缘起<br> 2021年末，《东木古意》印行以后，特意携书拜访原木子店中心学校工会主席、现任麻城市慈善总会副会长熊心全同志。熊会长是正宗木子店长岭关熊家台子塆人，一辈子从事教育事业，是最早带领我采风木子店的人，他看了我书中所写关于长岭关及熊氏兄弟传奇、郎官第、栖凤尖等内容之后，不无遗憾地告诉我，关于熊家台子、熊太爷墓等等传奇故事，还有很多，书中没有写到。随后跟我介绍了相关典故，其中有些是族老口口相传或者载诸族谱的，有些是他亲眼所见，我听后第一反应是要赶快记录下来，随即萌生了撰写《东木古意》续集的念头，并且暂名为《东山传奇》。因为前者“东木”之名，毕竟产生于民国，并不很古，而且书中内容所及，还十分肤浅，东木这座“矿”，应该持续挖下去，越到下面，沉淀越多。“东山”之名，影响更为广泛，名为“传奇”，实则可古可新，既可延续“古意”，亦可反映当今麻东地区的振兴与发展。<br> “东山”是麻城非常重要的地域名词。我国历史上不乏较有影响的地域，如陇右、江左（江南、江表、江东）、南山、东山（会稽东山）等，该地域所生活的重要人物及所发生的重大事件，往往影响了古代中国的历史发展进程。而麻城的东山，一般泛指境内大致自北向南走向的平斗山——天井山——龟峰山山脉东面的乡镇，即三河口、木子店、张家畈、龟山、盐田河五个乡镇。按照麻城民谚“北乡田庄，南乡经商，东乡文章”所讲，则东山是麻城重要的文脉之地。民国以来，东山产生了数位麻城县长和教育局长，其他各界重要人物有盐田河的斋公、夏应均和天福泰戏班、蕙兰文学社作家群、张家畈的二七和尚，重要地名如狮子峰、林峰、如是山、东南沟、蕙兰山，木子店的名山、天井山，龟山境内的龟头、龟尾诸峰等等，重要建筑及传统村落如麻城抗战时期县政府旧址、雷氏祠、鲍家东塆，山寨如什子寨、燕子寨、雁门寨等等。东山各地都有人文历史、名人典故、名胜古迹。对于爱好民俗摄影的人来说，东山是必去之地。前年中国摄影报还在张家畈举办了摄影拉力赛，效果极好。<br> 我自扶贫一线返岗以后，也有充足的时间和一定的条件，继续探访东山，而不仅限于木子店，整理旧照，拍摄新片，敷演文字。信息来源，既可采访知情者，亦可参阅麻城文友挖掘之成果，所配之图，根据需要，亦可借用影友所拍之照，其旨固在于传承文化、保留记忆、挖掘史事、抢救现场，兼收助友遣兴之功效。<br><br> （一） 熊家台子传奇<br><br> 金钱起台<br><br> 话说明朝万历年间，长岭关熊氏有两兄弟，兄名应壁，字美悟，“路箓名玉卿将士郎”，万历38年授邳州参军。弟应元，字仕元，号绍仁，箓名玉相庠士，明末兵乱请旨立寨保障一塆民众性命，死后载邑志入忠义祠。关于熊家台子塆的得名，颇有传奇。塆子核心部分是一块“鸡婆地”，背后有靠山，左右各有 “双青龙”“双白虎”，十分罕见。下面是“象鼻挽嘴”（原《东木古意》相关文章称之为“象鼻转颈”，系讹误，特更正）的风水宝地，只见从后山伸出一条小岗，一直延伸到塆子下面，一条小河依岗而流，到尽头岗和河势尽回转，形成“U”型状貌，十分神奇。祖佬卜居此地，大兴土木，“列宿•郎官第”建筑群遗址尚在，门楼、牌匾仍存，古私塾仍有古桂、围墙，十分可惜的是当年高大气派的台子建筑毁于解放以后。象鼻挽嘴的地方有社庙，有古松柏林立，有石桥和一对十分巨大的方形石柱础，皆是旧存。社庙上头不远，就是古私塾。离此地几百米处的田畈中间，还有一坨岩石，解放后的历届农村工作队，都提出把岩石炸掉，因遭到村民的强烈反对而作罢。村民口口相传，那岩石是“青蛇撵卡玛（青蛙）”之地，千万动不得。<br> 古代帝王将相之家除宫殿、宫室之外，还有廊庑、台榭观阙等附属建筑，其中台高而平，便于瞭望，也可乘凉赏月等等，而穷苦人家居住的则是筚门圭窦、甕牗绳枢。为建台子，熊氏先祖们不惜血本，在座基下面埋上许多银子镇地，专门烧制的青砖不但十分沉重厚实，还雕刻有各种花纹鸟兽，列有编号。动工的日子特意挑选了一个黄道吉日，这天当地同时动工兴建台子的还有曾家台子和破台子，结果破台子刚建起来就破了一角，后来就叫做“破台子”塆，而曾家台子干脆没有建起来，只留下塆名，另外细石岭村有个台子塆，其实根本没有台子，说是某年刮大风，将塆后的树木刮断，断木交错形似凉台，所以叫“台子塆”。可见台子在东山地区影响深远。只有熊家台子顺利建好，基座之上有三层建筑，配套的游廊数百米，俱是雕梁画栋，连接大门和台子，门后立有一面豹锣，安排专人司锣，锣声一响，即是通报有贵客驾到，上面楼房有乐师奏乐，一时鼓乐齐鸣，天长日久，郎官第门厅拴马的横梁被勒出深深的凹槽。<br> 解放以后，地主家的房子分给贫苦农户，台子建筑留作集体做粮仓。夜深人静之时，在台子里面照场的人，有时可以看到屋子里面有母鸡带领一群小鸡出没转圈，定眼看去又不见了。更为神奇的是，每当村子走背时运，朝西的大门边的砖会裂开，形成巨大的缝隙，可以侧身进人；转运以后，缝隙自动合拢，严丝合缝，连刀子都插不进。那时村民挑谷进仓要爬三十八级台阶，时间久了不胜其烦，有人图省事，将后面靠山边的墙上开个便门，可以将稻谷直接挑进去，结果拆砖时发现每块砖下面都有两枚铜钱，一扇门大小的墙，收集到铜钱一箩筐。一时之间，“台子是用金钱堆起来的”传闻四起，台子的命运可想而知。1976年正是结束“文革”，开始以经济建设为中心的起步之年，文物古董收购的潮流渐起，当时的大队书记有一兄弟倒腾古董，在弟弟的撺唆之下，大队书记以兴建小学需要材料为名，将台子全部拆掉，当时是吊线的方式，将上部各种构件一一拆除，再清理青砖。但奇怪的是，所有建筑拆完，竟不见一枚钱币！难道此地真的有神灵主宰，不让图谋不轨的人如愿？后来在台子遗址旁边建起小学。那位书记也没有继续任职。呜呼！耗费先祖无数心血的美轮美奂的台子不见了！站在台子的基脚下面，我不禁想起陈子昂的诗《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”<br> 大约六七年前，熊心全会长陪同文友郑重建访古，在废墟里发现一块砖，中间雕刻有中国结式样的花纹，侧边有潦草的刻痕，类似“八十一”的编号。因为郑老师的爱人姓熊，郑老师以熊家姑娘嫁妆的名义，将这块砖请回家，恭恭敬敬地供奉起来。据郑老师讲，自己此生屡经磨难，说九九八十一难不为过，自从供奉此砖以后，祈愿所有磨难尽皆消失，诸事顺遂。这么多年来，郑老师家庭美满，事事如意，皆如此愿。窃以为，郑老师这是沾了熊氏的光，换做他人，必无此验。<br> 台子、游廊、古砖，乃熊会长亲见。熊会长一生教书，从民办老师做起，在长岭关小学校长的任上，就受到黄冈地区行署的表彰，后担任木子店镇中心学校工会主席至退休。熊会长宅心仁厚，台子塆古私塾（一度被用作村部兼卫生室）的围墙，就是他夫妇二人主持营建的，很好护住了里面的古桂花树，门口的鼓形门当石也是他收集到的。郎官第能保存到现在，也与他多方奔走，辛苦操劳分不开。退休以后，本在南方含饴弄孙，颐养天年，受到组织感召，毅然出山，担任麻城市慈善总会副会长，主持日常工作。在他和同仁们的努力下，麻城慈善事业面目一新，受到省总会的表彰，本人也荣获“全国慈善领军人物”的称号，受到全国慈善总会会长的亲切接见。<br><br><br> 三年寻墓<br><br> 熊太爷为了寻得一块上等墓地，特意花重金延请一名很有道行的风水先生，在家好吃好喝供养，先生走遍了当地的名山，仔细勘察，每每外出，东家都要派一个伙计跟随，名为随护，实为监视。一日，先生爬到长岭观观音崖对面的栖凤尖上，在接近山顶的一块平地上，仔细勘察起来，拿出罗盘定吉穴，看到兴奋之际，遂脱下外衣放在上面。这栖凤尖可了不得，山顶有两块尖锐巨石，形似凤头、凤咀，下面有天然石洞，石桌凳，站在山巅，远近景色尽收眼底。从山下观望，山尖常年云雾缭绕。而吉穴之下，皆是陡坡。随行的仆人把先生放衣服的位置暗暗记在心里。<br> 风水先生在熊家一直吃住了三年，熊太爷才寿终正寝。三年之间，尽管主家精心伺候，但还是难免有不周的地方，先生渐渐心生怨恨。待到出棺落葬那天，先生在山上指定的位置，是吉穴的下方。正要开挖之时，眼尖的仆人发现不对劲，马上带工人来到先生放衣服的地方，指出这才是正穴。先生见此，只好说：既然你们已经知道了，那我就不再隐瞒，这块地是世所罕见的宝地，太爷葬此可保后人辉煌腾达。我泄露天机，将遭天谴，落下终身残疾，你们要为我养老送终。等下挖圹时，会挖到一块石板，不能再挖，就把棺木落在石板上，再从别处运土起坟堆。众人依言，一会果然挖到石板。这时大家议论纷纷，对风水先生表示怀疑，因为他开始就没说实话，再说也没有让棺材下面落空的，还有人说这光山哪来的土，从下面运上来岂不把人累死。有不信邪的开始撬石板。不多时，众人撬开石板，顿时冒出青烟，一只凤凰腾空而出，人们受到惊吓，慌忙把石板落下。里面还有一只凤凰被扎死压在里面。飞出的凤凰绕长岭关三匝，留下三坨屎后，远飞河南固始县，此后固始那边人丁兴旺，凤凰粪便化为石头，留在一块石板上，现在到长岭关去应该还找得到。而太爷下葬以后，熊氏后人厄运连连，当时出生的婴儿，有很多是残疾弱智的。<br> 老祖宗说过，行善积德是最好的风水，那些好的风水宝地是上天留给有缘人的，缘不到，德不配，再好的地也无用。<br> 早些年，熊氏后人祭祖，还专门爬栖凤尖扫墓，发现墓地遭到破坏，墓石四散，熊会长和大家一起收集散石，给石碑刻字的地方填上油漆，老墓整修一新。又有多少年过去了，2019年我爬栖凤尖，只见太爷墓保存完好，但碑石字迹完全模糊了。今熊氏后人开枝散叶，皆能谨守祖训，爱国守法，勤奋敬业，在社会各界出了不少精英，熊心全主席、熊德平书记，是我接触到的杰出代表。往远处说，天下熊氏是一家，担任麻城文联前后两任主席的著名诗人熊明修、女作家熊亚兰，都是响当当的熊姓英才。<br><br> 山地之争<br><br> 前面说到熊太爷托人三年寻访，才在栖凤尖寻得风水宝地。哪曾想山不是自家的，山名徐凤尖，归徐姓所有。熊家心有不甘，就为山的归属打起官司。哪知徐家也是豪门巨族，实力强大，两家在县城打官司，背后靠金钱支撑，双方势均力敌，不相上下。彼时熊家有位“飞毛腿”，每天往返县城和木子店之间，传递消息。官司旷日持久，双方都筋疲力尽，眼看将经济拖垮了，熊家遂萌生退意。这时有位高人出了一个主意，有意请徐家的瓦匠给熊家“捡屋”。熊家的瓦十分厚重，捡一间屋要费好几天，从而给他们布局赢得了时间。徐师傅也是一边捡瓦，一边探听熊家虚实。他在屋顶往下偷窥，发现屋里都是缸，每个缸上面堆满了白花花的银元。换一间屋莫不如此。完工以后，这位师傅连忙回去告诉徐家：快罢了，人家姓熊的钱多的是，每个房间都藏满银元，多的数不清。从此，徐凤尖变为栖凤尖。原来每口缸下面装的是谷，只是口子上面摆银元，且白天在这间房，晚上偷偷移到另一间房，故意让徐师傅看到。做的是天衣无缝。听完这个故事，我不禁想起三国里面的蒋干盗书，简直有异曲同工之妙。<br> 传奇之山——栖凤尖顶飞凤石。 栖凤尖上古朴的熊太爷墓。 象鼻挽嘴地形航拍。鼻子回挽处有一石桥。过去进台子塆就是从此处过桥，然后顺着游廊才能到达郎官第、台子建筑群。这里是塆子最低处。象鼻的造型也像一条蛇。 田园中间的卡玛（青蛙的俗称）石，大约半米高，不到两米长的石头，神似青蛙横卧。石头虽然不大，但田里还有石头埋在下面，不知道到底有多大，也许是一座山！据资料介绍，我国最小的山位于山东省寿光市孙家集镇，名静山。《寿光县志》记载：县城西南8公里孙家集与马家庄之间，有一山石露出地面，名静山。寿光本无山陵，千百里坦荡平野中，一山巅微露头角兀然而立。静山东西最长处1.24 米，南北最宽处0.7米，北高南低，最高处距地表0.6 米，最低处仅0.1 米，上有南北向的水纹4 条，地表以下逐渐扩展庞大，莫测其深。 这是静山图片（图片来源于网络）。我观台子塆的卡玛石，与寿光的静山大小、形态均高度近似。莫非“青蛇撵卡玛”真有什么讲究，静山是山，“卡玛”也许也是山！ 郎官第石匾。 列宿郎官第建筑群俯拍。 台子基脚遗址。这是暴露在地表的部分，根据传说，下面应该还有奠基的东西。 拆台子建的学校，后面古松遒劲挺拔，号称千年。旁边有棵柏树原本与松树比肩，某年打雷，将柏树打断，柏树从此不再往上长，但仍然活着。 私塾遗址，松桂掩映。门口的圆形门当石，花纹很少见，类似汉代的四兽铜镜。 郑重建老师珍藏的花砖。正面图案是吉祥中国结，左侧有潦草的刻痕，郑老师识读为汉字“八十一”，应该是砖的编号。中国结据说是唐朝时期出现的，具有辟邪功能。在当代很流行，没想到在民清之际，台子塆先民就在砖上雕刻吉祥结，显得很前卫。熊会长讲，他曾经捡到两块砖，上面有万字符和龙凤图案，可惜搬家时不见了。砖雕的工艺应该是造模，批量烧制。台子塆的砖因之可名为“花砖”。 熊太爷武功高强，熊太奶也非等闲之辈。传说太爷和奶奶各自建了一座寨，上图太爷寨位于长岭关村，下图奶奶寨在上屋塝村，中间相隔了一座山头。两人共用炊具，太爷用完的菜刀，随手一甩，就到了奶奶手里。太爷使的大刀重两百多斤，解放后陈列在大队部，熊会长还见到过。可惜“大炼钢铁”时期回了炉。