<p class="ql-block">自1652年建成以来，这座集汉、藏、印三种建筑艺术于一体的寺庙一度作为皇家寺院,对外界紧闭大门,这是寺庙建成300多年来，第一次开放给公众</p> <p class="ql-block">为迎冬奥及疫情防控，非必要不出京，进京必核酸。正好利用这段时间走走京城细看北京。</p><p class="ql-block">最近从网上看到西黄寺的介绍文章才得知这间红墙黄瓦、带着浓浓中式古典风的寺庙三百多年从未对外开放过。这里曾经隶属皇室，清代由理藩院直接管辖，建成后一直是达赖和班禅在京居住的地方，经过修缮后作为藏传佛教博物馆于2018年5月才刚刚开放，而且仅限周六日！现在因为防疫要求，还要提前一周网上预约才能进入，如此神秘的地方勾起了不少人探秘的欲望。</p> <p class="ql-block">西黄寺是中国藏语系高级佛学院，每年都有来自西藏、内蒙古等地的活佛高僧在这里接受高等佛教教育。</p><p class="ql-block">作为藏传佛教寺院北京仅2座，雍和宫和西黄寺</p> <p class="ql-block">2022年元月1日上午新年伊始，在提前一星期预约的前提下，低碳出行，走进了这座神密的地方一一西黄寺</p> <p class="ql-block">西黄寺的垂花门建成于乾隆年间，看介绍说这种三楼垂花的建筑形制在清朝时期只有皇家建筑才有资格使用的，可见这里的建筑规格属于皇家庙宇，也怪不得被封禁了300年。</p> <p class="ql-block">由此侧门进入后院</p> <p class="ql-block">寺庙整体环境非常清净，有僧人在此修行，注意保持安静</p> <p class="ql-block">大雄宝殿</p> <p class="ql-block">大雄宝殿：不同于汉传佛教寺庙的大雄宝殿，西黄寺大雄宝殿中的主位供奉的是历代班禅的宝座和九世、十一世、十世班禅的照片。两侧才是常见的观音菩萨、强巴佛、卡萨尔巴尼菩萨、阿弥陀佛、释迦牟尼佛和药师佛。</p> <p class="ql-block">这座大雄宝殿平日里是喇嘛们经堂</p> <p class="ql-block">竖排的红色箱子上装饰着吉祥八宝图案，每个箱子上铺着小块地毯，喇嘛们平时就在这里并排而坐，高声唱诵着古老的经文。座位上红色的是喇嘛的僧衣，在念完经后会整齐的堆成小山的形状放在这里。</p> <p class="ql-block">清净化城塔采用印度金刚宝座塔的建筑形制，是乾隆皇帝为了悼念六世班禅额尔德尼修建，是个“衣冠冢”。</p> <p class="ql-block">这座塔整体形制仿印度佛陀迦耶寺塔的布局，属金刚宝座式塔，但主塔的结构和形制则是我国西藏喇嘛塔的样式，而主塔四隅的经幢式样的小塔、塔台前后的仿木结构石牌坊、台阶两侧的石雕辟邪以及佛教题材的浮雕和装饰性文样的，又是我国汉族建筑和雕刻艺术的传统手法。这些不同的艺术风格融合在一起，使清净化城塔具有独特的风貌，成为清代金刚宝座佛塔建筑中的精华。</p> <p class="ql-block">塔身上有关于佛陀从降生到圆寂的故事浮雕和各种菩萨雕塑。虽然历经几百年风霜雪雨，但石雕依然细致入微，栩栩如生。 像这样的金刚宝座塔在全国也为数不多，在北京仅有4座，分别是西黄寺的清净化城之塔，真觉寺（五塔寺）的金刚宝座塔、碧云寺的金刚宝座塔和玉泉山秒高塔。</p> <p class="ql-block">朝夫吼，为清净化城塔之护塔兽</p> <p class="ql-block">塔后的牌楼</p> <p class="ql-block">后面主体为藏经阁，两侧配殿目前均为展馆、“清净化城塔”主题展室和各世班禅的介绍</p> <p class="ql-block">藏经殿内</p> <p class="ql-block">1780年，六世班禅在承德觐见乾隆皇帝后，辗转抵京，后因患天花、治疗无效后圆寂于西黄寺内。次年，乾隆皇帝下令在寺内为六世班禅修建清净化城塔，以纪念其功德。该塔于1782年建成。在清代，西黄寺是直辖理藩院的皇家寺院，记载了西藏地方政府与清中央政府数百年往来的历史事实，和藏传佛教多位大活佛和大德高僧爱国爱教、护国利民、维护祖国统一与民族团结的不朽功绩。</p> <p class="ql-block">藏传佛学院展室</p> <p class="ql-block">辨经</p> <p class="ql-block">在文華楼内是《藏传佛教活佛转世专题展》</p>