介林志——寒食历史人物地理(11)下

景茂礼

<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">碑记</span></p> <p class="ql-block"><b>  介庙松涛碑记</b></p><p class="ql-block"> 灵邑八景,介庙松涛居其一焉。庙在绵山之麓,规模宏敞,殿宇森严。四围而环列者,翠柏青松,铺阴十里。自来骚人韵士,览景抒怀,短歌长咏,美不胜收,诚一邑之巨观也。其尤异者,庙后东北隅,大石砥平,两柏森植,盘根挐攫,历石周围,父老相传号“子母柏”,凡游览者咸乐观之。乃林深树密,寻觅为艰。庚申夏,山门塌毁,因仍其旧基,妥为修葺,并庙内之官厅,庙前之照壁,亦得次第重新焉。遂于两柏相峙之处,环以砖砌,树以短碑,俾后之游观者,不待询而即知。其经费之资,悉伐木所获。出入银项备载碑阴。工既竣,香纠董事诸公素与余善,就问序焉,因不揣谫陋,谨叙其巅末云。</p><p class="ql-block"> 辛亥恩科举人霍郡董赞襄撰文。</p><p class="ql-block"> 邑人闫光炳书丹。</p><p class="ql-block"> 值年纠首:郑乃仓、介宾王兰铭、监生高振纶、闫光炳、监生郭际泰、吴长丰、冯权、耆宾郑天钜、冯绍康、郑光福、牛贵兴、余长福。</p><p class="ql-block"> 大清咸丰十年(1860)岁在上章涒滩孟秋之月吉立。</p><p class="ql-block"> 碑阴:</p><p class="ql-block"> 十八村香纠:张嵩村:张振声、杨太和。大、小柏沟:郑光福、温德成、余长福、温德顺。</p><p class="ql-block">旌介村:监生张泰广、耆宾秦龙云、石照南、申鸿业。集广村:从九张衣锦、耆宾何养麟、从九张廷祥、何成功。静升村:介宾王兰铭、闫光炳、光禄寺署正王臣忠、同知王葆荣。尹方村:监生宋元勋、从九翟兆济、翟成章、王慎言。苏溪村:介宾闫希来、从九宋邦宁、耆宾马惠裕、张秉兆。南浦村:监生高振纶、监生郭际泰。王中村:介宾王云龙、监生张佩兰、从九牛天禄。上村:监生祁富旺、从九王继绪、王清选、祁六一。西梧桐:冯权、冯绍东。葫芦头:生员耿慰堂、牛遵道、吴基远。马和村:生员李耀春。杨家墕:耆宾郑天钜、郑乃仓。下寨村:吴长丰、牛贵兴。南头村:程福林、王章耀、吴有福、张延钺。军寨村:杨树春、王思成、李福运。曲陌村:吏员赵锡三、副生赵锡元、赵昌元。尽林头:任部成、耿潭、杨世明。蒜峪村:大宾闫耀荃、从九陈作宾、从九吴克敏。</p><p class="ql-block"> 伐木刲树动工花费开后:</p><p class="ql-block"> 出做伞三柄并补修伞钱三十二千文。出幔鼓两面工料饭钱九千文。出伐木匠工钱六十六千一百五十文。出抬夫刲树栽树工钱九十四千二百七十文。出犒劳木匠抬夫钱十四千一百五十文。出脊兽砖瓦石灰水土头发钱一百一十七千三百九十四文。出石鼓石条匠工钱四十千文。出木匠补修工钱十二千四百文。出泥匠小工钱一百四十五千四百五十文。出画匠工料钱二十二千二百八十文。出铁叉棍棒箍搭工料钱七千六百文。出碑身座并刻字工钱五十千文。出麻绳锹镢笼担抬杆铁丁蓆子钱二十三千九百九十一文。出谢土钱十千零七百文。出蓝黑炭钱四十千零一百七十八文。出看林人厨工并杂费钱九十三千七百五十七文。出一应伙食钱三百四十二千二百三十八文。以上十七宗共出钱一千一百四十一千五百五十八文。</p><p class="ql-block"> 住持僧:广藏,徒绪空,徒侄绪能、绪敬。和盛厂镌石。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 子母柏碑记</b></p><p class="ql-block"> 子母柏</p><p class="ql-block"> 石间双柏果谁栽?动引游人自远来。觅遍林海方见得,天工神妙莫嫌猜。</p><p class="ql-block"> 霍郡举人董赞襄撰(1860)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">拓片</span></p> <p class="ql-block"><b>  介庙伐木动工文</b></p><p class="ql-block"> 客有自绵上来者,酒半茶初,谈及介庙今春伐木事竣,司事者将勒石,属余作文以记之。余司铎于间九年矣,笔砚久荒,惧无以报命,于是含毫濡墨,伸纸直书,不计工拙作而曰:光绪二十五年,介庙伐木以供祭祀、拜扫、岁修之费,礼也,亦例也。余维遭时之衰,其隐也,顺而易;值时之盛,其隐也,逆而难。方文公及难,具囊橐,操羁靮,跋涉关河,不辞况瘁。及文公复国,时值大有为主,逢不世出。正士君子,攀龙附凤,修文教,严武备,建立功名之时,独能萧然物外,自全其天。以视唐尧时之巢许,虞舜时之雄陶,殷周时之夷齐,直与之把臂入林,而毫无愧色。三代下惟严子陵之于汉光武,其芳躅堪与前烈争光,此外无闻焉,所谓逆而难者是耶非耶?客曰:“子之论介庙诚得矣,于伐木似有关略?”余曰:“不然,余之论介庙,即余之论伐木也。”诚为子言之,经费无存,入山伐木其事顺而易,聚经费,善经营,权子母,慎出纳,其事逆而难。能勉其难,将见难者亦易;不能勉其难,将见易者亦难,至易者而亦难也。所谓满山楼阁,遍地亭台,求一栖避之所而不可得,执杖程材,伥伥何之,后人不綦矣,前人之不善筹划哉。是大有望于不恃强,不避弱,不辞劳,不远怨,兴利除弊,量出以为入,量入以为出者。今春因伐木会议,众咸以庙中诸务俱备而行宫独缺,遇神归行即在献庭栖止,非所以妥神灵也。于是将俗所称为接官厅者,冗者汰之,缺者补之,而行宫已成。至山门之不齐者整之,而加以润色,三层楼之将倾者易之而改为砖窑。是举也,非特为壮观瞻,亦聊以报神恩于万一云尔。</p><p class="ql-block"> 闻喜县教谕庚午科举人王恩福谨撰。</p><p class="ql-block"> 邑庠优廪生王树声书丹。</p><p class="ql-block"> 值年督工纠首:七品衔王志维、从九祁锡勇、李中堂、高庆瑞、从九闫启烈、从九王和庆、郑成基、郑乃贵、监生黄济荣、武廷耀、从九王习勤、同知衔王钦和、吴致清、温锡文、陈桥年同立。</p><p class="ql-block"> 光绪二十五年(1899)岁次己亥巧月谷旦。</p><p class="ql-block"> 碑阴:</p><p class="ql-block"> 十八村香纠:张嵩村:监生黄济荣、李忠德、黄承宗、从九张发荣。大、小柏沟:景云亮、未入流温宝珍、郑首科、温廷元。旌介村:廪生石廷祯、武生张虎臣、知印厅张持志、从九申荣业。集广村:从九杨森林、生员张荣绅、吏员张德辉、典籍杨清策。静升村:从九祁济淋、生员王泽厚、廪生王逢乙、监生王亮锜。尹方村:议叙六品陈大猷、理问王谦、议叙六品乔秉礼、从九曹济光。苏溪村:汉中巡检陈光耀、郑耀辉、从九耿廷棨、从九张廷瓒。王中村:监生牛嘉麟、监生王光甲。上村:监生王德玺、从九张跻云、张学诗。蒜峪村:监生陈慰祖、吴绍鸿、刘常熙。葫芦头:李春林、闫生玉。马和村:张庆鳌、王意芳、监生闫向荣、武生乔笃志。杨家墕:王清濂、从九程炳蔚。下寨村:吴致清、吴锦堂。南头村:任学福、张聚丰。军寨村:李文全、杨茂清。曲陌村:赵永光、李步应。尽林头:从九张克昌、刘继先、吴光明。</p><p class="ql-block"> 伐木动工花费开后:</p><p class="ql-block"> 出伐木一应花费钱贰百贰拾肆千文。出泥木匠工并稿赏钱壹百捌拾陆千贰百文。出木匠开栈板插翚包工钱伍拾伍千壹百文。出砖瓦猫头滴水猛头脊兽钱壹百壹拾玖千陆百贰拾文。出大小铁丁器并铁匠工钱玖拾捌千肆百捌拾文。出黄土石灰头发麦桔水胶画煤钱陆拾捌千壹百文。出重修三层楼泥匠包工钱贰百千文。出看林人工厨工并挑水工钱柒拾陆千捌百文。出油绘匠包工并做日工钱捌拾千文。出蓝黑炭钱叁拾肆千柒百文。出碑身并刻字工钱肆拾伍千文。出谢土花费钱拾叁千贰百文。出伙食一应杂花钱贰百玖拾肆千陆百叁拾伍文。以上拾叁宗共出钱壹千肆百玖拾伍千捌百叁拾伍文。</p><p class="ql-block"> 住持僧:元琜,徒:悟宽、悟广。</p><p class="ql-block"> 泥匠:温秀林;木匠:王士凯。</p><p class="ql-block"> 油匠:王国梁;石匠:黄庆秉。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">碑记</span></p> <p class="ql-block"><b>  傅山手书“山林埜趣”摹勒碑记</b></p><p class="ql-block"> 山林埜趣,傅徵君书,为清初第□□□,高也。四字先生真迹,资寿寺所宝藏,笔法奇古,绝无柔媚之态习。因议附刻于石,以志景仰。后学石廷祯谨跋。</p><p class="ql-block"> 四字墨迹,苏溪资寿寺珍藏,然文义与介林妙合,恐年久剥落,没其真迹,因摹上石。民国十三年(1924)仲春,后学房允升摹勒。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 山西省介子推文化研究会成立碑记</b></p><p class="ql-block"> 公元二零一五年八月二十五日,山西省介子推文化研究会在灵石介林成立。</p><p class="ql-block"> 介子推者,春秋晋国贤臣今灵石旌介村人也。国难当头,割股奉君,树千秋忠义之典;功成身退,偕母归隐,立百代孝悌之范。耻名利、远爵禄,德盛天下;泽后昆、惠百姓,行著桑梓。晋文公封田,宋神宗赐爵,宋徽宗题额,清德宗赠匾;山以其而名,县以其而号,里以其而设,村以其而定。四海清明,以旌其善;九州寒食,以扬其休。华夏亘古数千年,尚未有出其右者。</p><p class="ql-block"> 介子文化,中华文化之瑰宝也。孔孟儒教之精神渊源,扶持千年社稷,源远流长,博大精深;程朱理学之理论基础,庇荫万里山河,根深蒂固,厚积薄发。忠君爱国,孝亲敬老,代代景仰称颂;淡泊名利,居功不傲,世世传为美谈。忠孝清烈,仁义洁惠,聚天地之灵气扎根三晋;刚正不阿,慈爱宽厚,扬日月之精华播洒四海。</p><p class="ql-block"> 介子推文化研究会,学术研究单位也。审时度势,顺应时代发展而成立;追本溯源,光大民族文化为使命。集三晋之精英,广泛开展介子推学术研究;聚四海之宾朋,致力弘扬忠孝仁义之本质。探索、发现、追溯、思考,不分门类,不论古今;调查、研究、交流、体会,不拘形式,不讲体例。意为抛砖引玉,重在拾遗补缺。旨在给介子精神参天大厦添砖加瓦,推动道德复兴;力争为忠孝文化浩瀚大海注水开源,促进社会和谐。承先启后,发扬历史优良传统;继往开来,振兴中华忠孝美德。值此介子推诞辰二千六百九十周年之际,立石以记。</p><p class="ql-block"> 山西省介子推文化研究会副会长景茂礼撰文。</p><p class="ql-block"> 山西省介子推文化研究会农历岁次乙未年七月十三日立。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>三、诗词碑</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 明状元曾棨诗词碑记</b></p><p class="ql-block"> 介林</p><p class="ql-block"> 林……</p><p class="ql-block"> □□□封绵山西,……</p><p class="ql-block"> □闻纵火可求贤,……</p><p class="ql-block"> 尚使人间为禁烟,……</p><p class="ql-block"> 荒祠下马读残碑,知是当年介子推。</p><p class="ql-block"> 忧主不辞刀割股,入山难免火然稽。</p><p class="ql-block"> 生前锡爵恩何薄,死后封田悔莫追。</p><p class="ql-block"> 千古令人伤往事,杏花风雨禁烟时。</p><p class="ql-block"> 曾棨 状员</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">拓片</span></p> <p class="ql-block"><b>  明大学士李东阳诗词碑记</b></p><p class="ql-block"> 绵山怨</p><p class="ql-block"> 五蛇上天一蛇蛰,绵山经月火不灭。</p><p class="ql-block"> 君侯恩重翻为仇,不如放作山中囚。</p><p class="ql-block"> 君侯有臣亦非少,贪天之徒但不保。</p><p class="ql-block"> 臣心见母不见君,谁言母死非君恩?</p><p class="ql-block"> 今辰何辰夕何夕,留与千年作寒食。</p><p class="ql-block"> 李东阳 明大学士</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 明大学士许讃诗词碑记</b></p><p class="ql-block"> 介庙</p><p class="ql-block"> 贪冒天功义岂安?清风千古振衣冠。</p><p class="ql-block"> 瓣香拜罢瞻祠树,汾水绵山六月寒。</p><p class="ql-block"> 灵宝 许趱 大学士</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 明大学士杨巍诗词碑记</b></p><p class="ql-block"> 谒介庙</p><p class="ql-block"> 每于青史想高风,故里经过涕泪中。</p><p class="ql-block"> 欲吊当年栖隐处,满山残树夕阳红。</p><p class="ql-block"> 几年狐赵共艰难,一死夷齐伯仲间。</p><p class="ql-block"> 落日荒祠汾水上,行人犹说晋河山。</p><p class="ql-block"> 龙蛇寂寞一祠存,浊世谁知处士尊。</p><p class="ql-block"> 漫向绵上寻旧迹,火能烧骨不烧魂。</p><p class="ql-block"> 杨巍 明大学士</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 无名诗词碑记</b></p><p class="ql-block"> 谒介庙</p><p class="ql-block"> 万松苍翠依山麓,庙貌辉煌生气肃。</p><p class="ql-block"> 飒飒秋风孝子啼,凄凄阴雨鬼神哭。</p><p class="ql-block"> 一朝偕隐洁身归,千载谁□绵上禄。</p><p class="ql-block"> 晋士祗今思……,清明禁火家……。</p><p class="ql-block"> 昔贤栖……</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 太原傅山诗词碑记</b></p><p class="ql-block"> 介林</p><p class="ql-block"> 青松白松十里周,梐青枑白祠堂幽。</p><p class="ql-block"> 晋霸园林迷草木,绵田香火动香秋。</p><p class="ql-block"> 仙名卖扇传东海,身隐承颜肖故丘。</p><p class="ql-block"> 还虑寒山太枯寂,婉容分到牡丹头。</p><p class="ql-block"> 丁亥来曾有此什,己亥重来补书留之,即取第六句额其楣。偕来者,榆关白孕采,离石王瑢,汾阳胡庭、胡同兄弟。</p><p class="ql-block"> 太原傅山题。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 文泉刘衡诏诗碑记</b></p><p class="ql-block"> 成功宠利只闲闲,偕隐承欢在此间。</p><p class="ql-block"> 万古不凋忠孝节,岁寒松柏满绵山。</p><p class="ql-block"> 庚戌(1790)夏旱,祈甘霖于侯庙,瞻松柏之茂。想侯高风,率成一绝,以志仰止云。</p><p class="ql-block"> 文泉刘衡诏书。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">碑记</span></p> <p class="ql-block"><b>  沁州王省三诗碑记</b></p><p class="ql-block"> 谒介庙</p><p class="ql-block"> 狐赵贪天岂足论,归来偕母卧云根。</p><p class="ql-block"> 先生本自甘高尚,公子何曾是寡恩。</p><p class="ql-block"> 谁为悬书诬义士,浪传抱树惨忠魂。</p><p class="ql-block"> 绵山松柏西山蕨,一样清风万古存。</p><p class="ql-block"> 敕授……县前任大□县训导,沁州王省山敬题。</p><p class="ql-block"> 道光十三年(1833)七月立石。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 石艾晋蒙诗碑记</b></p><p class="ql-block"> 游绵山谒介庙</p><p class="ql-block"> 余读左氏传,所载介公事,近于矫激一流。窃以晋文求公,原不过苟且塞责,其后托言焚死,亦是霸者权术。其实焚山之时公未必尚在山中,或谓公后变名王光,卖扇齐国。此事虽正史所不载,然公既奉母偕隐,自不应陷母死地,则当晋文求公时,焉知公不已更徙他所,如范少伯之屡迁乎。乙未秋七月,偕辑五、浚哲二公游此,因与分韵,爰恭臆见,敷衍成篇:</p><p class="ql-block"> 昔读介公传,今谒介公祠。</p><p class="ql-block"> 介公旧事逾千载,细想史册终可疑。</p><p class="ql-block"> 众蛇当日从重耳,割股者谁介子推。</p><p class="ql-block"> 一朝返国指黄河,君有国矣臣如何?</p><p class="ql-block"> 呜呼文公何足责,得宠忘旧公本色。</p><p class="ql-block"> 季隗不遗一骑迎,惟闻公自迎怀赢。</p><p class="ql-block"> 患难伉俪弃不顾,骈胁乌可共功名。</p><p class="ql-block"> 介公从此压朱紫,见几而作真智士。</p><p class="ql-block"> 不肯身同走狗烹,肯坐空山为焚死。</p><p class="ql-block"> 堪笑世俗信传闻,漫言母子同日焚。</p><p class="ql-block"> 从来忠臣即孝子,史家传会何足云。</p><p class="ql-block"> 绵田膴膴绵之野,霸王塞责真苟且。</p><p class="ql-block"> 当时公果在山中,岂有求之不得者。</p><p class="ql-block"> 我闻东海有仙翁,变名卖扇城市中。</p><p class="ql-block"> 范蠡自号鸱夷子,贤豪举动将母同。</p><p class="ql-block"> 于令山上共吟眺,松柏千株森古庙。</p><p class="ql-block"> 往事真假不可知,一任后人自凭吊。</p><p class="ql-block"> 君不见,魏犨颠颉不知几,子犯投壁世所议。</p><p class="ql-block"> 惟公俎豆绵山上,一曲龙蛇继采薇。</p><p class="ql-block"> 石艾弟子晋蒙</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 秋山何处足幽寻,十里苍茫锁介林。</p><p class="ql-block"> 来日正逢香火节,当年总是蓼莪心。</p><p class="ql-block"> 只知乌鸟犹终养,不信龙蛇有怨吟。</p><p class="ql-block"> 翠柏能传公意思,依依子母傍遥岭。</p><p class="ql-block"> 世之论介公者多言君臣,余观祠中并祀公母及公弟妹。太原傅青主留题亦云“身隐承颜”,知公之血食千秋,与后人所以重公者不在君臣之际也。山有子母柏生于石上,意其神灵之所钟舆,因感而成此。</p><p class="ql-block"> 静升弟子王锡瑞</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 侯封洁惠自何年,优诏曾闻宋代传。</p><p class="ql-block"> (山右通志:宋神宗时诏封公为洁惠侯,立祠绵山下。)</p><p class="ql-block"> 十里树围青藓地,三层楼对白云天。</p><p class="ql-block"> (庙内三层楼上,望山色更佳。)</p><p class="ql-block"> 邑人争讼东西岭,俗客能穷上下田。</p><p class="ql-block"> (山旧属介休,自灵邑改隶霍州两邑人争之,今属灵石。)</p><p class="ql-block"> 犹忆往时资供奉,山僧旧与学参禅。</p><p class="ql-block"> (此山之盛,余穷之殆遍,山顶有沃壤百余亩,绵亘数十里,游人罕至焉,癸丑岁,余充里中纠首,住庙中最久。)</p><p class="ql-block"> 静升弟子王殿龙</p><p class="ql-block"> 戊子科举人晋蒙书于燕翼书屋。</p><p class="ql-block"> 道光十五年(1835)岁次乙未七月既望。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">拓片</span></p> <p class="ql-block"><b>  八王诗碑记</b></p><p class="ql-block"> 谒介庙</p><p class="ql-block"> 堪笑从亡五大夫,天功赫赫敢贪图。</p><p class="ql-block"> 君臣处难双心合,母子归山一德孚。</p><p class="ql-block"> 高节如今昭日月,清风亘古警顽徒。</p><p class="ql-block"> 严然东帝常为主,翠柏青松亿万株。</p><p class="ql-block"> (纪年不详)……九日,……轩王际昌</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 洁惠侯祠</p><p class="ql-block"> 得国禄天授,贪功若辈忙。</p><p class="ql-block"> 洁身甘小草,终养奉高堂。</p><p class="ql-block"> 晋祚归公子,绵峰即首阳。</p><p class="ql-block"> 一方资惠保,俎豆荡芬芳。</p><p class="ql-block"> ……望日……王思梦</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 绵上怀古</p><p class="ql-block"> 忆昔从亡日,崎岖十九年。</p><p class="ql-block"> 盟羞要白水,功敢窃青天。</p><p class="ql-block"> 未见承颜禄,徒颁志过田。</p><p class="ql-block"> 春秋香火节,多是雨绵绵。</p><p class="ql-block"> ……王仲符</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 神林有感</p><p class="ql-block"> 也仙也佛也封侯,狐赵诸公事业休。</p><p class="ql-block"> 屡祷甘霖称屡应,春秋香火遍并州。</p><p class="ql-block"> 庙古山高老松周,绵田旌善重千秋。</p><p class="ql-block"> 林峦欲借丹青笔,画出青葱作卧游。</p><p class="ql-block"> ……玉如王温</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 游介林</p><p class="ql-block"> 不是甘隐遁,高贤功自真。</p><p class="ql-block"> 立功羞霸禄,奉母乐天伦。</p><p class="ql-block"> ……旬一日……王思谌</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 介林怀古</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 介庙□</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 登介山高峰</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>四、功德碑</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 汾州介子推庙可洁惠侯制</b></p><p class="ql-block"> 大宋元丰元年(1078)岁次戊午</p><p class="ql-block"> 皇帝敕曰:惟神之生,尝以羁靮,从晋侯行天下而不言禄,晋人思之。卒与其母隐死于深山而不顾,可谓忠廉自信之士矣。则其殁也,宜为明灵,血食于其土。守臣来告,有祷必从,庇民之德是不可以无报,锡命侯爵,神其享之,宜特封洁惠侯。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">碑记</span></p> <p class="ql-block"><b>  山西巡抚葆亨奏折碑记</b></p><p class="ql-block"> 护理山西巡抚布政使臣葆亨跪奏:为庙神功德及民,恳颁赐匾额,并准由地方官春秋致祭,以答神庥,恭折仰祈圣鉴事:窃据署灵石县知县李汝霖详称,前于光绪五年春间,禾苗甫经出土,雨泽愆期,人心震恐。经该县偕同文武官绅,步诣绵山介神庙虔诚祷祝,彼即澍雨渥沾,获以转歉为丰。伏查,神庙建自前代,祷雨灵应,隆祀事缺如,而经传灵异,称述昭著各情、颁额崇祀等情,由署藩司松椿、署臬司王定安先后会详请奏前来。臣查庙祀正神,实能御灾捍患,有功德于民者例准题请,吁恳天恩。今灵石县,因雨泽愆期,经该县偕同官绅赴庙虔祷,仰叩默佑,立沛甘霖,俾得收获丰稔,三农有赖,洵属功德及民,合著仰恳恩施俯准,将灵石县绵山介神庙颁赐匾额,发臣祗领转给,敬谨悬挂,并准载入祀典,由该地方官春秋致祭,以答神庥而崇报飨。是否有当,理合恭折具奏,伏乞皇太后、皇上圣鉴,训示施行。谨奏。</p><p class="ql-block"> 光绪六年(1880)八月二十六日,九月初五日军机大臣奉旨。钦此!</p><p class="ql-block"> 圣旨:光绪六年九月初五日,内阁奉上谕,葆亨奏庙神灵应请颁匾额一折。山西灵石县绵山介神庙,夙著灵应,屡因雨泽愆期,经该地方官等赴庙虔祷,立沛甘霖,收成赖以丰稔,实深寅感。著南书房翰林,恭书匾额一方,交葆亨祗领,敬谨悬挂,余依议。钦此!</p><p class="ql-block"> 礼部批文:庚午,以灵应夙著,颁山西灵石县绵山介神庙匾额曰“绵田旌善”,山西巡抚布政使葆亨奏。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 山西巡抚赵尔巽奏折碑记</b></p><p class="ql-block"> (残碑)头品顶戴兵部侍郎护理山西巡抚布政使司赵尔巽奏:为灵石县介神祠敕赐封号,以答神庥,恭折仰祈圣监事:窃维和风甘雨,既昭祈荣之灵;崇德报功,宜懋褒嘉之典。前据代理灵石县知县朱善元详称,该县与介休县接壤之区地名绵山,旧有介神祠,灵异素著,遇有水旱疾疫,屡祈屡应……年春间,天时亢旱……三月二十二日,敬备祭品率同僚士绅,恭诣神庥致祭……敬谨悬挂,以答神庥。</p><p class="ql-block"> 钦加同知衔赏戴花翎署灵石县知县汪敦元,教谕张士彤,训导王钤,典史席铭。</p><p class="ql-block"> 具禀绅士:广西马平县巡检陈光耀,四品封职府同知王钦和,河南试用县丞石廷祯,优廪生员陈鹤年。</p><p class="ql-block"> 敕授文林郎吏部拣选知县王树声恭录。</p><p class="ql-block"> 大清光绪三十年(1904)二月二十二日,十八村同勒石。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 附:从北京故宫抄录原奏折文字: </b></p><p class="ql-block"> 护理山西巡抚布政使奴才赵尔巽跪奏:为请将灵石县介神祠敕赐封号,以答神庥,恭折仰祈圣鉴事:窃维和风甘雨,既昭祈荣之灵;崇德报功,宜懋褒嘉之典。前据代理灵石县知县朱善元详称,该县与介休县接壤之区地名绵山,旧有介神祠,灵异素著,遇有水旱疾疫,屡祈屡应。本年春间,天时亢旱,禾苗黄萎,望泽孔殷,该代理县躬诣祈祷,未及回署甘霖浃注,赖以转欠为丰,该处绅民感戴神功,吁恳奏加封号等情,当行令查明事迹,申复核办。兹据署灵石县知县陈鸿吉详称,介神为春秋晋臣介之推,《左传》载晋文公赏从亡臣,之推不言禄与母偕隐,文公思之,环绵上之田以旌之,后邑人即山麓建立祠宇,谓之神林,宋元丰元年封为洁惠侯,金元明亦相继修葺庙宇,事载县志。光绪六年,以祈雨获应,前署知县李汝霖详请颁额崇祀。经前抚臣葆亨具奏,蒙颁悬“绵田旌善”扁额,并立入该县祀典,由地方官春秋致祭。自该代理县朱善元祈祷获应后,本年夏间雨泽愆期,土脉干燥,复经该署县祷祝,获沛甘霖,田野沾足。近年,晋省累被旱灾,而该县尚称中稔,灵爽呵护,功在一方。拟请照该前代理所详,敕赐封号,由署布政使吴廷斌、署按察使胡湘林会详请奏前来。奴才复查,庙祀正神,能捍灾御患,功德在民,例得请加封号。况介神事绩,稽诸经传,信而有征,祠祀始末,历具志乘,前蒙圣恩颁悬扁额,列入祀典,今既灵效累著,允宜特加褒崇,以妥禋理。合仰恳天恩俯准,敕部议加封号,以顺舆情而答灵贶。所有请将灵石县介神祠敕加封号缘由,谨恭折具陈,伏乞皇太后、皇上圣鉴训示。谨奏</p><p class="ql-block"> 礼部议奏(此四字为朱字)</p><p class="ql-block"> 光绪二十八年(1902)十二月十五日。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">拓片</span></p> <p class="ql-block"><b>  介林挂匾碑记</b></p><p class="ql-block"> 皇帝御极之二十七年,岁有大旱,邑人奔祷于上下神示,山林川泽,靡有不宗,乃罔克济。明年春,民将流亡,邑侯钱塘朱君善元忧心忡忡,若己推而内之沟壑,搜于志乘,询于刍荛,佥曰:“晋文公之从亡臣介侯,实有为民御灾捍患功,虔祷焉其济。”朱君于是斋戒沐浴,以正月壬戌朔旬有八日己卯,祷于祠下。未还辕而同云合雨,雪平地尺。旱苗既生,民生复苏,邑人藉朱君之福荫,迓明神之嘉庥。爱戴既深,恐其久而或忘也,以事之始末闻于县宪大吏,复核不诬,如实请于朝。皇帝以神之功烈在民,稽左氏传所记神生平之梗概,诏封“履洁”徽号。其诏谕简牍,具勒如石。 </p><p class="ql-block"> 夫泽润生民,神之灵也;感通幽明,朱君之诚也。褒嘉显荣,圣天子之发微阐精,所以崇德报功也。而邑之人士,遂得渐仁濡德、休养生息于其间,愈久而不自知焉。今年三月二十二日,邑侯汪君敦元,恭备匾额,率同僚属绅耆悬挂,事既具,邑之贤士大夫属鹤年诠叙其颠末,因胪记如右。 </p><p class="ql-block"> 优廪生员陈鹤年撰文。</p><p class="ql-block"> 侯选州吏目附贡生郑家骧书丹。</p><p class="ql-block"> 值年纠首:耆宾何庆常、从九宋兆成、从九王奇勋、从九张克昌、从九王俊、未入流杨春锦、牛喜珍、赵永光、牛裕恩、李步应、李荣春 、吴俊清。 </p><p class="ql-block"> 大清光绪三十年(1904)岁次甲辰七月十三日值年纠首同勒石。 </p><p class="ql-block"> 碑阴:</p><p class="ql-block"> 十八村纠首:</p><p class="ql-block"> 张嵩村:黄济荣、李福昌、黄恩恭、张发荣、江清元、范广喜。小柏沟:郑首科、温廷玺、郑首谌、温廷珍。旌介村:六品衔张荣春、申忱、生员石文灿、石为星。 集广村:州同张双庆、何庆常、未入流杨春锦、何玮。静升村:从九王遇厚、王廷乙、举人王树声、从九祁锡穀、生员王世俊、从九祁济淋、监生王善福、从九王兴廉。尹方村:理问王谦、从九宋兆成、从九王俊、从九宋绍武、佾生宋字宝。 苏溪村:从九耿廷棨、陈毓良、郑耀辉、生员房允中。南浦村:七品衔郭廷玫、武志方。王中村:从九王清勋、牛裕恩。上村:王德鸿、张学诗。 蒜峪村:闫自修、任德丰、吴绍鸿、千总冯敬修、刘常银 。葫芦头:牛喜珍、吴俊清、武世通 。马和村: 监生闫向荣、耆宾王意芳、□晋蕃、武玉明、生员乔悟凤、吏目郑凤□。杨家墕:从九程炳堂、王益辉 。下寨村:张甲星、温锡文、王汉林。南头村:温明智、房起昌、张聚丰。军寨村:杨茂清、李郎应。曲陌村:赵永光、李步应、蔺登。尽林头:刘魁、李荣春、从九张克昌。 </p><p class="ql-block"> 住持僧:如安、如林,徒净长、净元。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 介庙捐助学堂经费并伐木动工碑记</b></p><p class="ql-block"> 皇帝御极之三十三年(1907),声教覃敷,文风……学,学无不成之盛,此吾介庙之所……师省会,以至府厅州县靡不舍旧……此为竞竞耳。灵邑城关四乡,自壬寅……之讥,幸邑侯瑞君于甲辰冬来守……斯民予之责也,提倡开导绅之力也……瑞君曰:“固经费之不足,而不尽然也……”诸绅乃遵成命,商诸介庙司事,佥……然事固有由起,资必有所出,他庙多……给于售木之价银,适今岁庙中现存……百两,本年补修子孙殿暨葺辑内……学堂而伐木,其始也,事以从新而起……欤,不敢曰一举而三善,备亦聊以志……圣天子励学之深心云尔。</p><p class="ql-block"> 碑阴:</p><p class="ql-block"> 十八村纠首:</p><p class="ql-block"> 张嵩村:黄承忠、未入流张发荣……。小柏沟:景云亮、温廷璋……。旌介村:从九申菘秀、从九张景□……。集广村:监生何玮、州同张双庆……。静升村:从九王何庆、朝议大夫王钦和、监生王禹江、委用训导田汝□……。尹方村:议叙五品陈大功、从九宋绍□……。苏溪村:从九郑耀辉、五品衔房俊升……。南浦村:高福寿、武志□……。王中村:张成□、王守业……。上 村:耆宾王锦城、监生张济云……。蒜峪村:陈桂柯、闫柄武……。……:李春林、王树盛……。……:郑家骧、程炳烈……。……:王双马、温明志……。……:李嘉应、赵永□……。……:李耀□……。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">碑记</span></p> <p class="ql-block"><b>  神头峪介神显影碑记</b></p><p class="ql-block"> 神头峪,背依绵山西麓,环视神林介庙,群山环绕,松柏郁葱,风景独好。二OO三年九月十二日,介林修复工程奠基仪式鸣炮祭奠毕,突然一声巨响,神头峪山崖顶端顿时雷声隆隆,烟云滚滚,千余方巨石纷纷滚落山底,人们张皇失措,难卜吉凶,然工程进展顺利,并未对塌方落石产生太多的关注。二OO四年十一月二十日中午,邑人李树忠先生前往介林拜谒,时值正午,风清云淡,瑞气飘飘,一阵微风吹过,云影飘上了山崖,他抬头仰望,忽然间山崖塌方形成的绮丽奇景令他震惊,在他眼里呈现出一位索发带冠、和颜悦色、端坐须弥的古代士大夫像。他凝目细瞧,恍然大悟,这不正是介子推介神爷的神像吗?再仔细反复观看,在人像右上侧一个由黑岩石自然天成的硕大“神”字隐隐约约却活灵活现。本处地名神头峪,在崖壁上同时出现“神头”和“神”字,实属千古奇观。消息不胫而走,拜观者纷至沓来,人们在感叹大自然鬼斧神工之余也为李先生慧眼识神灵、揭开了山崖塌方的另一幕景观而感到庆幸,真是不看不知道,一看真奇妙。</p><p class="ql-block"> 高厚景茂礼谨撰文。</p><p class="ql-block"> 绥德庞征书丹勒石。</p><p class="ql-block"> 二OO九年九月三十日立石。</p><p class="ql-block"> 碑阴:</p><p class="ql-block"> 忠义天下闻;孝仁万古存。醉笔智光马永强题,二OO九年九月二十八日。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 重修介庙碑记</b></p><p class="ql-block"> 灵邑东陲,介山西麓,有地名介林,有祠曰介庙,位处小柏沟,区属马和乡。介林者,春秋晋大夫介子推被焚地、葬埋地,自古苍松翠柏,鸟语不绝;树密林深,芳菲异香。境地清远,百尺乔木不下数千万株;涛声如歌,情同钟子期神游海上。收风气之全,集山川之秀,盖两千余年于此矣。介庙者,宋封洁惠侯介神爷供奉处、祭祀处,庙宇始创于周,香火兴起于汉,经魏晋而鼎盛,信士摩肩接踵;历隋唐仍不衰,香客络绎不绝。宋元丰敕命重建,庙貌大为改观;元大德厚坤失载,殿宇几尽倾颓。典籍史册,记载详明;残碑断碣,昭然可考。循规蹈矩,复兴于明清,成为灵石景观之首;灰飞烟灭,消亡在民国,祸起日军入侵焚掠。松涛林海,胜景不复;琼楼玉宇,旧迹难觅。四方君子望而兴叹,故里百姓痛心疾首,一片废墟凡六十余年。</p><p class="ql-block"> 为弘扬介子精神,构建和谐社会,发展旅游产业,振兴灵石经济。开发介林,众心所望;修复介庙,众盼所归。社会志士仁人,高度关注;地方贤达名流,奔走呼吁。邑人毛君玉新,慨然生重修之志,力排众议而为之。公元二零零一年,与灵石县国营林场达成协议,租地贰百余亩,植树伍万余株。二零零三年,签订《太岳山国家森林公园介庙风景旅游区合作开发建设协议书》,秉承“修旧如旧”原则开工兴建。引水接电,配套基础设施;修房建屋,恢复原有建筑。正殿、配殿,墙基易砖为石,不改前模;戏台、抱亭,殿宇除旧更新,仍依旧式。耗资陆百余万元,建筑捌百余平米。奈工程甚巨,所费浩大,虽借贷营办,仍独力难持,功之一篑,抱愧殊深,二零零八年三月转让与山西介子推故里文化旅游有限公司。</p><p class="ql-block"> 古语云:莫为之前虽美弗彰;莫为之后虽盛弗传。且物之成者不可毁,事之善者急宜传。毛君玉新,夙夜匪懈,不辞劳瘁,督工之殷勤;冒暑顶寒,备历艰辛,勤劳于数载。善举虽难玉成,贵在敢为人先,实属难能可贵,安可泯没无闻。吾自惭无学,何敢为文,秉承弘扬传统文化之意念,一以志当今之功德,一以启后人之善举,故述梗概云尔。</p><p class="ql-block"> 灵石县文史研究会景茂礼撰文。绥德人袁宁书丹。</p><p class="ql-block"> 山西介子推故里文化旅游有限公司公元二零零九年九月一日农历岁次己丑兰月十三日立。</p><p class="ql-block"> 施工人员开列于后:</p><p class="ql-block"> 总策划:灵石县神林农业发展有限公司董事长毛玉新。</p><p class="ql-block"> 策划:介子文化研究会秘书长李树忠,灵石县神林农业发展有限公司总经理毛剑飞,灵石县神林农业发展有限公司副总经理孟庆利,灵石县神林农业发展有限公司副总经理王志雄,灵石县神林农业发展有限公司副总经理牛泽民,灵石县神林农业发展有限公司总工程师温凤山,灵石县神林农业发展有限公司王德贵。</p><p class="ql-block"> 承建:山西省五台山建筑公司介庙项目部经理梁建新,灵石县静升镇古建工程队经理耿志富。</p><p class="ql-block"> 总设计、总监理:灵石县文物保护管理所古建筑工艺工程师段双锁。</p><p class="ql-block"> 施工:田寅生。</p><p class="ql-block"> 后勤:杨双祥、李秀云、蒋雪琴、曹清有、毛巧棠。</p><p class="ql-block"> 铁笔:庞征。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">拓片</span></p> <p class="ql-block"><b>  重修洁惠侯祠碑记</b></p><p class="ql-block"> 介子故里之介庙,始建于春秋,历尽沧桑,几度兴废。自宋神宗元丰元年敕建洁惠侯祠至清宣统二年,其间重建、增补、修葺者数以十计。两千五百余年间,俎豆不断,香火绵延,且有诸多墨客骚人、缙绅显贵吟咏介庙;异域游人、山右信士游览介林,傅征君曾五谒介庙,题曰:山林野趣。然及至中华民国三十三年,日寇侵扰,庙毁于兵燹殆为夷地,林斫于倭斧尽成不毛,乡人痛心疾首,望而潸然。</p><p class="ql-block"> 斗转星移,时逢盛世,世纪之初,县政协吴牡丹、张国华首倡收集文物,保护介庙。继而灵石县神林农业发展有限公司投资六百万元人民币,重修介庙,再植柏树,然终因财力不济憾然而辍。戊子仲春,本邑有识之士张建忠、张建人、张建共、张建东昆仲,为保护历史文物,重焕介庙辉煌,弘扬传统文化,光大介子精神,决然创立山西介子推故里文化旅游有限公司,同心戮力,共襄盛举,慷慨解囊,重修洁惠侯祠。祠庙重修工程,始于是年杏月二十五日,翌年巧月十三日告竣,总计耗资六千余万元人民币。工程项目计有重修正殿、后殿、献殿、配殿、戏台、山门、影壁、钟楼、鼓楼、牌坊等,增建神坛、神道、碑林、听涛亭、瞻神亭等,修葺墓冢、祠院、围墙、路径等,重塑神像,栽植树木,编撰刻制联匾,收集镌刻碑碣,油漆彩绘一应俱工。祠庙既竣,蔚为壮观,规制俨然有序,布局井然有致,栋宇灿然辉煌,庙貌焕然一新,夫是役实乃千秋之壮举也。绵山巍巍,汾水泱泱,重修之业绩当比山高水长;日炫月烁,光照尘寰,重修之功应与日月齐光。</p><p class="ql-block"> 重修之举,承蒙灵石县委、人大、政府、政协,广电部七二五台,马和乡、静升镇政府,灵石县文化文物旅游局、太岳林局介庙林场,张嵩、柏沟、旌介村委,灵石县文史研究会,灵石县介子文化研究会等单位大力支持,值此勒石之际,诚表谢意。为使后之来者不忘重修之艰苦,注重祠宇之保护,爰勒石以志,永为垂示。</p><p class="ql-block"> 研究员张国华撰文;邑人张桂芳书丹;绥德人庞征勒石。</p><p class="ql-block"> 山西介子推故里文化旅游有限公司公元二零零九年九月一日立。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 修复灵石介林碑记</b></p><p class="ql-block"> 灵石介林,犹曲阜孔林、洛阳关林也,乃春秋介子推祠、墓之所在地焉。始于春秋,兴于秦汉,盛于隋唐,宋敕命重建,诚一方之胜境;元皇诏频颁,继百代之香火。明初增堂建屋,庙宇宏敞森严;清末栽花种草,园林芳菲异香。松涛林海聚天地之灵气,风和景秀;神花异卉秉日月之精华,流霞映彩。自古文人韵士览景抒怀,歌咏不尽;从来香客信徒摩肩接踵,络绎不绝。日寇入侵,烧杀抢掠,林木被伐,殿宇遭焚,千年胜景一去不复矣。</p><p class="ql-block"> 改革开放,以德治国,倡导精神文明,建设和谐社会。中共灵石县委、灵石县人民政府,忧之也深,虑之也远,深感责之也重。求实务本,倾听民众之呼声;与时俱进,洞察百姓之疾苦。全面实施开放引进、民营赶超、项目带动、环境保障四大战略,紧紧围绕挖掘文化内涵、整合文化资源、改革文化体制、发展文化产业思路,依托历史文化,促进产业转型,推动旅游发展,构建文化强县,打造传统文化、自然风光、特色山城三位一体的文化旅游产业格局。</p><p class="ql-block"> 开发介林,众心所望;修复介庙,众盼所归。奈以多年残毁之工,筹资之不易,修复之维艰。灵石神林农业发展有限公司毛君首举此务,几经筹划未能功归实用,良可慨也。山西介子推故里文化旅游有限公司张氏昆仲,秉承弘扬忠孝文化之理念,延续造福后代子孙之道义,事业与产业同行,保护和开发并重,慨然投巨资修复。民所需,乃政之本;民所望,乃政之举。县委、政府组建介林保护领导组,制定修复开发规划,成立介子文化研究会,予以指导帮助,社会各界倾力支持,介林得以重放光彩。随着介子忠义爱国之精神和孝老敬亲之美德绵延传承,介林必将成为对外展示灵石形象之靓丽名片和经济社会又好又快发展的重要支柱,古老的传统文明,深厚的文化积淀,秀美的自然风光亦必将永垂于世。</p><p class="ql-block"> 灵石县委史志研究室景茂礼谨撰。</p><p class="ql-block"> 山西介子推故里文化旅游有限公司公元二零一零年十月一日。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">拓片</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">声明:文章著作权属作者,转载必须注明出处,违者追责。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">转发是对作者最大的鼓励</span></p>