<p class="ql-block"> 位于深圳横岗茂盛路182号的“茂盛世居”,始建于清道光年间,由何维松、何维柏俩兄弟耗时十三年打造而成,为深圳目前保存较为完整的客家民居古建筑,是后人了解古代客家民居建筑风貌的珍贵文化遗产。</p><p class="ql-block"> 2021年最后的一天,我走进了“茂盛世居”。在这之前,我弥补了一下自己认知上的短板。最终理解为,客家围屋突出的是一个“围”字,主要作用于抵御外敌或外族的入侵。</p><p class="ql-block"> 这是我第一次近距离接触客家古建筑 ,当触摸到这融合了西洋风格的矩形客家围城式古建筑那一刻,我即刻对其产生了浓厚的兴趣。想必是地处沿海受外来文化影响的缘故,这片围屋留有一些西洋建筑痕迹,充分体现出客家人包容和接纳不同文化的品性。</p><p class="ql-block"> 茂盛世居围屋前方有一个巨大的月池,客家人用来放养鱼虾、浇灌菜地和蓄水防旱、防火。围屋后是一片风水林,林里种植的樟树拥有着上百年的历史。客家先人认为“林木兴则宅必发旺,林木败则宅必衰落”。所以,客家人对风水林爱护有加,世代相传,共同维护着这片风水林的繁荣茂盛。</p><p class="ql-block"> 如今茂盛世居的村民在城市化进程中逐渐搬出了老屋,围屋大部分房屋出租给了一些公司做写字间。 举目望去,围屋四周也已是高楼林立,时间和空间改变了这百年围屋的存在方式。有关这一点,当初打造这片围屋的何氏兄弟定是没有想到的,可谁又能将现实的繁华与昨日茂盛世居的历史隔离开来呢。</p><p class="ql-block"> 在茂盛世居,我完成了200年的历史穿越,走近了古代客家民居崇尚风水的居住文化,粗浅的了解了其居住文化所蕴含的丰富内涵。</p> <p class="ql-block">官帽造型的镬耳墙</p> <p class="ql-block">围屋外门除正大门外,左右各有侧门一道,形成“开了门有百家,闭了门是一家”之势。氏族大祠堂位于围屋正中央,体现出家族的团结和宗法的森严。</p> <p class="ql-block">围屋与正屋之间有一道深沟作为分界,主要作用于排水,避免正屋潮湿。</p> <p class="ql-block">围屋的窗户都不大,是天然的瞭望孔、射击孔,便于用武嚣抗击来攻之敌。</p> <p class="ql-block">屋顶设有采光窗</p> <p class="ql-block">围墙遍布枪眼,四角设有碉楼用于防御,反映了客家人历代迁徙、异地立足的艰难和由此建立的防患意识。</p> <p class="ql-block">窗外茂密的香樟郁郁葱葱</p> <p class="ql-block">上盖以原木为梁,木片为桷,建成两面倾斜的屋顶,青瓦互扣的屋顶与白墙形成完美的结合。</p> <p class="ql-block">天井下的地面由石板或鹅卵石铺砌而成。</p> <p class="ql-block">屋檐那褪色的精美壁画依旧点缀着幽静的老宅</p> <p class="ql-block">天井与地面对应的水池</p> <p class="ql-block">在参观围屋的过程中,我走近了一处鸾翔凤集之处,偶遇了“激扬文字”倡始人陈求之的朋友吴先生,我随之走进了陈求之的深圳市东方创意书法院。书法院设置展厅、艺术大家工作室、研学交流教学史,集收藏展示交流研学于一体,为书法专业人士和社会书法爱好者搭建了一个创意书法感知和交流平台。茶语间,吴先生向我介绍了陈求之的激扬文字艺术表现手法。激扬文字,以传统书法元素为先导,以汉字的结构形体之美为基本构架,以现代水墨结合现代艺术构成作为辅助,表达出创作者本人不与人同的艺术理念与思想情感的现代艺术。作品尺幅巨大、气势磅礴,笔墨的张力、感染力、表现力着实撞击人的眼球,的的确确有一种跨界之魅力,这绝非我虚言妄赞。中国美术馆馆长、中国美协副主席范迪安曾为之题词“笔开新境”。</p><p class="ql-block">东方创意书法院的书法作品完全无法与以往范式做比较,带给人的是一种截然不同的审美趣味,不过这要看观者的理悟力了。</p><p class="ql-block"> 历史的先人留下的这片围屋与现代派书法小院植入的情景浑然一体,带给我一种穿越时空的触感。“激扬文字”,是我此次茂盛世居一游的意外收获,着实有点喜出望外,我的2021画上了一个圆满的句号。</p>