<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 入则宁静，出则繁华，善待自己最好的方式 就是愉快生活。人间烟火皆是平凡，生活给予万千颜，生活一半烟火，一半清欢，人生一半清醒一半释然…一边经历，一边领悟，一边感受，一边懂得…</p> <p class="ql-block">为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。</p> <p class="ql-block">【心若菩提】一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。所以生活有两大误区：一是生活给人看，二是看别人生活。似乎因为自己无法证明自己的幸福，所以才需要用别人的眼光来证明，其实这是一种虚荣和自卑心理在作怪。不要活得太被动，因为这样会让你很辛苦。只要自己觉得幸福就行，用不着向别人证明什么。不要光顾着看别人，走错了自己脚下的路。</p> <p class="ql-block"> 【心境】人就是坠入红尘的露珠。每颗心，在入世之初，都闪烁圣洁的光芒。红尘嚣嚣，而让心染上了世俗的尘埃。沉淀污浊之气，正气上升才能坦坦荡荡；沉淀非分之想，脚踏实地才能平平安安。只有除去心中的尘埃，才能保持心的圣洁；只有除去心中的世俗，才能保持心的宁静。从而，在宁静中感受幸福！生活中，理解你的，许多时候，都能给你支持；误解你的，好多时候，还会对你质疑。生活在这个复杂的社会，面对着形形色色的各种关系，有时，你会感到很累，也很无奈。细想，生活就是这样，误解总是难免的，谁都可能，会被误解。委屈时，告诉自己，理解更好，不理解也不用悲戚，尽心尽情，做好自己就行。</p> <p class="ql-block">【心道】沁入自然，德润万物</p> <p class="ql-block">【学必有师】书院包括~一、国学与治务丨社会和谐与管理，无为而治与美学，茶道与外事治务，国学工程与造福一方；二、国学与健康管理 | 静生与乐生，国医与治未病，社会德治与孝道。</p> <p class="ql-block">【华夏文脉与齐鲁家风】~从先秦百家到春秋一统，出朝为将，入朝为相，齐家是家族的必要修行，家长即家庭首长，每个人有机会承担这一角色，也应该承担这一角色，这是一个家庭，一个国家，一个社会发展的基础。</p> <p class="ql-block">【社会与治务】不任职而论国事，不在其位，却谋其政，上说下教，以其学而易天下，皆有所长，时有所用，皓首穷经，纳百川，行则远，诸子才华，为华夏所用。</p> <p class="ql-block">【和而不同】君子和而不同，小人同而不合！</p> <p class="ql-block">【熵增理论与内和管理】社会与人民</p><p class="ql-block"> 打造效率共同体，利益共同体，情感共同体，价值共同体。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">【无为而冶】建“自组织”系统，处无为之事，行不言之教，大道自然。</p> <p class="ql-block">【社会治务与礼治美学】礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。</p><p class="ql-block"> 美政思想衍生出管理美学思想，诚图通过感性管理，培养享受工作的能力与素质。这就是当下社会和50－60年代社会的区别！50/60年代人们是亨受工作的乐趣，人是有灵魂的人。当下，工作皆为金钱，人是行尸走肉的人！就是德治与法治的区别！社会丟了德治，人们丢了德育！现在的道德环境是从先秦以来最差的时代！为了搞经济建设，丢失了几千来的国学家风的先进文化教育！</p><p class="ql-block"> </p>