是西藏三宝之一。这种用牦牛毛编织的门帘，在下雨的时候针角会收缩，所有缝隙就会自动关闭，外面的雨水打不进来，而有阳光的时候缝隙就会自动打开，有通风透亮和保护室内私密的作用。↓ 我们平时看到布达拉宫红色的墙，不是红砖，也不是水泥，红墙是用白马草、牛毛和糯米垒砌而成的一种特殊墙。白玛草本身是一种建筑材料，是西藏的三宝之一。↓ 在到达布达拉宫第八层之前，游客都是在宫殿外沿着台阶的路上行的，从第八层开始才能进入宫殿内游览。在通过圆满汇集道大门时，可见门楣上有梵、藏、汉三种文字书写的“百种圆满汇道”字样的匾文。↓ 门廊两边绘有护法四大天王巨幅壁画，画中的天王威武雄壮。↓ 布达拉宫富丽堂皇的外走廊。↓ 透过这个窗户，发现其墙体的厚度应该超过2米，导游说：宫殿的墙平均厚度3米左右，最厚处可以达到5米，部分墙体的夹层内还灌注了铁汁，目的是增强建筑的整体性和抗震能力。↓ 迈过门槛，穿过门廊，廊道里可以看到一些绘有佛教故事的壁画。壁画取材多样、内容丰富、技法精细。历史的厚重感扑面而来，让你仿佛穿越到另一个时空，渺小如蚁，只得诺诺而行。↓ 出了廊道，进入了一个离地面六七十米的广场，这个广场就是专供达赖喇嘛在节日期间观赏跳神、藏戏表演的场地，藏语称做“德阳夏”广场。广场的地面是用西藏特有的阿嘎土打成。“阿嘎”是一种风化石，是西藏的三宝之一。↓ 走入僧官学校的楼门，屋梁上悬吊有一口马皮大鼓，这是旧西藏时布达拉宫内的报时鼓，每晚（拉萨当地时间21:00点，北京时间23:00点）击鼓后，布达拉宫内禁止走动和大声喧哗。↓ 这是通往东大殿的大门，东大殿位于白宫的第四层。因为不许拍照，只好收起相机，用眼睛去体会，用心去感受。为了更好记住布达拉宫内部都看到些什么，在网上查了大量资料，以下布太达拉宫内部的图片是在网上找的，谢谢图片的分享者。↓ 白宫内的走廊，装潢华丽、有特色。↓ 走过弯弯曲曲的回廊，上上下下的楼梯，掠过明明暗暗的光影，来到了东日光殿的“长寿殊胜宫”，这是达赖喇嘛平日学习经文及日常起居的地方。↓ 走出东日光殿来到了西日光殿。西日光殿叫“福地妙旋宫”，是达赖喇嘛每日上朝会见大臣的地方。↓ 从西日光殿出来，经白宫顶层的通道进入了红宫。红宫是布达拉宫最神圣的地方，这里安放着五世、七世、八世、九世和十三世达赖喇嘛的灵塔，灵塔里有肉身。↓ 进入红宫，先见到这幅文成公主入藏图，这是布达拉宫内非常珍贵的文物。↓ 在弥散着藏香和酥油味道的布达拉宫红宫里，导游重点讲到五世达赖的主要成就。是他建立了格鲁派（藏传佛教宗派之一）地方政权，发展了与中央王朝的关系，五世达赖喇嘛是引领西藏历史潮流的宗教领袖。没有五世达赖喇嘛就没有现在的布达拉宫。↓ 这是五世达赖喇嘛罗桑嘉措的灵塔，是宫中最高的灵塔。塔身用黄金包裹，通体嵌满了红宝石，珍珠，珊瑚，翡翠等各种珠宝。我们仔细观看了五世达喇灵塔上的一颗珍珠，这是在大象脑里生成是稀世珍宝。↓ 这是五世达赖进京觐见顺治皇帝的壁画。↓ 在布达拉宫，导游讲解到的六世达赖仓央喇嘛仓央嘉措时，对他的风流韵事以及他的诗歌和爱情故事会滔滔不绝… 仓央嘉措进入布达拉宫后，在著名学者桑结嘉措的培养下，努力学习天文历算、医学、文学等，写出了许多优美动人的诗篇。可他怎么也想不到在300年后的今天，依然还接受着人们的朝拜、想象、消费…↓ 仓央嘉措在布达拉宫做了八年的六世达赖，先是被迫与心爱的姑娘分开，后又被卷入拉藏汗与桑结嘉措的争斗中。仓央嘉措虽然成为了布达拉宫最大的王，或许他还是喜欢少时的自己，至少可以同时拥有心爱的姑娘与佛祖。 此时，那个低诵着“住在布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎”的青年呢？那位喃喃着“世间安得双全法，不负如来不负卿”的僧侣呢？ 我的双眼是否看过了仓央嘉措曾经凝视过的壁画？我的双脚是否走过仓央嘉措曾经徘徊过的地方？不知布达拉宫没有灵塔的六世达赖仓央嘉措，今日转世又做了谁人的情郎。↓ 这是七世达赖喇嘛格桑嘉措塑像。六世达赖喇嘛仓央嘉措被废黜隐逝世后，灵童转世在今四川省的理塘地区，其根据是仓央嘉措的一首诗：“一只白色的仙鹤，请将羽翼借我用，不去遥远的地方，转转理塘即返回”。这首近乎抒情的诗，最终成了七世达赖喇嘛灵童转世再生人间的秘偈。 1757年，七世达赖喇嘛格桑嘉措在布达拉宫逝世，享年五十岁，他一生谦逊俭朴，弘扬佛法，颇得僧俗人民爱戴。↓ 这是七世达赖世达赖格桑嘉措的灵塔。↓ 这是九世达赖喇嘛隆朵嘉措，圆寂时只有12岁。↓ 这是第十三世达赖喇嘛土登嘉措。20岁奉旨亲政，32岁赴北京觐见光绪皇帝，1933年在拉萨罗布林卡圆寂，享年五十八岁。↓ 这是红宫里的弥勒佛殿里的主尊弥勒佛像。↓ 这是银质千手千眼观世音像。↓ 响铜殿里面供奉着3000尊铜佛像。↓ 菩提道次第殿里供奉着藏传佛教祖师宗喀巴座像。在布达拉宫，每个房间里都供奉着一个佛像，每个佛像都有一个传说故事，里面的佛像太多了，布达拉宫对外开放的只是红宫的一小部分。↓ 布达拉宫的镇宫之宝是帕巴拉康观音像。在包金裹银、堆玉砌珠的布达拉宫，到处都是价值连城的宝贝，而称为“镇宫之宝”的却是一尊檀香木所雕的观音像，从公元7世纪流传至今，一直都是西藏人民心中的神灵。↓ 辽阔的疆域几易其主，如今，人们口口相传的仍然是那个埋骨雪域高原的大唐女子。曾经的吐蕃，今天的西藏，因为这个柔肠百结、气魄非凡的文成公主改变了命运，西藏人们都记得她、感恩她。↓ 走出宫殿，远距离的欣赏了红宫上边的“金顶”。“金顶”全部是用黄金打造的，又被称为“金顶群”。 通往“金顶群”的路是一个有300多年的木楼梯，为了更好的保护木楼梯的完好性，西藏政府于2006年将布达拉宫的“金顶”进行了封闭，自此，游人就不能近距离参观了“金顶群”了。↓ 游布达拉宫，一定要去看一下布达拉宫古老的厕所，因为这里是海拨最高的厕所，这个厕所也叫“天坑”。↓ 这个被称之为“天坑”的厕所落差60多米，游客们都想一睹为快，竟成为了一个景点。↓ 看完“天坑”，整个布达拉宫内部的参观就结束了，将这些画面尘封成永恒的画卷定格在记忆里。↓ 曾经，梦想着自己有一天驾着欢乐的翅膀去西藏，滑动着风火轮登上布达拉宫，就在今天，在经声佛号中、在香雾缭绕中，我在布达拉宫摇动着经筒，为亲朋好友祈福了！↓ 每年的藏历九月二十二日是西藏的“降神节”，粉刷布达拉宫墙壁就是其中一项重要活动。之前都是信徒们自愿用牛奶、白糖、蜂蜜等按照一定的比例调制成涂料，然后沿墙壁从上倾倒而下，所以墙壁显得凹凸不平。 2019年的粉刷季前夕，布达拉宫官方发布通告，告知信众不再允许自己准备牛奶、蜂蜜等配料，粉刷的涂料将统一熬制、配比和分发。↓ 高墙内，是神明的世界、精神的家园。根据石牌标志，顺着后山的路就走出布达拉宫回到凡尘俗世的炊烟了。↓ 下山的路上，看到了的布达拉宫背面靠西侧的山道，原来是十三世达赖喇嘛的专用车道，东侧道为一个圆形歇马庭。↓ 都说大自然是净化世人的心灵的灵丹妙药，登上布达拉宫的感受尤为明显，是什么原因也说不好，也可能是空气的含氧量低、血流的速度变慢的缘故吧。反正当你深吸一口气时，一种奇妙感觉会告诉你：这里是拉萨！↓ 如果你到了西藏，到了拉萨，无论登上布达拉宫有多么艰难，一步步爬、一点点挪，也要进去看一看，因为这里珍藏了数以万计的稀世珍宝和艺术珍品，因为这里还是活佛居住的地方，因为这里是朝圣者信仰的天堂。↓ 下山时，先生的腿累的都打飙了。在3650米的海拔高度上再攀高真的不容易。↓ 永远不要怀疑信仰的力量，尤其是在这座被信仰堆砌起来的城市，无论登布达拉宫有多么艰辛，先生终归还是坚持下来了，这也应了那句：不逼自己一把，你永远都不知道自己有多优秀。赞！赞！！↓ 愿：布达拉宫擎住苍天！明目慧眼，看着和谐的中国永远屹立在世界之巅！愿布达拉宫永远护佑着这座被群山包围着的城市——拉萨！↓ 布达拉宫：存在于传说里叫故事，定格在镜头里叫风景，镌刻在眼睛里叫奇迹。布达拉宫：我听了你的故事、看了你的风彩、感受到了你的传奇！↓ 如果你来西藏，请不要只在布达拉宫广场前拍个打卡照、不要错过进入布达拉宫里面参观的机会。布达拉宫是你了解西藏、了解藏文化的第一站。参观布达拉宫的震撼，是无法在其他渠道能感受到的。来西藏时，来布达拉宫吧！ 待续西藏游《四》