——2020年十年一届“天醮”活动见闻<div> 英德市黄花镇地处英德西部，北依阳山县水口镇，西临清新县浸潭、石潭镇，东连大湾镇，南接九龙镇，黄花镇地处英德西部,北依阳山县水口镇,西临清新县浸潭、石潭镇,东连大湾镇,南接九龙镇,全镇总面积202.3平方公里,总人口5万余人，下辖11个村民委员会和1个社区居委会、266个村民小组。黄花镇位于石灰岩山区,全镇以喀斯特地貌为主，是一个以农耕为主的乡镇,长期以来延续着自给半自给的农业生产生活方式，历史上该镇的居民对宗教信仰颇为热衷,由此产生的黄花醮仪就是该镇农村的一项重要民俗活动。全镇多达26个庙，基本上是“一村一寨一庙”的格局。</div> 黄花醮仪内容的丰富、呈多样性，的其文化内涵的深厚，为有效保护该项具有重要民俗研究价值和独特历史内含的非物质文化遗产，2006年，英德市向清远市申报《黄花醮仪》为市级非物质文化遗产保护名录，2007年，清远市政府将黄花醮仪列入清远市首批非物质文化遗产保护名录。黄花醮仪充满了浓郁的乡村文化氛围，基本保留了南方地区传统醮仪文化的原始风格，是不可多得的非物质文化遗产。 如保留下来的寺庙有三帝庙、云石庙永兴庙、聚螺庙、永丰庙、圣公庙、回澜庙、丰乐庙、林婆庙、三山庙、杨树庙、回龙庙、丰家庙、城下庙、福龙庙、镇定祠飞马庙、飞灵庙等等,而这些庙宇都曾举办过打醮仪式,而且一年四季香火旺盛，从中衍生出来的大型民间庙会——黄花蘸仪。 黄花醮仪为太平清醮，醮仪融合佛、道、儒三教，文化底蕴深厚，有数百年的历史，主要有天醮、大醮、禾醮、灯醮等几种。其中，天醮10年一次，大醮5年一次，禾醮3—5年一次，灯醮2—3年一次。<br> 2020年12月18至21日，举行了10年一次的“天醮”醮仪。本次醮仪主要有封醮、开坛、答祖、诵经、奏表、起幡、舞狮、上刀山等20多个仪式，整个活动持续举行4天，醮仪活动热闹程度堪比过年。黄花镇人民无论男女老少，无论在家务农还是外出打工经商的，很多人都积极回来参加。黄花醮仪在当地群众心中占有重要位置 。 本次醮仪活动,组织机构严密，设有“大总理”1人,“总理”,“缘首”若干,都是各村德高望重者或热心人士。<br> 打醮前,‘总理’首先要集中起来商量有关事宜,商量好后,通知‘缘首’,因为‘缘首’都分布在各个村民小组,依靠他们逐个通知村民打醮的时间、地点等。还要筹措打醮所需的资金。准备工作完成后,打醮正式开始,邀请的民间打醮人(当地人称“先生”或“道士”)随即开始了打醮的各种仪式,包括上刀梯、过火海等惊险刺激的项目。 18日清晨，参加醮仪的黄花群众早早起床，穿上盛装来到三帝庙集中。参加醮仪的各村队伍共有10多支，上午8时，开始在镇上进行巡游，打醮人吹着号角领队，随后敲锣打鼓、狮头舞动，周边的游客、群众纷纷观看拍摄，热闹非凡。最后，巡游队伍回到三帝庙前，便举行醮仪开幕式。 一连数日，黄花镇男女老少拿上香烛祭品，到庙中祈福保平安，人山人海的场面，加上舞狮、上刀山等其他民俗活动的参与，比过年还热闹。 12月20日上午，进行空前的进乡送福仪式。进乡,就是把打醮的现场移到各乡各村，让善男信女,各村庙丁对菩萨顶礼、烧香、拜神。 本次共组织了两条进乡线路，其中一组是行彭家祠、小学路、国美电器、永丰古庙 。。。。。另一组是行溪村、岩背。。。。在进乡的时候,由总理事、法师带头,其余理事缘首及善男信女,排着整齐的队伍,到各个村庄去。法师化了妆,善男信女抬着菩萨,随行的醒狮队大旗招展,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣。进乡队伍每到一个庙或村庄,该村的群众早已摆好竹篮、香案,烧香拜神,场面非常热闹。因此,无论从仪式上看还是群众的参与程度上看,黄花仪都具有很强的民俗性。 “上刀山”、“过火海”，是黄花醮仪的重要活动，许多村民带着衣物床被排队“上刀山”。上刀梯和镰梯前，“先生”或“道士”会在刀梯前用活鸡活鸭祭拜，并点香、跪拜、念经、烧纸符。而后，人们把早已准备好的衣物、背包、饰物等有秩序地抛给刀梯镰梯上的“先生”，让衣物过了“刀山”再放下，以驱邪祈福，保平安健康。“过火海”环节亦为惊心动魄，下火海前，全部采用湿木材燃烧，把火场拢成尖堆状，参加的村民纷纷赤脚快速踩过火场，整个过程火光飞溅、人影翻飞，极具视觉震撼力，众多村民纷纷踩过“火海”，接受“火”的洗礼，祈求一年平安。 黄花醮仪为太平清醮，醮仪内容丰富，涵盖佛、道、儒三教，文化底蕴深厚。主持醮仪的法师是被称为“喃呒”或“喃呒佬”的僧人。喃呒是在广东所见的地方宗教仪式专家，他们大多是不住寺庙而居家生活的“火宅僧”，醮仪的师傅全部是黄花本地人，基本没有专业的队员,平时各自分散,务农经商均有,一有通知来某地要打醮了,才走到一起开展仪式热心参加活动的人，大多已经历多年，所做的醮仪过程主要有：封醮、开坛、答祖、诵经、奏表、起幡等二十多个仪式，内容丰富完整，为国内所不多见。 据专家研究，黄花醮仪不但保留了中国传统醮仪的内容相对完整性,与国内其他醮仪相比,有诸多特点,如将文坛和武坛分开同时做,以佛教为主又与道教相结合,比别处多起了一个普庵坛等等，黄花醮仪保留了中国传统醮仪的内容相对完整性,其整个过程都充满了一种浓郁的乡村文化氛围,基本保留了中国传统醮仪文化的原始原貌,是一笔不可多得的非物质文化遗产,具有很大的研究价值。