<p class="ql-block"> 原载2021年1月3日《中老年时报》岁月版，责任编辑：吴熹，作者：侯福志</p><p class="ql-block"> 1935年，由报界名人杨扬石先生（笔名琅琊隐士）创作的《评戏女皇刘翠霞秘史》一书问世，因杨扬石与书的主人公刘翠霞是好友，故作者请刘翠霞为该书撰写了一篇序文。该序文被收录于书中，当时刘翠霞只有24岁，这篇文字并不长，但很可能是这位评剧名伶留下的唯一的一篇文字。</p><p class="ql-block"> 杨扬石本是《中南报》游艺版的记者，人称“杨十爷”，在天津新闻界内有“文圣”之誉。他对评戏艺人刘翠霞的演技十分欣赏，经常撰写戏评文章推介她。1933年《汉文京津日报》公选“评戏女皇”的时候，杨扬石极力为“山霞评戏社”的刘翠霞造势，使这位年仅22岁女艺人顺利地争得了桂冠。刘翠霞是一个内向的人，她不善交际。除演戏外，她大门不出，二门不迈。所以，尽管杨扬石为刘翠霞奔走呼号，但刘翠霞并认识他。后来，经福仙茶园（山霞评戏社演出场地）老板周玉田牵线，杨扬石结识了“山霞评戏社合”伙人李华山以及司账赵德福，“经李、赵二人的指引，方与刘翠霞互相晤谈。”杨扬石在采访刘翠霞后，对文字作了加工整理，以纪实手法将刘翠霞的生平及艺术呈现给读者，这就是《评戏女皇刘翠霞秘史》一书的由来。</p><p class="ql-block"> 这篇序文不过260余字，但却包含了大量的历史信息，对于了解、研究天津评剧史，是难得的珍贵史料。刘翠霞在序文中，并不讳言自己的出身，她曾提到自己“自幼家道贫寒。”并且认为自己没有什么学问。这个表态，是实事求的，也是难能可贵的。因为一直到现在，很多当红艺人，提到自己贫寒的出身，还都在有意识地加以回避。相比之下，刘翠霞不慕虚荣，襟怀坦荡，不以自己出身贫寒为耻，这种态度才是值得肯定的。很显然，这篇序文的内容，再一次佐证了艺人圈对她“老实厚道”的评价是真实的。</p><p class="ql-block"> 据史载，刘翠霞1911年出生于今武清区敖嘴村。这个村坐落于堤南的浑河套（永定河旧泛区）内，周边是一望无际的湖泊—沙家淀。每至夏季，浑河泛滥成灾，村民们都要“走浑河”（即逃离家乡）。1917年，她的家乡又一次遭遇特大暴雨，房屋倒塌，粮食绝收，全家人被迫逃离故土，到天津卫邵家园子一带（大红桥附近）落脚谋生。</p><p class="ql-block"> 刘翠霞在序文中，还担承了自己对演戏的态度，这一态度对于今天的演艺界仍有借鉴意义。她说：“自信我自演戏之日起，即抱定一种不卑贱的宗旨。故对于诲淫之作，从不敢像别的演员那样描摹尽致。”她还进一步解释道，“我演戏的本旨，戏词不良善的要设法删正，内容有不明了的要请人讲解。”虽然，不能承担起引领社会的责任，但也绝不至于“落一个‘诱惑者’的罪者。”她认为，评戏里那些诲淫诲盗的戏出，“一来（演员）自己有伤人格，二来为评戏减了价值。”</p><p class="ql-block"> 值得注意的是，她在谈论自己的上述态度时，还专门举了白玉霜作为例子。据史载，20世纪30年代，白玉霜在北平演出时，曾排戏了一出《拿苍蝇》的“粉戏”，因为她在演出时过于“暴露”，故为自己的戏班招徕了祸端，被北平市长袁良以“有伤风化”的罪名永远驱逐出北平。</p><p class="ql-block"> 在戏曲史上，曾有一种说法，20世纪30年代，作为评戏“刘派”代表人物的刘翠霞与“白派”代表人物的白玉霜，二人之间私交很好。但刘翠霞的上述序文，字里行间表露出对竞争对手白玉霜的不满，这虽然有就事论事的一面，但就客观效果上看，实际上已将二人之间的矛盾公开化，这一方面表明，二人之间的关系不像传闻的那样好，同时也再一次验证了旧时艺人之间的一句流行语的正确性：“同行是冤家”！</p>