建祠记

周老师

<p class="ql-block">&lt;一&gt;奠基典礼(2020年元月3日)</p> <p class="ql-block">巢广槐致词</p> <p class="ql-block">部分巢氏亲属合影</p> <p class="ql-block">&lt;二&gt;落成典礼(2021年12月19日)</p> <p class="ql-block">&lt;三&gt;建祠记</p><p class="ql-block">作者:巢志鹏</p> <p class="ql-block">越江之滨,虎形山下,城江桥旧址,江边老屋,一座宫殿式建筑“湖南省巢氏宗祠”拔地而起。诸君请看:层楼叠院,高脊飞檐,面阔七间,前厅后殿。庭柱挺立,厢廊相连。白色的粉墙和朱红色的廊柱互相映衬而光彩飞扬。宏伟的殿宇空旷而庄严。画栋雕梁,描龙绘凤。橘色的琉璃瓦在阳光照耀下,闪耀着迷人的光芒。飞檐舒脊似大鹏展翅之娇冀,气势恢弘、雄武厚重,备极崇高。四檐角凛凛然向外飞探,玲珑轻俏,姿态曼妙带出一抹活泼的轻盈之美。精巧中不失大气,呈现出一种刻意的精致和完美。</p><p class="ql-block">正门外一对雄狮,突目隆鼻,身披卷毛,四爪锋利,正身向外,张口作嘶吼状,气派非凡,威风而不失憨厚,像两位忠诚的卫士。</p><p class="ql-block">站在台阶上向远方眺望,连绵巍峨的玉池山桓亘在祠堂的西南面,似一道绿色的屏障,层峦耸翠,含蔚笼烟,石径弯弯,清泉洌洌,鹰飞兽走,鸟语花香,把祠堂映衬得更加伟气灵秀,此乃祠堂之大观也。</p> <p class="ql-block">祠堂,这一厚重历史文化的载体,脱体于古代帝王祭祀祖先的宗廟,是中华民族特有的精神家园。建了毁,毁了建,代代相传。迁湘巢氏650多年间,这已是第三次修建祠堂了。改革开放以来,人们的温饱得到彻底解决,孟子曰:仑廪实而知礼仪,衣食足而知荣辱”。初步小康的乡村把修建祠堂当成一件大事酝酿已久,因多种原因难以如愿。幸有族中精英广怀君向族亲郑重承诺:“如果建祠堂,主体工程经费承担四分之一,装修费用承担一半”。族亲们被广怀君的热心和大气所感染,很快形成共识,公推广怀为建祠总管,一鸣、辉先、平亮、立新为主事。各片区委托了负责人共同参与筹建工作。借立新先生一句话:“修谱我没能参加,这次能够亲身参加建祠,为宗族出点力,我感到很荣幸”。“主事们”就是抱着这种心态,全心全意的投身到建祠工作中。为了动员族亲募捐资金,采取了发倡议书、电话联系、微信恳谈、族群表彰、上门走访、邀请现场观看,出捐资功德榜,署名捐门、柱等方法。使分散在各地族亲们家喻户晓,纷纷解囊赞助。</p> <p class="ql-block">沙溪片区负责人聘芝先生大年三十趁外地工作人员回乡过年的机会,逐一登门拜访,一直到深夜,一个片区募集捐资五十余万元。</p><p class="ql-block">新市片区绍求、振常二位先生,不但负责一个片区的工作,还带头每人出资六万元捐柱一根。长沙市抵平先生为祠堂有个好式样,跑遍全省拍了几十张祠堂照片,以供选择。</p><p class="ql-block">白水片区的建国和江边屋的勇平先生自祠堂动工那一日起一直守护在工地,生怕有个什么闪失。</p><p class="ql-block">“主事们”从岳阳,从汨罗驱车奔赴各地,参观取样,察地选址、绘图核算、筹集资金、购买材料、请工匠、管工程、抓质量、促工期、化矛盾、解纠纷,自始至终不离不弃。他们只有付出,没有薪酬;只有辛苦,没有奖赏;只有委屈,没有安慰。跑累了,憋气了,有时也想放松一下自己,但是一想到老一辈的嘱托,捐资者的信任,时代赋予的责任,宗亲的鼓励,这些无言的催促和鞭策,使他们不敢停下脚步。因为他们知道肩负全体族人的重托和希望。累是累了点,但是无怨无悔,他们觉得值。经过540多个日夜的奋战,耗资320多万元,终于不负众望,于辛丑年秋月,大功告成。一幢崭新的,气宇轩昂、霸气开敞的祠堂矗立的世人面前。这是可载入历史的功绩,是全族人心中的丰碑,这是为首的负责团体一大善事,是全体捐款人员的一大善事,其中广怀君个人捐款超过100万元,真是一诺千金,倾囊以助。值得特别点赞,也值得他们骄傲。功在当代,福荫千秋,值得全族人骄傲。这里还要特别感谢当地乡贤周宏辉先生、连新、科化宗亲及江边屋全体父老乡亲为建祠提供方便和无私奉献,古人云:积德为善,泽惠子孙,必有善报。祠堂的建成还印证了一句名言:“世上无难事,只怕有心人;人心齐泰山移,有志者事竟成。”</p> <p class="ql-block">有人问我建祠堂干什么?中央城镇工作会议指出“城乡建设要让居民看得见山,看得见水,记得住乡愁。”记得住乡愁,离不开文化载体。文化载体很多,但祠堂则是乡村文化载体的最佳选择。一座祠堂就像一位母亲,虽然历经沧桑,却总是天下儿女向往的地方。那里有先人的风气,有我们的老规矩,在那里供奉着祖先的排位,供奉着天、地、人的大道理。在那里血脉绵延,传承赓续,生生不息。</p> <p class="ql-block">祠堂是一种传统文化的体现,是亲族文化的灵魂,祠堂是家族的荣耀,也是乡土的荣耀。它把它子民聚拢在一起,让其归亲认祖,声气相投,让其礼法有度,相濡以沫,它还为乡间的土路接驳一条通往远方的大道,把耕读人生营造成农耕文明的经典。它还画好一幅乡规民约的伦理图,用宗法教化乡间生活的精气神魂栓系住。祠堂还是缅怀先人,祭祀祖先的圣地。是祖辈灵魂的归所。祠堂是一块巨大磁石吸引着海内外游子回乡寻根问祖;也是族人聚集活动的场地。是挽住乡愁,记得乡愁,保留乡土味道,保留乡村风貌的源头。是文化与灵魂的归属。也是中华民族的国粹,不同凡响的族姓归所,名重乡梓的祠堂。都提倡忠孝爱国、尊纪守法,所以也是催生正能量的场所。</p><p class="ql-block">趁着和几个发小参观祠堂的机会,我盘桓在祠堂的前厅和后殿,极尽想象之能发古之幽思。缱绻流连中,默默的祈祷:但愿祖先多保佑不拘一格降人才,为国出力,为族争光,甚幸!甚幸!</p><p class="ql-block">受广怀君的嘱托,由湘平和志鹏筹划文化事宜,窮其所能写下了上面的这些文字,以记述这百年盛事,谢谢! </p><p class="ql-block"> 栗山支十九世孙志鹏谨识 公元二0二一年十一月</p>