太湖之秋（3）一一锦溪古镇、周庄

胡棣萼

锦溪古镇

2021年11月2日我们游览了锦溪古镇、周庄。

千年水乡锦溪位于昆山西南隅，东临淀山湖，西依澄湖，南靠五保湖，北有矾清湖、白莲湖，可谓名副其实的水乡。“镇为泽国，四面环水”，“咫尺往来，皆须舟楫”， 是锦溪的写照。锦溪被“五湖三荡”环抱，拥有大小17个湖泊，是华东地区水体面积最大的古镇。

锦溪传统建筑以明、清、民国初为主，建筑特色古朴，典型的江南建筑风格，以民居民宅、四合院为主，另外还有水墙吊脚楼、落水廊棚、桥楼廊坊等独特的河街集市建筑。

锦溪拥有众多名胜古迹，依然保持着淳朴的江南地区汉族水乡文化风貌，若隐若现的陈妃水冢，风铃悦耳的文昌古阁，蛟龙卧波的十眼长桥，以及中国首创的古砖瓦博物馆等。

锦溪是江苏省的 “南大门”，素有 “中国民间博物馆之乡” 的美誉。

古莲桥

古莲桥位于锦溪古镇的入口处，是一座超长的景观廊桥，整座桥独立在五保湖中央，翘角亭子是古典的飞檐造型，似凤首高昂，长廊则像是凤尾卧在湖面上，在阳光下熠熠生辉，桥亭在水中的倒影很是漂亮 。

古莲桥左侧有著名的陈妃水墓，右边是孝宗为怀念陈妃在此设立的莲池禅院。

虽然古莲桥是一座新置的景观桥，却成了锦溪古镇景区的标致性建筑。

陈妃水冢

南宋兴隆元年（公元1163年）金兵入侵，孝忠皇帝携宠妃陈氏逃难途经锦溪，陈妃病逝而葬于此地，此地名被冠"陈墓"，当时镇名也 由 “锦溪” 改为 “陈墓” 800余年，直到1992年才恢复原名 “锦溪”。

湖中那个 “小小岛” 便是陈妃之墓。经过修缮，陈妃之墓的牌坊端立墓前，周围松柏郁郁葱葱，亭子掩映其中，她与古莲寺隔水相望。

陈妃水冢，就是古镇南五保湖中的独圩墩，地势很低，但葬于此的陈妃水冢却一直在浅水中若沉若现，数百年来不管这里有多大的洪水，水冢却一直露出水面一尺多高，好像水冢是悬浮的。

有人说陈妃水冢如有根，亦无根，说有根那么为什么水冢永远不会沉没？说无根，水冢又为什么永远不会被飘走！陈妃水冢成了千古之谜。

水冢不对外开放，只可远观，不可登临。

《陈妃水冢》

谁见金凫水底坟，

空怀香玉闭佳人。

君王情爱随流水，

赢得寒溪尚姓陈。

这是明代画家、书法家、文学家文徵明的《陈妃水冢》诗。

莲池禅院

南宋皇帝孝宗赵昚宠妃因病殁，水葬锦溪五保湖中，为怀念陈妃，孝宗赵昚在五保湖畔钦旨建庙一一“莲池禅院”，为陈妃诵经护坟，锦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陈墓”长达800余年。

“莲池禅院”由当代著名书画家、教育家启功题字。

与禅院一墙之隔，是三层之高的文昌阁。

“圆通宝殿” 门口的匾上写着 “有求必应 ”。

以 “水为魂，桥为骨 ” 的锦溪在不足1平方公里地方竟然藏有26座古桥，密度远远超过了水城苏州的桥梁密度。经过二千多年历史，它历尽沧桑，屹立不倒，现仍保存完好。

桥柱、楹联、碑刻保存俱全，一座又一座苍颜斑驳，风格各异的桥梁形成了锦溪独特的 “桥文化”。

在全镇36座桥中，最有名的有8座，即天水桥、太平桥、十眼桥、锦溪中和双桥、众安桥、溥济桥、普庆桥、里和桥。

锦溪桥梁星罗棋布，当地名谣素有“三十六座桥，七十二只窑”之说，其中较著名的就是 “十眼长桥”。

今天我们就先来说说锦溪的 “骨”一一桥。因时间关系我们还有许多桥没走到。

十眼桥

“十眼长桥 ”建于明代，南北走向，系花岗石多孔平板桥，桥有九柱十孔，由一孔较高的平板桥与九孔低平板桥连接而成，桥全长52m，高3.1m，桥宽2.7m，中孔跨度3.5m。

桥墩采用条石整齐叠砌，结构坚固，姿态优美，有“小宝带桥”之称。建国后，几经修缮，现保存良好。

槃亭桥

这是一座迁入的新置老桥，老桥的历史不详，查询无果。

普庆桥

普庆桥俗称“俞家桥”，花岗石单孔全环形石拱桥，始建于明永乐七年（公元1049年），清乾隆四十六年重修。桥长18.7米，高4.1米,跨度6.6米,桥面宽3.1米，桥柱有联：“两岸烟飞通海市，一溪浪涌接澄河”。六十年代前该桥北侧两堍建有桥楼一幢，在桥面上可直接上东西桥楼。该桥亦为锦溪保存最完整之古桥。

普庆桥还是全环形石拱桥，即桥孔水面上呈半个圆，水下面也是半个圆。传说明朝开国皇帝朱元璋与军师刘伯温来到锦溪，刘伯温认为这里是龙穴之地，如果不破掉这里的风水，日后必定要出皇帝，与朱元璋争江山。为破龙穴风水，朱元璋即下令在锦溪河的“龙颈”上建了这座全环形的石桥，以卡住龙的脖子。

众安桥

众安桥俗称牌楼桥，因昔时该桥西堍有牌楼一座而得名。众安桥位于南北向市河之上，在普庆桥的北面。

此桥始建于宋代，重建于明代永乐五年(公元1047年)，又重建于清雍正年间，清乾隆十二年（公元1747年）再度重修，初名南塘桥，俗称南观音桥。

桥长23.4m ,桥高5.1m ,跨度9.0m ,桥面宽3.5m ,为锦溪古镇诸古桥中跨度最大、最高的石平桥。

众安桥为石板平桥，两边有引坡，桥面两侧设有石框砖砌护栏，桥板侧面镌刻“重建众安桥”。

里和桥

里和桥，俗称南塘桥，始建于南宋建炎三年（公元1129年），重建于清乾隆十二年，为锦溪诸古桥中最古老，跨度最高大之石拱桥。

里和桥为明代“锦溪八景”之一《古井风亭》所在地，明书、画、诗三栖大家文征明有诗称赞：“改邑何妨旧井存，苔花翦翦玉栏春。轱辘声声千年泽，不是邮亭阅古人。”

庆丰桥（改装的老桥）

庆丰桥位于中和双桥的北面，是一座石板平桥，上面加盖亭廊。

据介绍：此桥是由陆允中建于明代万历中期，清代乾隆四年（1739年）重修，嘉庆十四年（即1809年）重建。

溥济桥

溥济桥俗称陈家桥，为索腰并联式拱桥，在西街廊桥的北边，据介绍：始建于明代弘治二年（公元1489年），由里人陆溥、陆济兄弟所建。桥名各取陆溥、陆济兄弟的溥济二字，故名溥济桥。

明代天启三年重修，桥长15.4米，高3.25米，跨度5.8米，桥面宽2.95米，桥栏原为木栏，解放后改砌砖栏，是锦溪古镇最低的石拱桥。

文昌桥

文昌桥气势恢宏！两角高翘，桥身伸展绵延有二百多米长，有二车道那么宽。把古莲桥比作凤凰，这桥则是龙啊！第一次见到这么巨大的廊桥。

换个角度看文昌桥

走过这个牌楼，前面就是锦溪古镇。

这里是曾经的王氏旧宅，现在是 “马若特泥禅坊 ”，已成为锦溪第十个民间博物馆。

马若特是河北省土生土长的农民，当地人称他 “泥人马”。一般人看来，泥土多是平淡无奇的，但马若特和他的父亲知道，它们也有着神奇的一面。

泥塑艺术看似简单，但技术含量可丝毫不低。程序大致包括挖泥、炼泥、捏塑、烧坯、彩绘等五大环节，其艺术表现手法有雕、塑、捏、贴、刻、印、彩等，具有很高的技术含量。

进门的大厅中央，一个造型夸张却又相当传神的雕塑将人们吸引过去，一个朴实的农民袒露上身，左手一把类似胡琴的民乐，右手弹到性情处奋力向外挥出，夸张的大嘴仰天高歌，让人一看，仿佛一种声嘶力竭的吼声在耳边回荡。这个雕塑叫《大地飞歌》，是马若特先生的代表作。

大地飞歌

马若特直言之所以喜欢上捏泥人，受父亲的影响和熏陶很大。在锦溪的马若特泥禅馆，就展示有马若特先生和他父亲马志国两人的作品计200余件，个个栩栩如生，惟妙惟肖。

同一首歌

童年

又见爆米花

牧笛悠扬

张省美术馆

镇上的邮局，

等到了今天最后一位顾客

昆山为华夏古砖瓦之乡，锦溪又为昆山古砖瓦之乡。

古砖瓦博物馆在锦溪的古宅一一丁家大宅的前四进里展示，是中国唯一一家砖瓦博物馆。里面收藏有各类古砖瓦珍品千余件，展品范围几乎涵盖中国古代各时期。

从新石器时期 “半穴式” 房屋墙上的 “红烘土”、秦始皇行宫 “望夷宫” 的砖饰物、汉代城砖、六朝板瓦、西晋纪年砖、宋代凿榫井砖，到明清、太平天国、民国时期的青砖，应有尽有。

这里毎一块砖，每一片瓦，诉说着中国建筑的发展轨迹，无不让人清晰的感受到中华文化的魅力。

博物馆设 “一砖一瓦•万千气象”，“ 锦溪古窑•砖瓦之乡”，“ 砖瓦大观•纹饰博览”，“ 锦溪金砖”，四个展厅，展示了中国建筑形成，历代风格，以及古砖瓦起源和辉煌的历史。

第一展厅 “一砖一瓦•万千气象” 展厅中最珍贵的要数砖的雏形良渚红烧土。这块红烧土来自于5500年前的昆山市赵陵山良渚文化遗址，红烧土以竹杆和芦苇作骨架，由粘土、砻糠和稻草糅合，并经堆积大量干柴经大火焚烧制成。

梦回良渚

第二展厅 “锦溪古窑•砖瓦之乡” 整个展厅别出心裁地以锦溪古窑为造型，进入展厅犹如进入古窑内部，展厅中间的屏幕展示《造砖图说》中古代窑工掘、运、舂、磨制造金砖的过程。

第二展厅摄影：吴团

第三展厅 “砖瓦大观•纹饰博览” 展厅中，陈列着各种纹饰滴水，瓦当，和形形色色的砖。

在瓦的基础上发展起来的瓦当，是中国建材的一大组成部分。它安放在瓦楞下面，兼有护檐和装饰的功能，是一种特殊的瓦片。安放时弧型朝上的，称为滴水；安放时弧形朝下的，称为檐头。

中国古代瓦当纹样

第四展厅的 “锦溪金砖” 正是锦溪历代窑工精心制作的金砖。

锦溪金砖是锦溪古砖瓦的一张名片。金砖价值不菲，素有一两黄金一块砖之称，制造金砖的步骤繁复，多达29道工序，历时则需要一年时间。

到了明清时期，锦溪的窑厂不只烧制普通砖瓦，还与陈墓的御窑共同承担起为皇宫供奉金砖的任务。

这一池绿萍浮在水面，池中亭子飞檐翘角，池边垂柳婀娜，好美的景色。

丁宅

丁宅位于锦溪镇丁家弄，始建于清中期。前厅于光绪年重修，原有前后共十一进，现存轿厅、正厅、堂楼等七进，建筑面积约600平方米，门楼砖雕精细，刻有 “聿修厥德” 匾额，厅内地坪铺设的大方砖、门窗等保存较好，现是昆山市文物保护单位。

今天晚上我们夜游周庄，大巴到了停车场，一打听，周庄还在1.7公里之外，沒有接驳车，只有步行了。还好，路上的风景也不错。

周庄旧名贞丰里，自宋元估元年（公元1086年），周迪功郎在此收获设庄，遂有周庄之名。

元代中期，江南巨富沈万三之父沈祐由湖州南浔迁来周庄，人丁始盛，辟村为镇。周庄于元代属苏州府长洲县，明代中期改属松江府华亭县，清初复属苏州府长洲县，清雍正三年县一分为二，属元和县，

辛亥革命后属吴县，1952年划归昆山县。

周庄镇处于澄湖、白蚬湖、淀山湖和南湖怀抱之中。 “镇为泽国，四面怀水，港汊纷歧，湖河联络，咫尺往来，皆须舟楫”。造就 “小桥流水人家” 的江南水乡古镇。

“世德桥”、“永安桥” 成直角相倚，人行桥上有一步跨两桥之趣，“双桥”美名遐迩中外。

周庄张厅

张厅是周庄镇仅存的少量明代建筑之一，为江苏省重点文物保护单位。

张厅明代建筑，原名怡顺堂，后改为玉燕堂。14世纪初叶中山王徐达之弟徐逵后裔所建，16世纪初叶为张姓所有，俗称张厅，前后六进，沿河临街，大小房屋70余间，占地1884平方米，雕梁画栋，金碧辉煌。

大厅轩敞明亮，—抱粗的庭柱下是罕见的木鼓墩(柱础)，这是明代建筑的明显标志。厅堂内布置着明式红木家具，张灯结彩，迎送宾客。墙上悬挂着字画，—副对联尤其引人注目，上联是“轿从前门进”，下联是“船从家中过”，道出了房屋建筑之奇景。

沈厅位于周庄镇南市街，坐东朝西，有气势宏伟的 “七进五门楼”，屋宇一百余间，占地二千多平方米。是省级文物重点保护单位。

沈厅原名敬业堂，清末改为松茂堂。建成于清乾隆七年（公元1742年），系江南巨富沈万三后裔，沈文渊之子沈本仁所建。

沈厅由三部分组成：

前部为水墙门，石河埠，是停靠船只的码头，为水乡特有之建筑；

中部由墙门、茶厅及正厅组成，为会客议事及办理婚丧之处；

后部为大堂楼、小堂楼、后厅屋，是生活起居之处；

整个厅堂是典型的 “前厅后堂” 建筑格局，前后楼屋之间均由过街楼和厢房楼连接沟通，形成一个大的 “走马楼”，为同类建筑中所少见。

敬业堂

第四进是正厅，正厅是用来招待贵宾，也是沈家祭神拜祖的场所，因而也是全宅的中心，所以非常宽敞气派，厅内空间与天井直接联通。

正厅取名“松茂堂”，沈家希望财源广进，像松柏常青，这三个字是由清末最后一个状元张謇所书写的。

沈厅是以木材为主要建筑村料，房梁上面刻有许多小动物，例如仙鹤、麒麟等等，栩栩如生。

松茂堂上刻有三爪蟒龙，它是象征富贵的，而最高的饰物当属皇家的五爪金龙。

松茂堂

第五进大堂楼，造型浑厚，线条流畅，樑栋雕刻一律为明式圆形图。

这里是女子生活起居的地方，家具非常小巧秀气，中间的圆桌可以看出，家眷生活的比较融洽，经常围在一起聊天，非常和睦。

旁边有个像床一样的，这是“榻”，相当于我们现在的沙发，女眷可以在上面喝茶、下棋、聊天，所以我们称之为“美人榻”。

第六进小堂楼，里面有一尊沈万三的塑像。