雄州雾列 俊彩星驰

观澜雅集

　　初唐王勃作《滕王阁序》，极言南昌大郡人物风貌如“雄州雾列，俊彩星驰”，如以此比喻汉隶碑刻可谓恰如其分。汉隶千碑千面，秀逸有曹全，雄浑有礼器，端庄有乙瑛，古拙有张迁，几乎是一碑一貌。虽然书写者和刻碑人均不留姓名，却可从碑文中窥见其名领风骚，神貌雾列，才华星驰。

汉隶名碑，多立于东汉中后期，正是汉隶书艺走向成熟，并对后来的魏碑和唐楷产生影响的时期。距今历时二千多年，风雨剝蚀，土埋水淹，兵燹战乱，碑文残缺者不在少数。明清出土拓印以来，拓片中尚存多少当年书艺，后来研习者虽深究数百年之久，众多评说浩如烟海，但对临习者来说，依然是半靠其形，半靠自悟，从中溯源初貌者，尤以清乾嘉学人最为深入广博。

《张迁碑》立于东汉灵帝中平三年（公元186年），向来被评为汉隶典雅古朴一派的代表，有清以来习者众多，对清代碑学兴起和“隶变”起到了推动作用。其用笔方正，结体严谨古拙，辛丑岁末赏习，再课《张迁碑》。