又说《闲言碎语》

胡开国

<p class="ql-block">这日子过得真快,不知不觉中,我们欣赏、品尝、享受国樑战友的《闲言碎语》己有三年了。2021年底,他发表了书写《闲言碎语》的三年感言,朴实,真诚,直率,这真是他的心里话。他始终把战友们当真人,所以在真人面前他从不说假话,包括他那些《闲言碎语》。看看他是怎么说的吧。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">《闲言碎语》己经说了三个年头了。三年前,如是任务我是不会接受的。埸合上的规则是要听话,本人缺就缺在这块。遵命作文,领命作文,受命作文我不擅长,代人执笔不行。文笔是我的,文骨是你的受不了!幸亏没有以卖文为生,要不然会饿死的。</p><p class="ql-block">《闲言碎语》我只说自己对人对事的认识,见解与感悟。竞唠叨了三年,没有料到。你有说的自由,别人也有不听的自由。隔三岔五用用脑瓜子,动动手腕子,搖摇笔杆子,无忧无愁无压力,没有交差的负担,也算是一种悠雅的逍遙事。好在我是出于本心!</p><p class="ql-block">人的眼光不同,看法不同,所以世界是多彩的!说,是交流,是分享;不说,是静思,是独慎。都不是坏事!一件事,做三年,不成功,心也甘。</p><p class="ql-block">哪一天,《闲言碎语》消失了是一件自然的事。一微风吹过去,一落叶飘下来。必竞是闲言碎语无关轻重,无关紧要。</p><p class="ql-block">老啦!就这么一点能量了。《闲言碎语》里说的写的肯定有错有误,敬请战友们谅解,恳请战友们斧正!</p><p class="ql-block">谢谢战友们的分享!</p><p class="ql-block">多谢!多谢!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">国樑说了,再看看战友们怎么说吧。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">很多战友都发表了观后感,都是情真意切,我选择了海发,自强,建勇,万新,金发等五位的心语,也算是代表战友们吧。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">国樑战友,当您看到战友们的观后心语,您一定有秋天丰收的感觉吧。当然,这里面有着您许许多多“锄禾日当午 汗滴禾下土”的辛劳。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三年,1095天,写了180余篇,平均每周一篇。心情好的时候多写点,心里烦闷的时候少写点。小酒喝的舒畅时多写点,喝高了的时候少写点。随心所欲,自由自在,练手又动脑,修身养性,这既是您静度晚年生活的最佳方式,又让战友们欣赏娱心,真是一举二得。难怪战友们看了您的文章,会有吃了上顿等下顿的感觉。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这次又收集汇总了二十篇,供大家分享、收藏。当然更期待国樑战友更多好作品。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胡开国 2022年元旦 于上海,</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《闲言碎语》 作者 陈国樑</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">竹有多种寓意,主要的有二个,一是"祝″,一是"作″。祝:祝愿丶祝福;作:作息丶发作。人们喜讨口彩,图吉利,自己安慰自己,自已暗示自己就形成近"祝″疏"作″的习性。却不知,该来的,总会来。生命中遇到作的人不是牙发痒,就是肠发青!你看:老板娘一作,老板蔫了,徽州宴没了。</p><p class="ql-block">人说:宁可食无魚,不可居无竹。这有点清高了。又据竹的叶子的特征,有人造了个"个园″。不知孤寂否?人有钱,不要说个园,就是竹园又如何?个园,竹园一回事,又不是一回事,个园,雅一点;竹园,俗一点。唉,怎么叫文人呢?弯弯肠子多,歪歪肠子也多。</p><p class="ql-block">风雨后竹能自洁。每片叶子都洗过一般。翠绿绿,搖曳曳,水灵灵。。。耐看!那妙曼的舞姿,谁能比?</p><p class="ql-block">竹挺拔,又虚心。打上几个孔就成了乐器。横是笛,竖是箫;笛声高,箫声低。。。一横一竖一洞天,一笛一箫一春秋,一高一低一乾坤。再扯远点,纵横捭阖是一门十分精奥的学门噢!</p><p class="ql-block">还有竹制品:竹刻,竹编,竹雕。。。从前是手工品,玩在是工艺品,甚至是文物。</p><p class="ql-block">竹筷,用起来是最顺手的。</p><p class="ql-block">我们都到了清心寡欲的年纪,多赏竹有好处。竹的风骨品格对我们有启发。。。竹报平安。。。</p><p class="ql-block">这便是我的雨后观竹的随想。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">出了一个幺蛾子,开了一个药方子。有人叫嚣:中国应"放弃核武,相信美国″。这是邪人邪语,狂人狂语,疯人疯语。照此方取药,中国立马回到大清朝。这厮居心险恶,是奸计,毒计,毁国害民之计。</p><p class="ql-block">当年,解放军节节胜利向全国进军时,就冒出一帮子的文人学士,叫嚷:中国人不打中国人。貌似公允,实则帮蒋。怪不得解放后的相当长一段时期,大老粗看不起读书人。</p><p class="ql-block">据传,此人非等闲之辈,头衔颇多。专家,学者,教授是免不了的,还是国际关系丶中美关系方面的权威。研究了几十年得出这么一个"成果″,要中国人民放下刀枪,自废武功。他怎么不叫美国的精英们,政客们放下屠刀,立地成佛呢?真的不可思议,真的家门不幸,真的不是中国人。</p><p class="ql-block">读书人里面不乏歹毒之辈。</p><p class="ql-block">几十年来,老百姓被各式各样的大师,大腕,大咖忽悠得够多够苦了。这些人的光环到底有多少成色?该到清理门户,打扫庭院,洁净家园的时候了。</p><p class="ql-block">大人物的言行要得民心。失民心,大人物就会是小人物;失民心,小人物就会是小人;失民心,小人就会是罪人。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">出家人说:不争是慈悲,不辩是智慧。哦,不争不辩,慈悲为怀!可见过和尚争辫过?如有,是假的!假的,不但争辫还出言不逊,恶语伤人哩。</p><p class="ql-block">人争一口气,佛争一柱香。真寺庙,只争香火,不争香客,更不强买强卖。这么一说大部的寺庙都是假的或变味了的。怎样使香火旺呢?就是寺庙里的大佛灵不灵,能不能护佑香客。受惠的人多了,回头客就多,香火就旺得起来。</p><p class="ql-block">大佛都是低眉善目的,闭而不合,张而不开。出家人说:这就是佛态。高高在上,俯视天下,故而如此。佛在打坐,心滿普众,瞪着眼睛干什么?尘世间的事都在佛胸中,佛是大的。你心中有佛,你比佛还大咧!</p><p class="ql-block">出家人说:佛渡有缘之人。有缘无缘就看你心中有没有佛。佛在心,不求拜也灵;心无佛,再敬拜也无用。佛是神洁的,干净的,分文不取,一尘不染的。</p><p class="ql-block">早先的和尚心里只有佛,后来的和尚心中只有利。功德箱里的钱财都被它拿走了,到底是谁积功积德?捧一尊佛,引得人们的敬拜,是敬佛呢?还是敬和尚?搞不请,也无需搞清,和尚要的就是这个效应。着实是彻头彻尾的,不折不扣的欺世盗名,坐享共成。和尚的作为毁了佛的英名和伟业。</p><p class="ql-block">出家人的话听过且过。唯"不争是慈悲,不辫是智慧″是至理名言。此乃养生之要义也,望君切记。阿弥陀佛。。。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">山无言,吞宝藏;盛草木,</p><p class="ql-block">水无言,润万物;载舟楫。</p><p class="ql-block">哪么,人呢?一一</p><p class="ql-block">比我老的老人说:大鸣大放时无声者多。开大会动员,勉强提了两条,没成想被打成右派。教训是多说了二句。文革十年时,早请示晚汇报天天敬祝。右派想敬祝又不敢,被批:反动!教训是少说了二句。后有人点拨:顺着说。顺着说也不对,又被批:墙头草,顺风倒。。。那些个年代,说与不说,怎么说?真的不好定夺。焦虑呵,纠结呵。。。有把抦的,有辫子的都噤如寒蝉。</p><p class="ql-block">时过境迁,物是人非。现在的环境宽松多了,但宽松不等于没有禁忌。还有有上限和底线的,有些话是不能乱说,胡说,瞎说的。口无遮栏必有深坑,吞自己,吞别人。</p><p class="ql-block">懂事的孩童都知道:天不能骂,地不能骂,爹娘不能骂,有恩的人不能骂。何况是成年人呢?口出恶言,必遭贬谴。</p><p class="ql-block">言归正题。作为人,尤为老年人应是:少言,以避祸;少虑,以养生:少欲,以净心。这也是应有的造化与修为。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">扬振宁老先生一直被人垢病,说:国家需人才,他为什么不回来?新中国成立前后,扬在美只是一位求知者,前路未卜,回来何用?回来固然好,没回也不坏。邓稼先回来为国家作出贡献,扬振宁没回来为华人争了荣誉,都是好事。何况,他从事的是基础物理,理论的,学术的。。。他晚年回国定店,又被人说这说那。</p><p class="ql-block">看来,被名利所累,能人遭嫉这是一个常态。金无足金,人无完人,道理都懂,做起来很难。人怕出名猪怕壮这也是真的,小辫子人人有,不必捏住不放,无须强人所难。只要走到世界各地,不忘自己是一个中国人就可以了。</p><p class="ql-block">一是"棒杀″,一是"捧杀″,一是鲜花,一是棍棒。这是一些人的吃饭家什哩!</p><p class="ql-block">有能者,化腐朽为神奇;</p><p class="ql-block">无能者,把神奇当腐朽。</p><p class="ql-block">泛泛之辈只会说"风凉话″,只会放"马后炮″。此篇闲言碎语权当风凉话的风凉话,马后炮的马后炮吧。。。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">小时候常听大人们说:台湾是个好地方。宝岛台湾,美丽的台湾。。。书本上也是这么说的。如果说中国的陆地版图是雄鸡的话,那台湾就是鸡头下的一粒米;如果说中国是一棵大树的话,那台湾就是大树上飘在海上的一片叶。台湾是中国的,无可争辩!</p><p class="ql-block">蒋介石溃逃台湾挟洋自踞,划海而治,把台湾与大陆分隔开来了。有人对蒋定位在民族主义者。抬举了!蒋的"一中″是"中华民国″。他反台独是因台独妨碍他反攻复国。这是蒋的精神支柱,他只愿做"总统″,不肯做"岛主″,至死都睁着眼要反攻。这就为"台独″丶"独台″埋下了伏笔。他阻碍了中国的统一大业,滞缓了民族的复兴大计。看来,一个大家庭只要有一个成员不争气,就会成为搅屎棍,被外族所利用。没有美国的续命,就不会有台独独台的充气恶瘤。</p><p class="ql-block">台湾与大陆骨肉分离了上百年。被日本人调教了几十年,被国民党调教了几十年,被民进党调教了十几年,越来越野,越来越独。"九二共识″的内核是"一中″。马英九在位时鼓噪不统不独不试,我看是不死不活不舞。苟延喘息,跟你拖,跟你耗。这符合美国人的口味,美国就是想让台当政者成为僵尸,成为一张牌,一块筹码,一个工具,它好随时随意操弄着与中国抗衡</p><p class="ql-block">现在到了中美二国"华山论剑″的阶段了,美国容不得中国的强大,中国容不得美国的霸凌。。。乾坤大挪移开始了,顺手一带,台湾的事也解决了。但愿在有生之年能看到台湾回归的那一天。。。</p><p class="ql-block">台湾呵,回来吧!</p> <p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">工业革命是大,大工厂,大矿山,大码头,大铁路,大烟囱,大炮,大舰。。。</p><p class="ql-block">信息革命是小,指甲那么大的芯片藏得下千军万马,高楼大厦,天文地理,乾坤万象。。。</p><p class="ql-block">上下五千年,灿烂的中华文明是在文化思想上,只是农耕文明。古代与近代的中国都是农业国,没有赶上世界工业革命的浪潮。当别人已经洋枪洋炮了,我们还是大刀长矛。这就会大炮轰开国门,知识卡住脖子的事情的发生。就有了中华民族到了最危险的时候只能用血肉之躯筑成新的长城的悲壮。。。手中没有杀敌的重器呵!殊不知,火药是中国的四大发明之一,只滿足于它的爆炸,没有追根究底,农耕人太本分,没有将它变成杀人的火炮;农耕人太善良,没料到会有掠食者来抢夺温饱。</p><p class="ql-block">农业国弱于工业国,冷兵器弱于热兵器,低科技弱于高科技。小米加步枪能取得成功靠的是团结,信仰,决心和意志。旧中国连自行车都造不出,给了那些妄自菲薄的人祟详迷处的理由,甚至阿谀奉承,卖身投靠。</p><p class="ql-block">千条理,万条理,不及一条理:别家的再好是人家的,不眼红;自家的再孬是自己的,不气馁。你是中国人,就是要有一个中国心!</p><p class="ql-block">(待续)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">从前,常听人说:日本人想用大米白面换中国的石头,渣土,烟囱灰,烂污泥。。。中国人说日本人傻,日本人说中国人笨。引起内行的中国人的警觉与重视:日本人无意中提示我们这些东西不简单,里面含有珍贵的元素。是重要的工业原料,重要的战略物资。</p><p class="ql-block">美国人的做法与日本人太不同,直接是禁。这就告诉我们:它禁的是我们需要掌握和需要突破的。从某种角度上说,美国人,日本人,欧洲人都是我们的"老师″,让我们看到了中国与世界的距离。。。现在到了一步之遙,一纸之隔的程度。</p><p class="ql-block">遙想当年:苏联要造大型望远镜,大凸镜里的气泡无法消除。德国人说我有办法,苏联化大价钱买了它的"点子″:玻璃溶化后不停地搅忽。一试,果然成功,苏联人牙气得发痒,肠悔得发青,但又无可奈何。有时侯,"淘浆糊"也是一项加密技术,窗户纸捅破了就不值钱了。</p><p class="ql-block">美国人就是想垄断手中的几张"窗户纸″。可惜,越来越少了!可喜,中国手里的"窗户纸″越来越多!借的,买的,租的,送的,都不如自己造的。命运掌握在自己手里比什么都重要。</p><p class="ql-block">美国是一个联邦,二党轮值,三权分立,还是各州自治,到头来是四分五裂。它还有一个致命的,就是到处打仗,到处惹事生非,到处杀人放火,得罪的人太多太多。搬石头,砸着脚。活狲耍三节棍自己打自己。美国因战争而兴起,也会因战争而衰落。</p><p class="ql-block">用伟人的一句话结束此文:落后就要挨打,发展才能自强。</p><p class="ql-block">(完)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">用钱能解决的都是小事。比有钱更有钱的是这么说的;牙大的发飚的也是这么说的。用钱不能解决的都是大事。有权势有背景的站出来说:再大的事都不是事。呵,事大事小,钱多钱少谁能说得清?说得准?说得透?</p><p class="ql-block">哲人说过:伟大的背后都是苦难。那么,富贵的背后呢?权势的背后呢?</p><p class="ql-block">经历过按劳分配,想象过按需分配。退休后知道了按命分配,只要有一口气就能享受一分社会养老福利。庆幸平安降落,沾沾自喜洋洋自得,却被人讥为老土,老冒,老巴:投胎到富贵权势人家,在娘胎里躺着就己经身价上亿。你辛苦几十辈子几百辈子不如没出生的。</p><p class="ql-block">靠劳动谋衣谋食谋生。够温饱,足矣!又被视为:介小咯事体。温饱是小事,那么,饥塞呢?人们求福,何为"福″?左边"衣″,右边"一口田″。肯劳作,就有衣有食,有吃有穿,福也!</p><p class="ql-block">平时温饱是小事,谁见路有冻死骨?难时温饱是大事,谁能熬过三日饥?一个人觉得苦,不是得到的大少,而是求取的太多。</p><p class="ql-block">人命关天,钱能通天。命在,可挣钱;钱在,不买命。再说了,命没了,还要钱干吗?生命的支柱是健康!</p><p class="ql-block">由此,我说:</p><p class="ql-block">战友呵,战友,</p><p class="ql-block">我的兄弟,</p><p class="ql-block">雁飞南,秋风寒,</p><p class="ql-block">一路多保重!</p><p class="ql-block">待相见,</p><p class="ql-block">山水重指点。</p><p class="ql-block">。。。。。。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">蜘蛛生存靠的是一张网,用命织网是为命。蛛网织得很规整,有美学,有力学,还有工程学。鬼才也!神工也!</p><p class="ql-block">蛛有蛛网,人有人网。人网是无形的:人重情,这是一张网;人重义,这是一张网;人重利,这是一张网;人讲道德,这又是一张网。。。人在这么多网里牵牵挂挂,负负重重活得太累,太苦,太屈。错乱,扰乱,紊乱时常伴随着我们。人网害人的多,叫人怎能不焦虑?不烦恼?不怨恨?</p><p class="ql-block">最大的网是天网。天网恢恢,疏而不漏,这张网是不能碰的。古人有云:笑看蜂蝶频落网,都在空中得意时。人再风光,不可得意!得意就要忘形,忘形就会变形。不记得自己几斤几兩,不记得自己朝南朝北。落法网了,打回原形了才想起自己是农民的儿子,工人的儿子,悔之晚矣!没用了!即便是太监的儿子也没有用!</p><p class="ql-block">说穿了,人的双手也是一张网。伸得太长,抓得太多,不是好事。人老力衰,拳头握不紧,这是自然规律提醒你:该松手了!</p><p class="ql-block">过了耳顺之年,累了就要休息;到了古稀之年,累了就要放弃。舍得,舍得,不舍不得,少舍少得,多舍多得。。。</p><p class="ql-block">在知天命之年以后,我开始懂了这么一点点,也实行了这么一点点,大有禆益。告之战友以分享,能予一丝丝的帮助,此生有幸!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">一老鳏夫,一只手,半条命。想吃,能吃却舍不得吃,省着哩!退休工资不够用。哪去了?</p><p class="ql-block">知情者说:打赏了!网上,付钱可以让人脱衣裳。少付少脱,多付多说。叫人家脱光,要多少钱?。。。</p><p class="ql-block">哎,想不到这老鳖还有这等嗜癖;这世上还有这等行当。这一公一雌,一个是在作死,一个是在死作。</p><p class="ql-block">正常人以为反常的,反常人认为正常;反常人以为正常的,正常人认为反常。</p><p class="ql-block">人说:从小看到大。这话片面,小时"坏″,不一定坏。老了坏,真的坏了。</p><p class="ql-block">人说:出窑的砖定型了。这话绝对,打碎它,还什么型不型的?</p><p class="ql-block">为老不尊。自己不尊重自己,谁能尊重你?</p><p class="ql-block">为老不爱。自己不爱惜自已,谁能爱惜你?。。。</p><p class="ql-block">愿天下风清气正!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">一般地说人都求名求利,只要不过分也都过去了。不要脸的求名求利就不一般了,"大师″一词,我老茧都听出来了。在国学上,文坛上,拳坛上,文坛上,书坛上,画坛上,还有在养生上。</p><p class="ql-block">这使我想起一𠆤人一一</p><p class="ql-block">"两弹一星″史诗般的传说渐渐地尘封解密后,我们知道了许多大科学家的姓名和他们的事迹。"两弹一星″有二十三位元勋,其中九位出自同一师门,如雷贯耳的的钱学森,钱三强,邓稼先,,,是他的学生。连诺奖得主杨振宁也在他手下读过书,求过学。</p><p class="ql-block">他叫叶企孙。上世纪三、四十年代前后老清华物理系主任、教授。他一生颠沛流离,为教学,为学生终身未娶。晚年尤凄凉,被批被斗被困,被逼得精神失常,甚至以乞讨为生。。。风雨过后,再显阳光,他的名字重见天日。让人惊骇:活着的时候不起眼,被人欺的人竞满身是学问,浑身是本事。</p><p class="ql-block">(未完)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">纵观一百多年,叶企孙有资格坐上这把交椅:现代中国物理学奠基人。没有之一!</p><p class="ql-block">这样的人,我以为是大师。</p><p class="ql-block">何谓大师?集大德,大学于一身的大成者是也!</p><p class="ql-block">这么一比对,一衡量,台面上的市面上的大师只能划归到"巫师″、"神汉″一坨了。最具讽剌的是"养生大师″,几个出名的,没有活过六十岁的。四、五十时就把自己的一生玩完了。养生呢,还是养死呢?又是一个"天晓得″。</p><p class="ql-block">旧时,大师是指二种人。一是学问深,艺技精的人;一是对和尚的尊敬。现在泛泛而出的大师大多是假的,伪的。胡侃乱吹,骗名骗利。。。</p><p class="ql-block">我是这样辨别的:一一</p><p class="ql-block">真大师是做别人做不了的学问;和尚类大师总做别人做好了的学问。</p><p class="ql-block">真大师,发光的;</p><p class="ql-block">假大师,反光的。</p><p class="ql-block">。。。。。。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">由俭入奢易,由奢入俭难。是说:由俭朴到奢华容易,由奢华到俭朴困难。我的理解:富日子比穷日子好过;穷日子比富日子难过。其实,应是富日子当穷日子过,穷日子当富日子过。活的是心态。如今再穷不至于穷愁潦倒。</p><p class="ql-block">穷则思富,一定的!富会思穷么?不一定!有句话说:一阔脸就变,这是有道理的。</p><p class="ql-block">穷人,命硬命大,生命力強;富人,有吃有穿,依懒性大。穷孩子,放牛的多;富孩子,放任的多。穷孩子,自立的多;富孩子,自弃的多。。。</p><p class="ql-block">老底子的学堂是大门八字开,无钱莫进来。有先生为穷学生仗义执言:他们除了钱,计么都不缺!顺着这一意思就是:富家子弟除了钱,什么都没有。这有失公允!富人家的孩子也有志存高远的。</p><p class="ql-block">穷、苦、寒、劳作。。。不一定是坏事!经历过的才知道这也是一笔财富。</p><p class="ql-block">人要有"二把刷子"。一是人德,一是人才。人无德,立身之本没有了;人无才,立命之本没有了。一个人才能有强弱,只要有德,就是对社会有用的人。</p><p class="ql-block">富不忘贫,安不忘危。所谓不忘本,就是不忘本色,本心,本意。忘记,忘记过去,忘记历史,就意味着背叛了。</p><p class="ql-block">因为穷过,所以珍惜。因为受过屈辱欺负,所以要崛起复兴。这是民族之路,也是我们每一个人的路。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">"没有金刚钻,别揽瓷器活″这大概是古时的工匠们定下的行规。代代相传,手更巧,艺更精。这个"金刚钻″就是身怀绝技。</p><p class="ql-block">自古,工匠们的祖师爷是鲁班大人。他是木匠出身的大发明家,不但会做,还会设计。构思合理,做工奇妙。他传授下来的技艺不要说做家具,就是造房子也不用一铁一钉。用各式各样的榫卯技术把各种木条,木块,木板整合成家具,农具和房具。小到板凳,大到房舍。这种工艺是不允许半点的偷工减料,粗制滥作的。否则就会散架坍塌。好的工匠为他人负责,也为自己负责。我记起曾经的"钉子木匠″和"胶水木匠″一一布艺沙发弹眼落睛,用不了几天搖搖晃晃了,再过几天臭臭哄哄了。光亮外表里是用烂木头钉的,老棉絮填的。白胶水粘的。。。</p><p class="ql-block">好的工匠,客户求你做;差的工匠,求着客户做:再差一点的,走街串巷穷吆喝。有了手艺能挣钱,也有为了钱而丢掉手艺的。匠人也是人,也有良莠。</p><p class="ql-block">现今,没有金刚钻,偏揽瓷器活的人多了去了。为啥呢?为了钱!</p><p class="ql-block">我常常想:钱是好东西,但不是最好的!钱多了,会把那个最好的挤掉的。。。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">有人说:喂狗三天,记你三年;喂人三年,记你三天。狗就是狗,人不是人!</p><p class="ql-block">人不是人,要警觉的!</p><p class="ql-block">我研究不了人,但可以观察:在"人″面前,是手相助的是好人,积德积善;出手相害的是坏人,缺德缺善。至于落井下石,过河拆桥,忘恩负义之类的更为人所不齿。</p><p class="ql-block">在"利″面前,只取属干自己一分的是厚道人;多拿了,是自私的人;多拿还要合理化是虚伪的人。</p><p class="ql-block">在"钱″面前,无钱的是穷人;有钱的是富人;穷人离钱远些,富人离钱近些。凡是钱的遊戏,富人是不会与穷人玩的,除了搜刮。穷人为生计劳作,富人为钱财忙碌。做坦然的人,不做贪婪的人。</p><p class="ql-block">在"权″面前,廉政勤政是清官;任劳任怨是好官;利益交换是贪官;似醒似睡是瘟官。</p><p class="ql-block">在"色″面前,坐怀不乱的是真君子;敬而远之的是大丈夫;随色起舞的是伪君子;欲罢不能的是非君子。。。</p><p class="ql-block">"人不是人″的人,用一块骨头就可以牵走的。为骨而不要骨,也就沒有了脊梁骨,没有是非观的软体动物。</p><p class="ql-block">"人不是人″的人,吃你的饭,砸你的锅;挖你的肉,骂你的娘。。。</p><p class="ql-block">害人虫,扫不光;</p><p class="ql-block">都保重,祈安康!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">无债一身轻,过去了;无官一身轻,过去了;无欲一身轻,也过去了!。。。奔七奔八了,讲究无病一身轻了。</p><p class="ql-block">一台机器运转了几十年有病是常态,无病是例外。比较客观的是:无重病,一身轻。这叫亚健康,带病生存。</p><p class="ql-block">人望幸福树望春。童年的幸福是过年过节,少年的幸福是丰衣足食,成年的幸福是职业家业,老年的幸福是平淡简单,晚年的幸福是无病无疾。</p><p class="ql-block">马奔腾,牛耕耘,人前行,船靠岸,鸟归林。。。都是一种生话状态。幸福离我们很远,又离我们很近,就看你知足不知足。</p><p class="ql-block">病与贫富无关,与贵贱无关,与强弱无关。。。与遗传有关,与习惯有关,与污染有关,与心态有关。</p><p class="ql-block">林黛玉为何命短?寄人篱下气短三分,多愁善感,心中郁闷,又得不到真爱。不如早走吧。。。</p><p class="ql-block">说到病,就要说到医。曾经的"白衣天使″有的变成"白衣商人″了。医生救人命容易,夺人命也容易。碰到无厘头的:有钱,有得救;无钱,没得救。</p><p class="ql-block">医者说:驾鹤西去的最佳景遇是无疾而终。这话倒是比较受用的。</p><p class="ql-block">无病身轻。。。但愿如此!。。。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">闲言碎语</p><p class="ql-block">郑板桥清书画家,文学家,擅写竹兰,江苏兴化人,杨州八怪之一。早年家贫,科举中秀才,中举人,官至县太爷。因秉持公道,为民作主,得罪土豪劣绅而遭罢黜。</p><p class="ql-block">他作的画,作的文我们很少见到了。但他说的写的"难得糊塗″我们都还记着。</p><p class="ql-block">"难得糊塗″,不同的人有不同的理解。聪明惯了,糊塗不了;糊塗惯了,聪明不了。。。</p><p class="ql-block">俗话说:聪明一世,糊塗一时。平时的聪明是假的,一时的糊塗影响了一生。</p><p class="ql-block">人在知识,学识,见识上尽可能聪明些。但在待人上能糊塗就糊塗些,得过且过。太聪明太精明不肯吃亏,人见人怕躲而远之。</p><p class="ql-block">为何会有机关算尽?就是有人始终不肯糊塗。人算不如天算,人意不如天意。知否?吃亏也是福!</p><p class="ql-block">老是糊塗也被人看不起,当"憨大"了。还是"难得糊塗″好!有选择性的糊塗。糊塗得恰到好处。难得糊塗偶尔为之以退为进,难得糊塗时而为之大智如愚。</p><p class="ql-block">装糊塗而不留痕,不被人察觉此乃师者高人也!即使识破而不说破亦是一等一的脚色。。。</p><p class="ql-block">我每想到"难得糊塗″,就觉得敞亮了许多,清醒了许多,舒畅了许多。。。</p><p class="ql-block">"难得糊塗",何尝不是一种境界?一种智慧?一种修为?</p>