高庙古镇，妙

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高庙，过去因其高高的山上有一土地庙，人们把它作为标志，只要看见它就知道就要到镇上了，久而久之高庙就成了古镇的名称了。

高庙古镇是四川为数不多的无商业化打造的古镇，四年半前曾与它有过一次短暂的邂逅，接触时间虽不长但印象颇深。

　　沿陡峭的石梯下到古镇，猛然一见，为之一震，与过去所见过的古镇截然不同。除了屋檐下挂着的灯笼有点鲜艳以外，街上弥漫着浓浓的原始气息。

　　街上寂静无声，街道上除了我们一行外空无一人。

　　磨平的青石板路长满绿色青苔，两边斑驳的木门干裂成一道道裂纹，像久经风霜的老人脸上的皱纹。

　　一酒坊、一饭馆、一理发店和一家竹编坊包揽了古镇的所有商业活动，但除了店主却没有一个客人，门可罗雀形容门庭冷落，好像这里的店连雀都不会落。

　　这条老街已经安放不下一颗年轻的心了，仅剩几个老者百无聊赖地享着清闲。

　　镇外有两条小河从古镇的两边流下并且汇合一处急促向前，河谷中乱石嶙峋，河岸浓密的树林像一团团绿色的浓烟，颇有深山幽谷的感觉。

　　一条铁索桥连接对面的一座吊脚木楼，一幅红色的幌子上醒目的“茶”，但里面并未见茶客。

　　短短的时间就简单地在一条老街上走了一个来回就匆忙离开继续赶路，但在以后的时间里时不时古镇的苍凉会在脑海里浮现，心里不知不觉地被高庙古镇种了草。那已经是2016年6月16日的事情了。

今天是2021年12月28日，媳妇不上班。天气预报说高庙镇是小雪，没见过下雪中古镇的风貌，于是拔腿就走，两百多公里的路程花了三个多小时。

　　正逢高庙的赶集日，本来就没停车位的狭窄街道更加的拥挤，那些农用改装三轮车就像游乐园里的碰碰车一样肆无忌惮，在这里开车得小心，小心，再小心。

　　别无选择，只好车停路边，唯求千万别再遇见开车二把刀剐蹭我的爱车。

　　问路人才知整个镇都叫高庙古镇，我们要去的是古镇老街，在山坡下面。

　　查阅资料方知高庙古镇分为新街和老街，新街位于上半街，而下半街才是真正意义上的古镇。整个古镇像一块巨毯在大山深处从山腰铺向山下。

（图片下载自网络）

　　镇外有两条小河环抱着古镇，左侧为李河，右边的是张河，在此汇合形成花溪河，花溪河流到柳江古镇，后有杨村河汇入，继续向北，流入青衣江。此地为花溪河之源，故又称花溪源。

　　李河和张河上各有一座铁索桥把老街与对岸连接，两河两桥形成一个“火”字状。

这是李河上的铁索桥，通过这座桥山里的人们可以去古镇集市。

　　张河上的铁索桥，通过这座桥可以去二峨山和极乐寺。

　　在两河的交汇处有石头刻字“山环水绕”，恰到好处地描绘了古镇的整个面貌。

　　老街横向两条平行的街道 — 禹王街和花源街，街的两端头相垂直的纵向一条是万顺街，另一条是自上而下的石梯，这就组合形成一个“口”字状。

老街的“口”字布局与河桥“火”字组合成了一个完整的“谷”。

　　按照当地人的指引，沿水泥路陡坡向下，路边是老瓦房的小商品店。竹编小摊是我有兴趣的地方。在城市商场爱看炊具，在农村集市爱观竹编，感觉我上辈子就是一厨子。

　　与上次石梯路径不同，一条窄而陡的水泥路来到“高庙花溪源酒坊”。

　　此酒坊有上百年的历史，是国家级地理标志，国家保护商标，酒坊是眉山市非物质文化遗产和重点文物保护单位。 据查，酒厂是在禹王宫古庙的制酒小作坊的基础上扩建起来的。 据说这里曾经就是禹王宫的旧址，如今当作了白酒储藏车间了。

　　高庙白酒在当地美誉度较高，现公司拥有高庙白酒第五代非遗传承人及国家一级品酒师。

　　这一路都是浓浓的酒香味道，并且酒厂的就可以免费品尝，可惜我对喝酒却没有丝毫的兴趣。

　　如今这个高庙白酒的鼻祖拥有高庙古镇现存最古老的酒窖老池，所产瓦山春、花溪源 、公田酿等系列白酒，享有小五粮液的美誉。

　　穿过酒厂便到一处楼洞，透亮处是一个传统风格的天井景观。

　　天井这一端其实是酒坊的店铺。

　　出来就是禹王街。

　　禹王街是一条百十来米的短街道，但着落于此街上的万寿宫是老街主要景点之一。万寿宫又名江西会馆，其正殿里供奉着各路神仙，无法识别属佛还是归道。

　　运气不佳，遇一摄制组在此拍摄宣传片。

　　不过我们也乐得捡一些花絮咔嚓咔嚓一番，有失也必有得。

　　出禹王街就是万顺街，四年前我们就是观赏了这条街。

　　万顺街自新街依山势以三个阶梯由高到低到老街临河最低的花源街，整街青石街面，滴檐紧靠，仅容一线漏天光，古朴清幽。

　　万顺街连接的老街最低街道花源街，一头接张河的铁索桥，另一头可达李河上的铁索桥。

　　这里是曾经的武圣宫旧址，相传武圣宫是五省人士合资修建的会馆，武圣即关羽。如今会馆已毁，仅剩残缺的戏楼，四方檐角被造反派“四旧”掉了，现戏楼挂上了“鼓楼饭店”招牌，不知道关老爷会不会骂他的子孙后代变成了名副其实的饭桶。

　　这座横跨张河上的铁索桥名叫“烈士桥”，原名叫“观音阁铁索桥”。不见了桥头吊脚楼阁上的“茶”字幌，楼阁也成了烈士陈列室，但其门窗紧锁。

　　紧挨桥头有一座为纪念七名解放军烈士而建的红砂浮雕群像，纪念在1950年2月七位遭土匪袭击牺牲的解放军战士。

　　若继续前行这条路可到极乐寺和二峨山等景点。据说每年农历六月十九，是二峨山的朝山会，高庙古镇及附近的善男信女都会过铁索桥后沿这条路上山去烧香拜佛，或在山脚下的极乐寺听经。

　　但长满青苔的路让人望而却步，毕竟正处康复期的蹄子抵抗不了打滑摔倒的风险，我们选择止步返回。

　　花源街的另一端街口则可去到李河上的另一座铁索桥，此桥名叫“桥楼子”。

　　出街口，沿一条小路，一边是古镇的吊脚楼，一边流淌的李河。

　　之所以将此铁索桥称为“桥楼子”，是因为以前这里是一座两层楼的风雨廊桥，是清朝时期高庙古镇上的大姓李家出资兴建的，如今风雨桥不见了，但名字却流传了下来。

　　高庙，最初是明洪武七年朱元璋的旧部将领李清及其仆人所建。据《李氏族谱》记载，高庙初祖李清卸甲归田，携张姓伙夫和余姓书僮路过此地，见此地山清水秀、水土丰沛，便决定就此安家落户了。以后，经主仆三人一代代繁衍生息，人丁兴旺，便有了高庙古镇雏形。

　　李家、张家和余家在高庙成了大姓并各承祖业：李家多财主，余家多知客司、张家多厨倌司。为佑及子孙，首富李家在山顶修建了土地庙，后来乡民们也借此烧香顶礼求神祈福。

　　高庙也曾经繁荣，南来北往的贩夫走卒多聚于此，到了清朝，每年的庙会更是人潮涌动。而高庙对外交通也日趋方便，有五条通道与外界相连，因此便有了“五马归槽”之说。

　　现如今高庙萧条了，如同即将被人遗弃的废墟。这次也许是冬季天气阴冷的原因，这座700年历史的的古镇在阴沉的天空下愈发地古朴和沧桑，甚至有点破败。

　　只希望当春暖花开之际，老街也能重新激活其新的生命力。