2021：行吟与歌唱

盛诗李唐

一年来，碌碌无为，乏善可陈。唯有文字真实，记录一路的深深浅浅、跌跌撞撞…

每一个普通的你都值得尊敬

突如其来的德尔塔新冠肺炎疫情，把每一个普通人推向前台。没有观众，都是演员。哪怕你再普通，也不能忽视自己的存在。在这场没有硝烟的战役中，每一个个体都是一束光，纵然无法温暖别人，却能照亮自己的路。

因为， 这不仅仅是政府的事，也不仅仅是医生的事…。全民抗疫，你必须置身其中。这与你有关，有非常大的关系。万里长城需要每一个人添砖加瓦。

凌晨一点，我换班在一小区门口执勤。一位二十多岁的女孩子，衣着单薄在门口打电话，一问才知道是社区的网格员，等医务人员来带着去给社区一位八十多岁的老人做核酸检测。外面风大，我们让她进帐篷来，她迟疑了一下，说不用了，医生马上到。过了一会儿，一辆救护车停小区门口，下来四位医生，被防护服遮的严严的。她们和社区工作人员快步走进小区。我心里嘀咕，这么晚了，去打扰一位八十多岁的老人，会给开门吗，会配合吗。还好，不到十分钟的时间她们就出来了。她们站在风中等车，车一时过不来，那个社区的女的就给她们领导打电话，协调车的事，还是没有调过来车。我提出用自己车去送她们，她们摇摇头，说送完她们还得车里消毒，麻烦的很，算了。就继续在外面等，我们实在有点过意不去，就把她们请到帐篷里，她们进去远远的躲开我们，我们都明白是怎么回事。大家都坐着站着不说话，空气有点沉闷。又过了大概二十多分钟，还是没有等来车。一位医生说，下一个小区还有三个人在等着去采样，去太迟了不好打扰，要不步行去吧。于是四个人和那个社区工作人员又步行去往下一个小区。灯光映照下，那白色的防护服有点刺目。但很快就消失在茫茫夜色中。

她们是谁，你无法知道。她们就是无数个普通人中的一员，妻子、母亲、女儿…的角色。那个社区工作人员，每月养老金扣完，才拿1300多元，那些穿防护服的医生，整整八个小时了，滴水未尽，厕所未上……。看看她们的辛苦，感觉自己值守的工作条件要比她们好得多，还一直埋怨执勤吃了三包方便面，一闻到那味儿就想吐，想着想着竟有点惭愧脸红了。

是的，大抗疫的战斗中每一个人都不能置身事外。那位八十多岁的老人也许就一直没睡觉在等着采样的人来。那个社区工作者，早上忙乎到深夜，一忙起来也许压根就没想过自己每月才拿一千多元。而那些医生，奋战在抗疫一线，冒着自己被感染的危险，去拼命，为另一群人去拼命。

在小区执勤的日子里，我时时被深深的感动着。有人早早就把“三码一证”亮出来，配合你检查，有人核验完不停的说“这么冷，你们辛苦了”。有人端来热乎乎的饭，包子、奶茶…，我们素不相识，在面对共同的敌人时，却从没想到和一个陌生人心贴得如此近。爱是能感染人的，执勤的同事们更是互相体贴照顾。另一个卡点一个电话“你们吃了没，这儿有居民送来的葱花饼，给你们送过去”心里暖暖的。

一位很清秀帅气的小伙子进门查验，我把行程码说成了通行码，他不耐烦的大声斥问“究竟要验什么码…”心里就极其沉重，好大一阵子不想和任何人说话。

有时，我们要得就是一个理解啊，或者说就是一个好点的态度。每一个志愿者，执勤结束，还要去单位加班，还要照顾自己的家小，也不容易啊。

我们都是一个普通的个体。在这场伟大的战役中，每一个人都是无名的英雄，每一个普通的你都值得尊敬。一个充满爱心的人，自己也一直活在爱中。没有一个冬天不可逾越，在通往春天的路上， 向每一个自律的你致敬，向每一个奉献拼命的你致敬，向每一个充满爱心的你致敬！

特别烦的时候

特别烦的时候，拉上窗帘关上门，灯也熄灭，一个人闭目躺床上听莫扎特的钢琴曲。在所有的艺术中，音乐是最直接也最容易拨动人心弦的，音乐虽然是声响艺术，但音乐的终极目的是让你安静下来。不论是嘈嘈切切般的暴风骤雨，还是悠闲安详的田园牧歌，一切都会趋于安静，音乐可以疗伤，实际就是音乐能让你惊醒，以平和的心态对待生命中的无常和喜怒哀乐。莫扎特的有些曲子，虽然简单反复，仔细品味还是有一种难以名状的无奈和忧伤。而《安魂曲》，我一直认为是莫扎特写得最投入的曲子，拯救灵魂的伟大时刻，万物朝圣，向天而歌，那种极致的欢愉和解脱，一点点的释放而又大场面的铺排和渲染。

有时一个人把车开到矿山公园山顶，看这个城市的来世今生。巨大的烟囱排出滚滚的白烟黑烟，像一头负重的老牛在喘气。这个由矿石废渣堆起来的山头，春天桃花开得早，秋天枫叶落的迟，一年四季，白天黑夜，总有人在山上逗留。登上山顶，风吹乱了头发，衣服里面也装满风，俯视下面的城市，感觉一切都踩在了脚下，登高望远，风带给人一种膨胀感。

下班了，大楼里安安静静，越喧闹的地方，安静下来也静的出奇。写毛笔字，总找不到感觉，写不好。越要一本正经，摆好架势，铺开宣纸，字越写得奇丑难看。倒是随时兴起的时候，在边角废料上写，写得字还顺眼，特别是在牛皮纸信封上涂鸦，能很快找到一种写得感觉，墨能走开，又不干涩，还有点微微的摩擦力，写个把钟头，意犹未尽。又想起王羲之写兰亭序来，艺术创作状态是最主要的，就是所谓的有了灵感，眼前突然一亮。办公室的同事看到了，就把拆开的牛皮纸信封收集起来，过几天办公桌上放一沓，也无声的催我天天练啊，若哪天不写，都感觉对不起她们的一片好意了。有些信封上有报刊杂志社的书法题名，就不停的临摹，慢慢的也有了点名堂。有一次中午，写了一会字，闭目养神，恍惚间黑压压的一大片字好像动起来了，像无数个小人物戴着镣铐在纸上舞蹈……

懒懒

想来这肯定是一只没有主人和家的猫。

流浪猫。

但它又吃得肥胖圆润，一点也不像四处流浪，食不果腹，瘦骨伶仃的那种。

若果它有主人，这七八天过去了，肯定会有人来找，可一直没有，没有人问津过，也没有看到电线杆上、朋友圈里寻猫启事。

一周前，疫情防控吃紧，我们在世纪金都西区门口设卡执勤，二十四小时管控进入小区的人员。那几天，秋雨绵绵，气温骤降，穿着棉大衣都觉得冷。设卡执勤第一天，时间紧，没有来得及搭帐篷，我们的志愿者风雨中站了一夜。人都冷得要命，那会顾及一只猫也蜷缩在小区门口一个旮旯里，陪了我们一夜。第二天下午趁黑搭起了帐篷，架起了炉火，帐篷里温暖了许多。不知啥时候，这只猫蹑手蹑脚钻进来，蜷缩在一个不起眼的地方。大家一吃东西，就看着你喵喵叫。其实也吃不了什么，就是吃点方便面、水果之类的，这些也无法和猫共享。第二、第三天，几位女同事值班，买来火腿肠给猫吃，并拿来一个猫饮水的小盒子。男同志无所谓一只猫的存在，女同志心细，不管轮到谁值班，喂猫也成了其中的任务。旁边就是超市，买来各种猫粮，喂它、抚摸它、逗它，有的还抱怀里不停的脸上蹭。和猫一见如故的熟，好像遇到了多年未见的故人。

我第五天去值班的时候，这只猫已经可以毫无顾忌大摇大摆的走进帐篷，并跳到帐篷里唯一的一张折叠床上、四肢伸展、无忧无虑的酣睡了，俨然这个帐篷的主人。半夜，我瓣开一个烤熟的红薯，刚放到嘴边，它就喵喵叫。鼻子如此灵敏啊，我瓣下一小快放地上，它一跃而起，一个箭步从床上跳下去，嗅了嗅，又继续喵喵的叫，估计是烫或者不喜欢吃。我翻了一下帐篷里的箱子，除了几个苹果方便面牛奶，就是炉子里烤得土豆红薯了，夜里超市也早已关门。没有办法，就继续吃我的红薯，任它叫。它叫了一会，看着没人理，又嗅了嗅那点红薯，一跃到床上，继续睡。凌晨四五点，我打开一罐酸奶，它又一骨碌翻起来朝我叫，就把酸奶倒盒子里，它用舌头添了几口，就又跳上床，同事把他抱怀里大衣里，边烤火边抚摸边朝外盯着进出的人。深夜其实也几乎没有人，但我们不能睡，得一直看着。我有点困倦，斜躺床上看手机，后来竟睡着了。早上醒来，看见这只猫在我脚头，钻在一件红色的志愿者衣服里面，鼾声均匀，腹部一起一伏很有节奏，嘴边一撮撮白色的胡须像插在屋门前的一把利箭，睡得比我还舒坦。

唉，这只懒猫，一只叫懒懒的猫！

饼干

饼干的肚子又渐渐隆起来了，这是我们都不愿看到的。

饼干是小区里的一只流浪猫，因为有孩子们经常给喂食，就常驻下了。但我一直不明白孩子们为啥要给起名叫饼干，直到有一天午后，我看见阳光暖暖的照着这只懒洋洋的猫，一身金黄色的毛中间夹着几条黑色的花纹，恍然觉得那被花纹分隔开的小块就是一片金黄色的饼干。

最先引起我注意是今年五月份，饼干颠着大肚子，快要贴着地面了，喵喵喵的叫，怕是快要生了，而找不到一个合适的地方，在焦急的呼救。后来总算在供电房旁边的一个道道里安了窝，一肚子生出了四个猫崽。这同时引起小区许多孩子的关注，孩子们放学回来第一时间去看饼干和它孩子们，上学时早早下楼，带点吃的喂它们。找不到猫了，学着喵喵喵的叫几声，过一会饼干一定出现。而越到后来，饼干也慢慢掌握了规律，每天中午两点左右会准时等在楼下，孩子们下来你给一根香肠，她给一袋牛奶或一点剩饭，总之温饱是绝对没有问题。而四只黑黝黝的猫崽也一天天的茁壮成长，遗憾的是后来短短半月的时间，猫崽少了三只，剩下最后一只时，饼干走哪叨哪。但就是最后这一只，饼干也没有看护好。一天孩子们放学后，四处找都没有找到。一只小猫崽会去哪呢，被人领养了？被流浪狗吃了？或是夭折了，但尸体在哪呢。

生完猫崽又失去猫崽的饼干，瘦骨嶙峋，像得了一场大病，无精打采懒怏怏的，孩子们喂食也爱理不理，没有以前的兴奋和迫不及待了。

十一期间，舸娃放假回家来了。我们说起了留在广州没带回来的想想，不由自主又提到了小区里的流浪猫饼干。同样的猫，命运怎么如此迥异，一个被主人像孩子一样精心呵护，一个却朝不保夕四处流浪。

舸娃买来一大袋猫粮，又联系宠物医院准备给饼干做绝育手术，可惜国庆放假，这一愿望没实现。喂饼干的事就落到了李小牛身上。双休日，孩子们拿着手机视频，看那边安逸幸福的想想，又看这边风餐露宿的饼干。

而饼干再次怀孕，这是迟早会发生的事，逃不了，绕不过，躲不开。这是一只身体健壮的猫的基本生理需求。当它发情时喵喵叫着寻偶的时候，当它们旁若无人纵情交欢的时候，它们不会想到后来的事……

峡江转弯处的陈行甲

陈行甲狠吗？

狠！是个狠角！

大学毕业已经十年，在一个乡镇任镇长，按惯例应该身陷迎来送往的觥筹交错中，身陷事无巨细亲力亲为的繁杂事务中。但看到清华大学招脱产研究生的消息，硬是每天挤出时间，复习到深夜，如愿进入清华园。读万卷书，行万里路。有过基层丰富阅历的陈行甲再次进入课堂，如鱼得水，门门功课优秀，就是原来很差的英语通过上校外培训班，吃了常人难以吃的苦，最后英语成绩也在班里出类拔萃。而他们学院的教授胡鞍钢等人都曾给政治局领导讲过课。牛人就是牛人。随后，湖北省在全省遴选30名县处级干部赴美留学，考试直接上英语八级，一路下来，陈行甲又拿了第一，要知道和他竞争的不是大学外语系教授，就是本科研究生专业就是学英语的。飞洋过海来到芝加哥，豁然开朗，视野一新。分析陈行甲后来的所作所为，美国留学这段经历给他很深的影响和改变。给他们上课的教授里面有两个人分别曾获得1993年和2000年诺贝尔经济学奖。学习上从小就有的一股狠劲钻劲，多年来一点没锐减，相反弥深愈坚，此第一狠也。

第二狠大概就是铁腕反腐了。陈行甲初到巴东，只要一出现在县委门口，就有无数上访者拦住去路抱住腿。手机号也不知道是谁公布出去的，深夜常常有人电话骚扰，后来据说这都是有人安排的。只到把他弄成抑郁症住进医院。随着反腐工作的推进，陈行甲和他妻子同时收到匿名电话死亡威胁。这使陈行甲下了铁心。亲自草拟的一篇纪委全会上的讲话，通过网络公开，扬言和50万巴东人民站在一起要同贪污腐败分子战斗，这算是宣战书。陈行甲任职期间先后把87名领导干部和老板送进监狱，包括县长和县委副书记。陈行甲后来坦言，他所经历的一切，比任何小说和电视剧都精彩。陈行甲反腐的底气勇气和胆略首先是自己很清白很干净，其次是很受老百姓支持，再者是被逼无奈。

陈行甲的第三狠，大概就是狠下心来拔穷根。要求全县干部结穷亲，向上争取资金修道路，自己亲自唱县歌、跳伞宣传热旅游、信息赶集通外界、倒逼干部抓学习……，有些做法上了新闻联播、人民日报，中央曾派人亲自前往调研，总结推广其做法。陈行甲铁腕反腐，得罪了一大批人，包括上面的领导，而依然任县委书记长达六年多，除了民心所向，还有一部分功劳归咎于其是网红书记，已经引起中央省委的注意。陈行甲在自己毫不知情的情况下，省委组织部打电话要推荐他为全国优秀县委书记。省委巡视组一位领导评价他“一身正气、一身杀气和朝气，满满的正能量，极受基层群众拥护爱戴的不可多得的党的优秀干部”。时任当时湖北省委书记直接向恩施市委书记说“省委将来要用，你可不能阻拦。”

陈行甲在人生巅峰时刻，却悄然退场，选择从事公益事业，在峡江的转弯处…

陈行甲美国留学时曾结交了一位工程师的朋友，这位美国人乐善好施，说助人为乐能得到人生的快乐。他的一个孩子得了癌症，后来康复，之后这个孩子毅然去非洲做志愿者，他们说是上帝给了他第二次生命，作为报答，他要去帮助更多的人。那么什么是人生的价值呢，用爱的光芒去照亮别人。纯粹的离开，去做纯粹的事，这大概是陈行甲辞职的缘由之一吧，当然还有他无奈的事。

有人调侃陈行甲是奇葩县委书记，我就很纳闷，陈行甲任巴东县委书记，全力落实从严治党的要求，铁腕反腐，坚持人民至上理念，千方百计脱贫攻坚，这正是党中央要求的，怎么就奇葩了？

我理解的抑郁

我们拼命把自己没实现的人生目标施加在孩子身上，我们绞尽脑汁给孩子设计了一条所谓的光明大道，我们从来不问孩子喜欢吗，我们一直忘记了孩子的心理承受能力。我们惯用的口头禅“都是为了你好”。当一个人厌恶做某事的时候，内心深处会自然而然生出反抗。当所谓的“好”层层加压，大面积的反抗无能为力的时候，或者来一次声嘶竭力的崩溃，或者另辟新径，在许多人意想不到的地方钻开一个缝，这就是俗话说的“钻牛角尖”，偏执、固执…，当一个人处于这样状态的时候，很忧郁的告诉你，得抑郁症了。

人生于大自然，最终也该回归自然。小孩子的天性就是玩，能让孩子玩好的家长和老师就是好老师好家长。有些孩子从小在乡下长大，风里来，雨里去，泥里爬，玩鸡逗狗…，这本就是人之初本来的样子。若果这个年龄硬要整天强压着学习，上各种兴趣班，不错，这很快会看到点效果，但过早接触一些自己不喜欢的事，到头来厌恶是肯定会的。我们许多时候都硬逼着孩子做不属于他那个年龄段的事。都想把孩子培养成天才，或者担心孩子是天才耽误在自己手上，于是不择手段，但世界上天才太少太少了，许多许多人都是平凡的普通人，芸芸众生，概莫能外。所以，父母亲要把自己孩子当一个普通人来对待培养，顺其天性，自然生长，若果生长的方向没出大问题，一般要少加干涉。

当年我教过的那帮学生，冬天大清早三五相约，骑着自行车，带点干馍，一路谈笑风生来学校。晚上，上完自习，又成群结队回家。每每听到他们一路唱歌，内心就无限感慨，此时此刻，虽然各自饥寒交迫，却有难得的快乐。受冻挨饿，回家还要喂羊喂牛，有的自己还动手做饭，学业懈怠，还要受批挨训，这一切是当下的孩子们没有经历过的。每天上学放学，车接车送，衣来伸手，饭来张口，没有接触过苦，心里没有经历过磨难，自然坚强不起来。家长只知道让学习、学习…。殊不知，学习这事，能出类拔萃的极少，就是考了好大学，不一定有好人生。人的成功靠的是坚强的心智，健康的心理以及与人打交道的能力，而不仅仅是智力。

家长急躁焦虑，而不能神闲气定，就把这种不安悄悄的传给孩子。家长想着给孩子提供最好的环境，给孩子所有的好，让孩子安心学习。但孩子们偏不领情，家长越关心，自己越烦，那些唠叨和大道理、小道理，耳朵早听出了茧，烦透了。他看着是在在学习，大概是装模作样，心早不知去哪了。

孩子不让受半点苦，很少和其他孩子来往，基本就是两点一线，学习，学习，学习…。这是在培养书呆子，培养考试机器，这也是为什么得抑郁症的孩子增多的根本原因 。让孩子从做家务开始，或许会改变。让孩子走近大自然，进行体育锻炼，或许会看到另一个崭新的面貌。著名教育家魏书生也这样说过。

心被堵了，必须疏导，或者减少上游来水。而慢下来，静下来是必做的，孩子们如此，大人更应该如此。

说长道短话邻里

一个楼口里住十户，楼上楼下却鲜有往来。上下班时碰到，相互点点头，擦肩而过，而后各进各家门，躲进小楼成一统。相邻而不相往 ，形同陌路。来往最多时也就是这家房子漏水了，去楼上看看啥原因。突然停电了，到对门借个打火机。

楼下的出嫁姑娘了，只到听到院子里鞭炮声响才知道这回事。这要放在乡下，这绝对是一件大事。一年前就准备着养猪养牛，同村的人盯着那圆溜溜的牛屁股，调侃说到时候能好好吃一顿。婚嫁的日子临近了，全村的人倾巢而出，东家借碗借碟子，西家借桌借凳子。不论婚丧嫁娶，都是一家子的事全村的人来办。就是行动不便的老人，最后也会被一一请到一起给单独摆一桌。喜庆是全村人的喜庆，悲伤也是全村人的悲伤。

楼上楼下的孩子学习刻苦勤奋，一个考了南京大学，一个考了哈工大，也是上大学走了好久，有的都读大二了才知道。而这放在乡下，考这么好的大学，肯定是大新闻。而城里人就这么低调谦虚。

我家孩子还很小时，一次晚上感冒，哭闹不止。第二天，就有人来敲门说孩子吵得他们睡不着，可能是他说话声音有点大，被楼下住的一家老人听到了，出门来接过话题说“小孩子么都一样，哪家大人愿意让自己的孩子哭闹。”是的，小孩子哭闹本就是大人最无奈的事啊。这又想起乡下，谁家孩子爱哭闹，大人就拿个盆子挨家挨户去化缘，记得各家都好像要给一束五彩线另给几个鸡蛋、馍之类的吃的东西。不管谁家的孩子，小时候跑东家进西家，你亲我抱是常见的事，哪会出现不能容忍一个孩子哭闹的人家。这也是邻里互不来往的结果。既然不来往，那就互相不要影响，那位敲门来提醒说事的邻居大概就是这意思。更啼笑皆非的是，一次我抱着儿子上楼，一位邻居竟一本正经的问道“你都有孙子啦”

除了邻居来往甚少。亲戚朋友同事之间的来往也发生了变化。以前有事，约到家里吃个饭，女人们下厨，男人们喝酒打牌，孩子们也玩在一起不亦乐乎，各得其所，其乐融融。最难忘的是，春节后上班，同事之间挨家挨户坐庄请吃，一直能乐呵到二月出头。各家倾其所有，全家一起上阵接待。谁家里是个啥情况，谁家的肉做的好、菜腌的好、酸拌汤做得好，都是同志们一喝酒就念念不忘的东西。门串过了，酒喝醉了，肉吃好了…，关系就融洽了，干事就一团和气了。遇到互不相让的事，想想人家的婆姨半夜里跑前跑后侍候你、送喝醉的你，大概也不会寸步不让。现在大家经济宽裕了，除夕的饭都外面吃，家里很少有人待客，似乎在家待客有点小家子气。另一方面也是人变懒了，有时候自己的饭都不做，叫外卖，那还有心思招待别人。有些年轻人，别看装修房子时，厨具一应俱全，高端大气，其实最多就是早上打点牛奶，一年做不了几顿饭。还是很想念过去那种家里待客吃饭，男人剥葱、女人捣蒜，厨房里炝锅，客厅里闻香，喝酒的吹牛，当家的瞪眼，那才是人间真正的烟火……

假如盛唐没有了诗

煌煌盛唐，万丈气象。但我们想过没有，若果洋洋洒洒的李唐盛史里，取掉李白、杜甫、王勃…这些灿若繁星的名字，若果唐朝没有“海内存知己，天涯若比邻”，没有“江畔何人初见月，江月何年初照人”，没有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来……”那么唐朝还剩下什么了？玄武门之变，安史之乱，请君入瓮…一幕又一幕上演权力的争斗、让人窥见宫廷里的荣光与肮脏，了解人性的贪婪与邪恶。刀光剑影的厮杀中，谁会在乎天边那一轮血色残月……。没有诗人的唐朝，气焰会少万丈，你简直无法想象它的存在。没有诗人的唐朝，经济繁荣发达又能怎么样，在酒足饭饱后的淫乐中，谁会去关心路有冻死骨。正是有了一大批得意或失意的诗人，使这个朝代光耀千球…

首先出来高喊的是陈子昂，“前不见古人，后不见来者…”，把人类的孤独推向极致，空前绝后。失意的王勃滕王阁上一挥笔，便写成千古一序，以至于必须要有一个建筑物让他的这篇序栖息。骆宾王写出《讨武曌檄文》“罪恶滔天，罄竹难书…”让他的对手一代女皇都赞叹不已，这就是大唐的胸怀。等到诗仙李白飘然降世，绣口一吐便是半个盛唐。喝醉的李白，贵妃磨砚，高力士为其脱靴，眼里哪还有皇室天子，云想衣裳花想容，天生我才必有用…，给大唐浓墨重彩的一笔，就连杨贵妃洗澡的那泓泉水也充满浓浓的诗意。

诗是语言中的语言。伟大的唐王朝，让这门艺术走向巅峰。是的，富足了又能如何。如果没有艺术的存在，人类又如何打发孤独和寂寞。人天生是孤独的。唐朝的魅力在于国泰民安的时候，又一大批诗人在吟唱孤独。而战乱频乃的时候，还是那群诗人，吟唱孤独，也吟唱忧伤。

长津湖

1

无论把场面拍摄的多么恢宏浩大，永远无法替代真实的长津湖战役的惨烈。

2

“雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江…”，志愿军用歌曲就把为什么赴朝作战说清楚了，这就是寓教于乐。“抗美援朝，保家卫国”的宣传标语对仗工整，通俗易懂。当时理解是“唇亡齿寒”，现在回过头来看，伟人就是伟人“打得一拳开，免得百拳来”。用小米加步枪，打败美帝国主义的飞机大炮坦克，更能说明中国人不好惹，惹不起。

3

美国人 自己的国家好好的，自己的人民好好的，自己的日子好好的，咖啡、牛奶、鸡腿……，好好的日子不过，偏要不远万里到别国的领土上呈能呈霸，干涉别国内政。无论你找出什么样的理由，但全世界的人都看得清楚，还没有哪个国家飘洋过海敢带军队去侵略挑衅美国。而恰恰是美国在世界各地挑起战争。世人看得清楚，美国大兵也心里清楚。虽然军人的天职是服从，但在零下四十度的冰天雪地里，在四面楚歌的包围中，他给你打个锤子的仗，他为什么要拼命，保命要紧。

4

长津湖战役既是在与美国的飞机大炮坦克斗，也是在与天斗。一个人究竟有多少潜力可以挖掘，一个人的意志究竟有多坚强，长津湖战役告诉了答案，邱少云和冰雕连告诉你一个人可以咬紧牙关坚持到被活活烧死冻死，而依然纹丝不动，保持着战斗的姿势。一群人在冰天雪地里衣着单薄，靠一把炒面就雪，却和武装到牙齿美国大兵鏖战半个多月。这是什么精神？不怕死。一个人死都不怕，还怕什么。这正是志愿军打败美国的王牌师和北极熊的根本所在。

5

美军在撤退中，遇到了冰雕连，上至军官下至士兵脱帽致敬，当你的敌人都对你肃然起敬，你是何等的英雄和伟大！

6

主席的儿子岸英都去参战了，不幸牺牲了。主席不是不知道战争有多惨烈、美军的装备有多先进。“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”。伟人的胸怀啊！

7

人是决定战争胜负的主要因素，现代化的武器装备更是。所以朝鲜着手早早发展核武器。未来战争可能就是武器的较量。

8

美国人评论长津湖战役“志愿军训练有素，不怕死”“长津湖战役给美国王牌师留下了噩梦般的磨难。”

9

所有成功的电影，都是故事讲的好。没有故事，看到最后你会说“没趣，没意思”，小故事反映大事件，以点带面。

10

向英雄的志愿军烈士致敬！

王羲之

王羲之本是一个很随意随性的人。

谢府千金想在王氏兄弟中挑一位乘龙快婿，相亲面试这天，王氏兄弟几个早早收拾打扮，循规蹈矩，毕恭毕敬，唯独王羲之不以为然，该干啥还干啥，外面风风火火跑进来，满脸汗津津的，衣服一扔，东床一躺摇扇纳凉，也顾不得诸多繁文缛节。恰是这种随意随性，让王羲之进入谢安大人的法眼，认为他真实洒脱，不娇柔做作，遂将爱女许于东床躺着的王羲之，始有“东床快婿”之说。

随意随性的王羲之在书法艺术创造中亦如此。永和九年暮春，王羲之等一帮文人雅士在兰亭集会，曲杯流觞，吟风弄墨，酒过三巡，羲之应该再没多喝，属于微醺的最佳状态，情绪高昂而身还由己，雅兴书兴诗兴大发，遂提起三寸鼠尾笔，洋洋洒洒记叙当日兰亭雅聚之盛事，眼前美景、人生感悟，尽收笔底，一挥而就。王羲之创作兰亭序时，当初并无此计划，属于临时起兴。书写内容也不是现成的，随想随写，每一个字怎么写，也是临时赋予独特的造型，如有神助。据说兰亭聚会之后，王羲之曾临写多幅，都写不出第一幅的效果来。兰亭序一朝问世，便名扬天下，成为传世名作，成为书法界的珠穆朗玛峰。朝朝代代临摹者数不胜数，成为每一个书法爱好者心中的圣贴。而唐太宗李世民对兰亭序的喜好，将这种热爱推向高潮，后人在临摹时就是王羲之写错的字、涂改的地方，也要将错就错，足见世人追慕的程度。兰亭序写得好，一是得益于王羲之酒喝得恰到好处，不多不少，刚好把他情绪极大的调动起来，而又能把控自如；二是王羲之与生俱来的艺术天赋和深厚的书法功底；三是随意随性，不拘泥于传统束缚的创新创造能力。兰亭序是中华文明中璀璨夺目的瑰宝，只要人类文明还在，它就会一直熠熠生辉。

艺术从来就是创新。每个字怎么写，你可以从浩如烟海的书碑上找到许多种写法，重要的是你怎么写，你写出来的那个赋予了你的情感、审美和创造力，独立和不同于其他任何人写的，就成了书法艺术。魏晋南北朝时期被部分学者称为继春秋战国时候中国文化发展的第二个黄金期，社会开明，崇尚士风，难怪在偏僻落后的西北酒泉瓜州又诞生了中国书法界赫赫有名的草圣张芝。

艺术这玩意儿，真要说他有什么用，一时也说不出来，不能吃，不能穿，不能当房子住。可人们生活中艺术又无处不在，好像缺不了艺术。爱因斯坦用他那绝世仅有的天才般的头脑计算宇宙和自然的奥秘时候，没有一个人不佩服和倾倒。但爱因斯坦的小提琴拉的同样不错，会拉小提琴的大科学家爱因斯坦是不是更有魅力，更让你肃然起敬。他把那浓密乱蓬蓬的头发朝后一甩，弓起弦惊，莫扎特、巴赫、贝多芬……，一一从眼前晃过，艺术牛人超越时空的会晤，他们的孤独是全人类的孤独，如茫茫宇宙，苍茫而深刻…

王勃

先有滕王阁，然后有《滕王阁序》。但没有《滕王阁序》，一座腾王修的阁楼绝不会流传至今，早已凐灭在战火烟云中。正因为有了《滕王阁序》，使这座唐朝初年修的亭楼，历经一千多年，修了毁，毁了修，至今还保留有当年的模样。不论如何改朝换代，无论谁出资主持修，修好了还叫滕王阁，绝不会另外起名叫张王阁，刘王阁…。战事一起，生灵涂炭，老百姓连命都不保，谁还去关心一座阁楼的命运，哪怕它是名扬天下的滕王阁。但战事一息，天下太平之后，马上会有人提议重修腾王阁，就这样在漫长的一千多年的历史长河中，滕王阁修修毁毁修修…绵延不绝，修了29次，毁了28次，世界上哪有这样的一种建筑啊。滕王阁似乎成为人世间不可或缺的东西，像我们离不开的空气和粮食。是啊，没有滕王阁，《滕王阁序》在哪栖息，千百年来人们只是给《滕王阁序》找个驻足落脚的地方，而最合适的去处自然就是滕王阁了。

那一年，是唐朝最美的秋天。被朝廷贬官的王勃，骑着毛驴离开长安，去交趾看父母亲。一路美景赏不得，天涯路上形单影只。还好，行至洪都新府，九月初九这天，恰逢闫都督在滕王阁大宴宾客。六岁就会赋诗，素有神童之名的王勃也在邀请之列。主人本意是要借此让与会宾客为滕王阁作序，乘此机会包装打造宣传自己的成龙快婿（提前已作好序），谁知王勃是突然杀出来的一匹黑马，怀着被贬的失意落寞，借着几分酒劲，出口不凡，下笔如有神助，洋洋洒洒，一篇天下雄赋一挥而就。“豫章故郡，洪都新府，星分翼珍，地接衡庐…，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色…君子固穷，达人知命…冯唐易老，李广难封…物华天宝，人杰地灵，高堂满座，胜友如云……”，官场的失意、眼前的美景，人生的感悟…统统交给了这篇不足一千字的赋。

《滕王阁序》集中体现了王勃的渊博学识和天才般的文采，中国汉字在王勃手里运用自若，玩得如此惬意酣畅，组合的如此完美无缺。并创造出了许多四字成语，流传沿用至今。此赋一出，天下骇然，后来多有模仿写赋者，但都望其项背，难以超越。古往今来，五湖四海文人墨客路过洪都没有不登临凭吊的。大文豪苏东坡亲自恭恭敬敬抄写《滕王阁序》。而关于滕王阁的诗文更是汗牛充栋，数不胜数。目前大概还没有一个文人看到滕王阁序后不以为然，放言自己可以超越。既然写赋写不过，那就撰联写书法，所以滕王阁各楼层内外都挂满了牌匾，大家名人的不少。

感谢唐王朝的那次贬令，也感谢闫都督的那杯美酒，让落魄卑微的王勃有了一次倾诉的机会。一千多年过去了，谁还记得那次高堂满座的是哪些达官显贵，但都记住了一个过路失意的文人，秋风时送，兴尽悲来，半醉半醒之间，给中华民族留下了一篇瑰丽奇特的雄文，足以光耀万世。

母校之仪

上世纪八十年代末考入金昌师范，荣幸之至。现在看来，却有点目光短浅了。还好，遇到的老师一个个都不错。

上化学课的张宁生老师，短发精干，口齿伶俐，每次上课滔滔不绝，一本课本烂熟于心，每每于学生在课堂上召开激烈辩论，引起学生极大的学习兴趣，而又冷不防来点小幽默，课堂气氛热烈，或突然站你身后，看着你解析化学方程式，一改严肃，笑呵呵的指出其中的错误。有一次考试，全班一半以上的人得了满分。

张国梁老师代的是物理课，四十多岁就头发花白，有一次穿插进去讲钱学森等一大批科学家，为了“两弹一星”，冲破美国封锁，艰苦奋斗，自力更生，奉献青春和生命的故事，镜片后面泪水涟涟，引得全班同学潸然落泪。

祁成伟老师带语文课兼班主任，退休还有一年了，每天早上还早早去清点出操人数，和同学们一起跑步做操。课堂上用一口浓重的民勤方言朗读司马迁的《报任安书》，本就有病，平常头随时都在不停的微微晃，而一朗读到深情处，摇晃的更厉害。有时候读学生范文，用民勤方言表扬“写的还比较不错呢”，同学们开玩笑就互相沿用，老爷子听到也不恼，微微一笑。

候玉秀老师讲高等数学，讲的很吃力，却是最负责的，从没有落下一节课，每节课都满满当当。毛平老师字写得漂亮，端正而有带点行草，很受看。上课时候，别看学生一个个都低头记笔记，其实都在照着黑板练习钢笔字。毛平老师的字对一届届学生影响深远。那时还没有电脑，各乡镇、县区党政机关，选调秘书，首先看字写得如何，于是许多金昌师范毕业的中师生被选中，先是秘书，而后一步步上台阶。袁方力老师的心理课，学生都喜欢上，大概他是研究心理学的，知道学生喜欢什么，课堂上总有他讲不完的故事，幽默风趣，引人入胜。

赵瑞老师的严厉人人尽知。刚入学，还以为音乐课是副科，不放在心上，哪知第一节课就被叫起来唱乐谱，因唱不下去被撵出教室，被告知“就算不会唱，但谱子必须背下去”。后来就下功夫背曲谱。一次学校要成立音乐兴趣小组，要感兴趣的同学报名，我报了名，前去面试，考官却是赵瑞老师，要让现场识谱试唱，吓得赶紧退回来。赵瑞的严肃是那种把时值多唱四分之一拍都不行的，必须完美，不能有一丝差错。在这种严格要求下，学生进步也快，识谱能力不断增强。那一年，正上演电视剧《渴望》，大街小巷都是“悠悠岁月……”，有许多学生直接用口琴或笛子就能完整的演奏出来。

老师们，课堂上不苟言笑，一心一意授业解惑。放学后，又一个个骑自行车，车后捎一个白色的塑料桶，装满开水，前面挂几个食堂买的馒头，急匆匆往家赶。

金昌师范后来改为理工中专，不知道现在的老师教学是不是还是这样。

一个负责任的、严谨的、学识渊博的、有大情怀的老师总让人无比怀念。今天母亲节，不由想起以前母校的那些老师们，母校之仪，学生之福也。

张居正

【布局】

张居正一生最大的投资，是投隆庆皇帝的贵妃（后来立为皇后）李太后之好，倡立其儿子朱翊钧为太子，并与李太后一直保持了极好的关系和信任。隆庆皇帝嗜好女色，荒淫无度，又经常补服各种春药，身体透支，以至于年纪轻轻，就一命归天。李太后原为宫女，生的灵巧，说话贴心，被隆庆皇帝宠幸之后，连生二子。作为内阁次辅的张居正敏锐的觉察到了这一点，早早布局，后来又与皇室内大管家冯保联盟，几经争斗，将内阁首辅高拱送回家养老，在万历皇帝十岁刚登基不久后就接任内阁首辅，并且是万历皇帝的老师，与所谓的皇帝和李太后以及冯保形成铁三角关系，皇帝年幼，李太后把所有的政事都交于张居正处理，冯保虽经常在皇帝和太后左右，却从来不会在他们面前说张居正的任何坏话，所以张居正权倾天下，一人之下，万人之上，为以后的改革奠定了最坚实的基础、前提和保障。

【改革】

自古以来，所谓的改革，其本质就是重新划分蛋糕，打破现有的利益格局进行再分配。到万历皇帝的时候，明朝的江山已经被几任皇帝折腾糟蹋的差不多了，国防松弛，国库空虚，贪墨成风，民不聊生。张居正以卓越的政治智慧，雷厉风行的铁腕手段，延揽大批能干实干之才，对现有的政治和经济体制做大手术，首先从皇亲贵族豪强土绅开刀，收粒子钱，重新丈量全国土地，整饬吏治，惩治腐败，推行“一条鞭法”、“考成法”……。张居正属于不怒自威的人，站着不说话，别人都害怕，现在又以皇帝的名义推行改革，所以有很强的执行力，凡有阻碍改革者，通过软硬兼施，纷纷为改革让路。一度时期，全国各地兴办私立学院，妄议改革，混淆视听，张居正铁腕整治，枪打出头鸟，查封书院。通过十年改革，中央集权得到高度加强，国库充盈，使万历期间成为明朝最富有的时期，储藏的粮食够吃十年，百姓负担明显减轻，贪污之风得到有效遏制。张居正的改革，对后世也产生了深远的影响，比如，对官吏的考成法（年度述职考核），税务部门中央垂管，查禁书院，对意识形态领域管控，集中全国财力办大事，加强防务，兴修水利等。

【气节】

明朝的文人书生是中国历史上最有气节的一个群体。从方孝孺当面痛骂朱棣逆贼，后被凌迟，株连十族，是文人书生中不畏强权的代表人物。张居正当政时期，虽然大家都明白任何阻碍改革的言行都是找死，但仍有许多文官和言客不时上书，痛斥时弊。特别是张居正父亲去世后，按照明朝的律制，要回家守孝三年，但张居正改革正处于攻坚期，三年回来，怕改革成果付之东流，于是李太后和皇帝都挽留张居正，史称“夺情”事件。许多大学士纷纷上书指责张居正，自己都不孝，何以治天下。吴中行、艾穆等几个文官多次上书，反对夺情，并写诗讽刺，被光腚抽打100大板，发配充军。之后，仍有一位叫邹元标的书生上书反对，继续被打被贬。也正是这个邹元标，张居正死后被清算，多年以后，才正真理解了张居正的改革，又积极上书为张居正平反。

【性事】

说隆庆和万历皇帝，不得不提性事。隆庆皇帝就是太贪恋性，信妖道，乱服药，而丢了性命。李太后，怕儿子万历皇帝继承父亲的基因，在这方面严加管教。但万历皇帝还是禁不住诱惑，在太监的引诱下，看春宫图，用性器，与宫女淫乐，而被李太后发现，要换人。张居正力劝，以皇帝名义起草罪己诏，将万历皇帝那点性事登于邸报，张扬于天下，深深的刺伤了皇帝，为张居正后来被清算埋下了伏笔。张居正为了推行改革，废寝忘食，但也金屋藏娇，乐此不疲。特别是后期，深信以阴补阳术，也乱服补药，身体亏空严重，导致一病不起，没有来得及对后事和接班人进行安排。张居正若再活十年，明朝的灭亡说不定会推后，张居正不一定有被反攻倒算。可见，性事一定要掌握度，不可沉湎过度，也不可矫枉过正，谈性色变，大惊小怪。就裆下那点事，做好了，激情充沛，创造力旺盛，反之，害人不浅。

【人心】

人心最不可捉摸了。张居正在世时，各色人等唯恐巴结不来。张父去世，各方诸侯不辞万里，纷纷前往江陵吊唁，特别是江陵吴知府更是跑前跑后，比自己的亲爹妈死了还悲伤勤快。后来，万历下旨抄张居正的老家，上面的人还没有到，这个吴知府闻到消息，早早派兵去把张府一家一百多口人扣押起来，整整六天没给一口水一粒米，导致数人被活活饿死。还有许多许多人，跟得紧，变脸也快，明目张胆的做“中山狼”。所以，谁对你好，要看你落魄时候谁还记得你。得意得势之时，尽是逢迎巴结之徒，恨不得把头割下来让你尿尿。

梁启超说，明代政治家只有张居正。历史学家黄仁宇说，张居正的不在人间，使明朝这个庞大的帝国失去重心，步伐不稳，最终失足坠入深渊。张居正生前显赫，死后悲凉。其悲剧和彪炳史册的源头一样，都是因为改革。

排队

排队等候也是人生的一种态度、考验和修炼。看着长长的队伍，一种失望和焦虑立刻涌上来。想着改天再来，又想改天是哪天，改天不一定没有人，并且已经来了，既来之，则安之。印度疫情近期严重，打疫苗的人骤增。在犹豫的当儿，后面陆续又有人跟上来，于是不自觉的随着队伍前行。往前看，排在最前面的人还是看不清，又想着找个熟人，搞个特殊。但看着这么多人都立起脚尖、伸着脖子看，大概也是没有勇气这样做，这种念头遂取消。队伍缓缓前行，很快后面也是长长的队伍，心里稍平衡了一些。人就是这样，只要还有人在后面，自己不是最后，哪怕前面排的人再多，也能自我满足，并且后面排的人越多，这种满足感越强，竟至于有些胜利的喜悦了。长长的人群里，各色人都有，大声喧哗者，相互交谈者，低头盯着手机的，多是焦急等得不耐烦的人。鲜有淡定自若、站立端正、视喧哗人群如无人之境的，这也说明当下人普遍存在一种浮躁。古人云，从一个人的站相，可以看出这个人的修养和意志。据说，李鸿章带两个人去见曾国藩，让两个人站外面等，曾国藩隔窗看见一个人站立不动，巍然如松，表情严肃镇定。而另一个人，抓耳挠腮，东张西望，上下不安。曾国藩指着那个站着不动的人说，这个人将来很有出息。这个人就是左宗棠。

站如松、坐如钟，站有站相，坐有坐姿。有人或无人时都应该一个样。人多时站好，树立的是自己的形象，体现的是自己的涵养。无人时站好，是行为习惯的养成，是严格自律般的慎独。人居然不可貌相，但一个站着端正的人，在人群中不喧哗的人，就是人海中独一无二的人，他虽然沉默不语，并不表示他心如死灰，恰恰相反，他在努力平静内心的波涛，他在努力做一朵安静的盛开的花，他只是不想打扰别人罢了。

一点感悟

去医院做检查，没发现啥毛病，这本是好事。却又一直纠结，觉得化那么多钱，查不出个什么，对不起化出去的那些钱。

医疗改革和教育改革差不多。当高考指挥棒的导向作用不能取缔，所谓的“减负”、素质教育……都无从谈起。同样，公立医院自收自支、自负盈亏的性质不能改变，医院就会始终把创收作为第一要务，而弱化救死扶伤的宗旨。什么过度医疗、让你做各种检查用排除法诊断病情，不是盯着医保资金，就是盯着老百姓口袋里的钱，没办法啊，医院也要生存，医生也要养家糊口。所以彻底解决老百姓看病贵的问题，还是要靠发展经济，靠政府来兜底。

喧嚣远去，下班后一人独坐，好像把一身太阳的皮屑都抖落下来了。夜里回家，到楼下，独坐车上，不想上去，一天的时光仿佛凝结沉淀，灌满双腿。夜里醒来，努力睁大眼睛，此刻哪怕极微的风声和床动，感觉都会把黑夜中的那瓶墨汁打翻，使黑夜更黑。

回家静坐，不想去上班。到单位静坐，又不想回家。

也许大家梦寐以求的并非你内心真正需要，说不定当下就是一生中的最好。

没成名的才会说浮名如云，没钱的才会说金钱是粪土。钱钟书很早就有名，就有钱，却一直沉默不语。

手机最大的罪名，使许多人在碎片化肤浅的浏览中远离经典，在无趣无意义、好奇心的促使下不停的点击，彰显人类有史以来最大的无聊。

每一把伞都是被孤独撑起的。

如果雨中有故事，那一定与伞有关系。如果雨中哭泣，也一定是伞的原因。而只有雨中奔跑，才管不了这么多。

人生

人生如果有上半场和下半场，那么上、下半场的分界线在哪呢，孔子说：“五十而知天命”，那么50岁应该就是人生的一个分水岭，50岁之前是人生的上半场，之后就是人生的下半场了。这个分界线，不是人一生的中点，因为，每个活着的人不知道自己能活多少岁，而能活一百岁的人也很稀少。有人跟踪研究，说一个人一生最辉煌的时刻，是他一生的年龄乘以0.618（黄金分割点），而这个点也是人走到生命尽头算出来的，生而并不知之。上下半场的分界线，并不是你的人生辉煌点，而是你的人生转折点。

一个人如果活到五十岁，还活不明白，这是很悲哀的。前四十多年的时光，你奋斗打拼，努力去认识这个世界，去思考人生，也许最大的感觉是时间太快，人生如白驹过隙，但你再想想，人究竟为什么活着，人究竟从哪里来，最终要去哪里，想这些问题的时候，是不是又感觉人生如梦，一切释怀坦然了，该放的能放下了，有些事能看到本质了，看通看透了。什么是你真正需要的东西，人生应该追求什么，舍弃什么。一些貌似崇高伟大的东西，你也许时刻梦寐以求，但这真的是你内心真正需要的吗？身上沉重的负担，哪些需要把它真正放下来。是的，你思考这些的时候，你会明白一些道理，大梦初醒，顿悟。

这个年龄，如果还不把身体健康当回事，这是要后悔一辈子的事，临终前你也不会饶过自己。胡吃猛喝，病从口入。通宵战斗，透支体力。四十多年的风风雨雨，把身体上的某些器官过度使用，让其超负荷运转，承受不起啊，太需要停下来歇歇，好好休养生息。这是人生的一个坎，若过这个坎的时候，你还不懂得珍惜自己的身体，这会为你以后的人生埋下痛苦的伏笔。清心寡欲，一切从简，顺其自然，是对你人生最好的提醒。一个白天忙忙碌碌的人，晚上又通宵加班，或者在灯红酒绿中狂欢，第二天又拖着疲倦的身体去上班，想一想，这是多么的残忍啊！

这个临界点上必须放下和舍弃一些东西，轻装上阵。稻田和盛说，人生正真的快乐，不是你有而是你无，不是有钱有权有势，而是你无病无忧无愁。前不久执行死刑的赖小民，说贪污了17亿元，有人折算了一下，若这些钱以百元大钞计，足足有一百多吨，都是不义之财啊，天哪，一个人每天身负一百多吨的东西，这有多累啊。要始终明白，不管你用何种手段得到的任何东西，死不会带走，生不会带来，儿孙自有儿孙福。人心不足蛇吞象，一个人所有的烦恼都来自于有无穷的欲望，实现不了痛苦，太容易实现了又感觉无聊没意思。

再拥有真正的爱，拥有家人的平安，拥有孩子的健康成长以及成才……，这些才是你真正需要的。若果你还觉得缺点什么，那你再爱好一门艺术，会使你充实而不寂寞。

人总是要活得明白点！

牛

我想我来到这个世上是要干点什么的，至少要干点有意义的事，至少不至于像现在这样无聊。

这样想着的时候，我是身不由己的，我必须要先把眼前的两头牛安置好，我才有闲功夫想这些事。

一九八九年， 我已经十六岁了，这个年龄在乡下正在成为庄稼地里的好手，春种秋收，农闲外出打工。而我考了一所名不见经传的师范，每年都要度过漫长的寒暑假。这些司空见惯的日子，因为我在一个所谓的城市里读过了一些书，而突然难过起来，竟至于有些茫然和不知所措。正是长身体的时候，吃饭快，饭量大，我感觉浑身有的是力气，可惜没处去使，在大家秋收最繁忙的时候，我却被安排去放牛。

这是小学生和干不动活的老年人做的事。每天各家把各家的牲畜赶出去到自家的承包地上放牧，吃饭时节再集中赶到涝池里去饮水，随着人一样的作息时间。老人小孩吆喝着各自的牛马去饮水回家，我是少有的青年人，混迹其中总感觉有些不伦不类。有时候想，我十五岁的青春就这样流逝，就这样体现在两头牛吃的滚圆的肚子上吗。

我不甘心，又没有任何办法。每天赶着两头牛，也是日出而作，日落而息。做自己不喜欢的事，心情总好不到哪儿。后来，看到许多迎着夕阳牧归的照片，那么美，而我放牧多年，记忆中从来未留下过美的印象。时间一长习惯了，不去想这些了，就专心去放牛。每天挑草木丰茂宽阔的地方放牧，或是用缰绳牵着到庄稼地埂上去让吃草，哪一天，若牛的肚子没鼓起来，就好像当天的作业没完成，还要拔点苜蓿草之类的草背回家去让吃。

我总算安顿好了自己狂躁的心，每天黄昏时节，全队各家的一大群牲口在涝池里饮水，看着自己放牧的两头牛肚子吃得格外滚圆，也有一种成就感。

先前我放牧的是刚包产到户时分的一头黑色的大犍牛，这是生产队里最健壮的一头牛，吃手好，干活卖力，霸道，是队里的牛霸王。春天和邻居家的牛打伙，二牛抬杠，耕地耙地。秋天拉架子车运粮、拉石碾子打场，凡农田里的重活都压在一头牛的身上。家人也是从不亏待他，秋天晚上干活无论多晚，都要拉倒地上放牧，有点剩饭全倒给牛吃。冬天麦草拌上麸皮，每天还要喂麻渣（榨胡麻油的渣子），牛吃的好，干活也有力，人就相对轻松。这头黑犍牛没有少出力，后来干不动活了，也没有逃脱所有牛被宰杀的共同命运。那是一个大冬天，几个牛贩子来我家谈好价格，就把要把它拉走，黑犍牛大概知道自己的命运了，两眼泪汪汪，蹬着蹄子就是不走，还哞哞号叫，我们都非常难过和不舍。

后来家里又养了一头黄色的母牛，我家生活也慢慢变好。这头黄色的母牛不仅干活踏实，每年还生一个牛犊子，养一年就能买两三千块钱，足够一年家庭零用。随着生活向好，家里买了农用手扶拖拉机，牛的活生减轻一半。而我们却天天喝上了上好的牛奶，那是没有喂过任何添加剂、纯天然的牛奶，烧开放一阵子，牛奶上面有一层黄色的油，那是我喝过的最好的牛奶，醇香味浓。每天早上，牛奶中打几个鸡蛋搅匀，放点白糖，就着馍，就是一家人的早饭，吃起来爽口，吃下去人有力量和精神。这头牛和我还非常亲近，一个假期回来，见到我哞哞只叫，并伸出牛舌头来舔我的手。

牛劳苦一生，吃得草挤的是牛奶，老了还要被人杀了吃，牛皮再做成皮鞋、皮夹克，被我们道貌岸然的穿在身上，以体现自己的高贵。

好多次做梦，都梦见了这一黑一黄的两头牛，一前一后从一块叫沙沟心心的承包地里朝家走，而一头出生几个月的牛犊子活蹦乱跳，一会功夫就钻到了庄稼地里，不见踪影。

心绪没个准儿

在一片说笑声中，不知道自己闷着头吃菜，还是掺合进去说几句。一些半荤半素的玩笑，怎么都觉得说不出口，想来那是酒酣之际的兴奋剂和调味品。我坐着不说话并不是十分美好的事，我只顾吃菜仍然不合时宜，搜肠刮肚也想不出一句应场景的话，让大家哈哈大笑后略有沉思。突然一种从没有过的自卑和尴尬。

原因是我不能喝酒了。

一个不能喝酒的人和一些喝酒的人在一起，总感觉有点格格不入。一个经常喝酒吹牛皮的人，突然不喝酒了不说话了，自己感觉不自在，别人也觉得好像换了个人一样。

乏味无聊。

就不停的嗑瓜子。不大功夫感觉舌头有点疼。换吃水果，牙齿又有点隐隐作酸。于是下楼去，转一圈上来，还是没寻到个自己心悦的事。隔着窗户看外面的万家灯火，由远及近的汽笛声消失在渐明渐暗的灯光里，想起原来读过的一段文字，文革后，一位返城的知青，大概是一位文学艺术家，看着花灯初上，万家灯火，突然泪流满面。多年来，一直没明白，这位知青艺术家站在窗前是一种怎么样的心境，什么伤心事让他泪流不止。不经沧桑，就没有泪点，心是柔软了还是僵硬了呢。

已是午夜子时，闪烁的霓虹灯照亮了夜空，漫无目的走在镍都的大街上，路上车辆稀少，换了几首歌，还是没有中意的。却突然想起，小时候吃过的黄米稠饭，上面盖点腌的酸菜，放上油泼辣子和蒜，用筷子一圈一圈的转着吃，吃一会功夫，就成了一座小小的麦积山…

酒

世上若无酒，也是一件不可思议的事。肯定会有酒的替代品产生。

酒能助兴。召集人吃饭，必须有酒。无酒不欢，无酒不成宴。你不能一个劲的劝客人吃啊吃，若真是仅仅为了吃，那还不如在家里吃，合口随性。饭前打牌聊天喝几盅热身，宴席正式开始敬三杯显得客人尊贵，然后你来我往，觥筹交错，把快乐一波一波推向高潮，享受快乐才是喝酒的真正目的。喝酒太老实闷着头喝，容易醉。喝酒太赖不痛快，容易让人厌烦。待人之道，就是让客人喝好，无论你劝酒或是划拳还是其他游戏方式，只要让客人喝醉了，便把人招待好了。喝酒之趣，在于爽快之余耍点小赖，而又赖得了无痕迹，幽默风趣，大家心里都舒坦。喝酒之妙 在于微醉，头脑清醒，思路清晰，不至于失态，而又兴奋无比，话匣子一旦打开，便滔滔不绝，舌如莲花。要是没酒，一个个正襟危坐，装上个样样子，好像在思考人类的命运，又好像心里有万分痛苦的事。几杯酒下肚，便原形毕露，先还自我介绍自己是镍都的，喝多了，镍都便是自己的，大有一脚踏翻地球的野心和自不量力。酒能助兴，这是其最大的功能，不喝酒场面便有点尴尬和冷寂，话说完了，便冷坐着，说的话也是反复思考的面子话、虚情假意的话。喝兴奋了，才能敞开心扉，和你推心置腹的说话。喝过一场酒，便成了好朋友，没有比喝酒更好的交友捷径了。也没有什么事是喝一场酒解决不了的。古今中外，喝酒成事不少，也败事不少。关键在于掌握度，七两的酒量，喝五两最佳，场子上的事就一切尽在掌控拿捏之中。超过量要失态，喝得少，自己都没有兴奋，怎么能把别人的情绪调动起来，把场子上的气氛活跃起来。

酒能壮胆。乡下教书时，有位同事胆小话少，平常备受领导和同事们讽刺挖苦，一次酒喝高，一脚去把领导们的麻将桌踢翻，惊得大家瞠目结舌。原来人酒后，只有心中压抑不住的恶气，头脑中哪有什么职称先进工作之类的概念。

酒能识才。八项规定之前，一些地方就是从酒场上选人才。会按次序敬酒，知礼仪和规矩。一次敢押一盘酒和你轮开膀子挑拳，有魄力敢冒险。酒后谈吐，便可知学识和眼界。会劝酒，更是一种智慧和幽默。左右开弓，其实就是左右逢源，会平衡和处理关系。再把喝醉酒的人送回家，更显得重感情人性化。

酒能催情。喝酒后，人所有的细胞都被刺激兴奋起来，情绪被调动起来，要么心有好事暗自窃喜愉快亢奋，要么情绪低落闷闷不乐痛苦的不行。喝高了，人的情绪状态就是这两种极端。但为情所困者多，失意落魄者多。无论哪一种情况，情绪的极端化状态是艺术创作的最佳状态，所以李白酒后诗百篇，王羲之酒后写出了兰亭序，酒醒后再怎么也写不出这样好的东西。

前日去乡里一亲戚家，家境一般。说起喝酒，亲戚说“酒那么贵，喝起来那么辣，喝上那么难受，图的个啥啊”

哈哈，就图个欢乐！千家万户此起彼伏的猜拳喝酒声，才是山村里最浓的年味啊！

性

每个人一生都会不可避免的接触和经历性，尽管羞于启齿。但不说，并不意味着你不想和不做。世上恰恰有一些满嘴仁义道德，道貌岸然的伪君子们，提起性来口诛笔伐，嗤之以鼻，不屑一顾，但做起来放浪形骸，一点不逊色。

孔子曰“食色，性也”

村子里一头母牛发情了，哞哞号叫，其他公牛听见了闻到了，都会蠢蠢欲动，不吃不喝，挣脱缰绳，奋不顾身前往，单挑群斗，争当霸主，以图一时之快。

牛如此，人亦差不了多少，只是人有羞耻心，做得隐蔽罢了。人的那阵冲动上来，几乎与畜牲无异。印度公交车上几个壮汉轮奸少女致死案，骇人听闻，那可是佛的故乡啊，怎么一下子斯文扫地。世界各国，对强奸案都处以重罚，有些国家实施死刑，但每年仍有数量不菲的人冒着生命危险去做。可见，性确是每个生物的基本生理需求，包括人，就像吃饭睡觉一样，当一个人饿极了的时候，眼中只有食物，其他的伦理道德文明秩序法律法规都会抛之脑后。这就不难理解，有些人明明知道违背妇女意愿硬做要砍头，为什么还要一意孤行，不达目的不罢休。

这是性的纯自然属性。在人的所有需求和欲望里，弗洛伊德说，性欲是最深刻的欲望，是潜意识里最主要的意识，所以古时的皇帝要有三宫六院七十二妃，这种欲望永不会被满足。

人毕竟是高等动物，不能把自己的这种欲望赤裸裸的炫耀和外露，于是有禁欲主义，有各种严酷的处罚。欧洲中世纪宗教主宰社会时期做的更甚。文艺复兴运动，把人解放出来，把人性释放出来，产生了巨大的创作力，催生了一大批耀眼的艺术家和科学家，在各个领域创造出了举世闻名的作品。

可见，凡事都要有个度，适可而止，不可走向极端。再好的事走向极端都会成为坏事，再坏的事若掌握尺度，也会成为好事。

人为万物之灵，自然有人的文明和规矩。君子好色，色之有道。恩格斯曾说“高尚的英雄不是没有卑下的情操，只是不被卑下的情操折服罢了”。性是一个很敏感的话题，两性相悦产生的爱情 ，是人类进步的动力，是所有艺术创作永恒的主题和不竭源泉。人们插科打诨、讲段子、开玩笑，基本都离不开这个话题。你可以含蓄的说出来，或者不言不语，脸却变的绯红，这就是人之高等之处，也是性的魅力之一。

年

发明了年的人真是了不起。

试想一下，若果没有过年这一传统节日，每个人终其一生，忙碌会一天接着一天，循环往复。过年最大的意义在于小结，就是走一个时段的路，然后停下来（其实也停不来，时光永不停歇）做一次相对意义上的总结和展望。一个人不管活多少岁，过年就是你漫长人生路上的一个逗号或是句号或是感叹号。人生必须有停顿，就像没有一个人能一口气把人生这本书读完。一年来，无论你有多少烦恼和忧伤，都要在过年的这几天放一放，不说不吉利的话。过年既是春夏秋冬四季轮回的一个时间节点，更是人生路上歇脚的一个驿站。人们放鞭炮、贴春联、赶庙会、扭秧歌…，用各种非同凡响的方式，努力使这几天与一年里其它的三百六十多天区分开来。因为，这是一个点，节点、转折点…

也只有过年这几天，人们才舍得放开消费，把屋子打扫的干干净净，穿新衣服，做各种好吃的，把日子当日子过。即使最穷苦的人家，如杨白老，也要借钱称几斤豆腐、扯二尺红头绳。假如不是过年，哪敢消受这些奢侈的东西。“人生一世，吃穿二字”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。过年便是实现了人生的意义之一。

过年要祭奠先祖，就是提醒你不要忘本，不要数典忘祖，要缅怀先辈，时时记得自己从哪里来，根在哪。从另一个意义上说，过年就是一种对匆匆人生的提醒。就算你是王侯将相，巨商大咖，一生富贵发达，但是对根的怀念是情感的底色，是心头永远抹不去痛。

过年有最大的感召力和凝聚力。不论你身处何方，过年这几天，都会朝家的方向奔来。钱可以不挣，家不能不回；工作再忙再累，爹妈不能不看；悠悠万事，过年为大。亲人团聚，共享天伦之乐。也是过年实现了人生的又一层意义。

芸芸众生，疲于奔命，一生苦矣！唯有年，唯有过年，让你停止奔跑，享受人生之乐。在觥筹交错的碰杯声中，在吃了睡、睡了吃的舒坦与惬意中，明媚的阳光透进窗户，照着你脸上的皱纹，那是时光刻下的年轮，那里面藏着沧桑，也盛满幸福和安详。

热点断想

未来疫情防控

1、人类一定能研究出治疗新冠肺炎的特效药。

2、通过不断改进疫苗、接种疫苗，增强人的免疫力和抵抗力，再不会“谈新冠色变”，人类与新冠病毒共存。总有一天，人们对待新冠肺炎病毒，就像对待一场病毒性感冒。

3、无论怎么严防死守，病毒总有机可乘，防不胜防。既然防不住，就把它放进来，想办法消灭它。未来，防是一方面，但最重要的还是灭。

4、核酸检测的水平会越来越高，可能几分钟的时间就能出结果。这样上海旅行团估计走不出额济纳旗就被隔离，最晚也会在嘉峪关被隔离。

6、大数据平台的作用会越来越明显。

7、可能会研究出比核酸检测水平更快捷有效的产品，只要你一感染，无论有无症状，都会快速确诊。

8、“封城”“交通信号灯全变红灯”“凡本地户籍者全变黄码”等一刀切式的管控方式将逐渐淡出。

9、国家会更加高度重视公共卫生建设，不论从机构设置还是人员配备，未来这个专业的毕业生将供不应求。专业的事会由专业的人去做。

10、新冠肺炎严重威胁人们生命健康安全，疫情防控巨大影响经济社会发展和人们的日常生活。二者兼顾的结合点，就是常态化防疫，精准化识别，科学化救治。通俗的说就是谁有病，给谁治病。其余人该干嘛干嘛。

李云迪事件

1、名人更要严格自律，带头守法守纪，做全社会遵纪守法的带头人、道德引领的风向标。

2、男大当婚，女大当嫁。李云迪不该迟迟不结婚。

3、李云迪太过敦厚老实，没有防人之心，实名转嫖资，被抓后没有灵机一动，进行狡辩，而供认不讳。

4、北京朝阳区公安通报李云迪档下这点事，显然小题大做，不是所有嫖娼的人都被通报，法律面前没有人人平等。同时，这样做侵犯了个人的隐私权，对李云迪的亲戚朋友等许多人造成直接的伤害。

5、档下这点事是小事也是大事，要管好。发乎情，而止于礼。

6、天才人物，包括科学家和艺术家，性欲都很旺盛，这是其创造力的源泉。

7、从十多年前香港演艺人员陈冠希曝光的照片来看，一些演艺人员的生活糜烂到你无法想象的地步。饱暖思淫欲，无事找乐找刺激，应该就是这道理。

8、全社会应该能包容和理解李云迪这样一个天才般的钢琴家的所为，毕竟没有造成更大的社会危害，只是违反了治安管理条例，不能一边倒的打死他。培养一个获肖邦钢琴比赛的世界冠军容易吗。

9、中国如果容不下李云迪的一张钢琴，那么下一步有可能愤而出走，在国外谋发展。知耻而后勇，说不定在艺术之路上有更大的成就。

10、某些朝阳群众也不是什么好鸟。

不戴套路

再一个热点，大概就是发错信息被撤职、闹的全国风雨的耿卫平局长了，此时估计是悔恨到了极点。后悔的是自己疏忽大意，把私聊的内容发到工作群里，并没有及时撤回，先是闹的满单位风雨、后来是满城风雨，最后是全国风雨，就那么一句说性事的话，闹到这个地步，也真是出乎人意料，若果当地纪委不要介入，不要撤职，稳妥处理，估计也热不到这个地步，这种负面新闻其实也影响当地的形象。再者，这个耿局长当时应变能力也欠缺，有网友支招“后面再紧跟一个路字，这句话就变成“明天做一回吧，不得戴套路”，成为强调要踏实落实工作，无懈可击。也有人支招，当时赶紧再发给老婆，就说现在鼓励生三胎，让老婆提前做好准备。总之就是没好好应对，中枪了。网上调侃的多，抨击耿局长的相对少，倒是有许多网友骂这截屏背后告状的人，一个单位有这种人 真是一个单位的大不幸，不知有多大的深仇大恨，要这样做。这样做的结果就是搞得人人自危、处处提防，害怕大意说错话，被别人拿去告黑状做文章。耿局长撤职也就罢了，就裆下那么点事，还没去做，也只是在前期约的阶段，就在全国人民面前丢这么大的人，对他的打击不知有多深，让他和他的家人以后如何生活、如何见人，真是杀人不见血啊。个人认为，这种事当地应该按党纪法规处理就算了，不应该让新闻媒体去炒作，这样做让许多无辜的人脸上不好受，更是让当事人抬不起头，要么沉郁而终，要么破罐子破摔，做出极端的事来。

评职称

又到了每年九月申报职称的时节了，每天咨询的人不少。对评职称的相关政策做过研究，也思考过一些问题。简单说点自己的看法。关于论文 这是最饱受诟病的。东拼西凑弄上一篇，然后花钱买版面发表，杂志社从来不管质量，讨钱就发。为了杜绝抄袭，现在要看论文查重率，虽有效果，起色不大。写论文这事不是谁都能写出来的，以前写论文发表有稿酬，现在反过来了，为评职称而写论文。这虽然不是普遍现象，但也人数不少。确也有一些真才实学的人，有感而发，潜心研究，写出了一些不错的论文，但不掏钱的杂志版面有限，发表很难，最后也就只能被同化。掏钱发论文，这是很不好的，并不能真正体现一个人的业务研究水平。要不唯论文。若要论论文，要坚决杜绝掏钱发论文。其次，就是课题了。这本是顶层设计的好意，一执行到基层就变味。若不是评职称，哪个人愿意去搞课题。搞一个课题容易吗，从立项到结题，不知要花多少时间和精力，这样做的目的就是为了评职称，而开展课题研究是为了促进和改革教学的初心早已抛之脑后。一个中小学老师每天工作那么繁忙，哪有时间做这些事。不做吧，评不上职称工资又上不去，若去做，不是累坏了自己，就是耽误了教学和学生。

职称改革的真正导向应该是让基层一线踏实教学、教学成绩优异、受学生爱戴的老师得到应有的实惠，能评上职称。若果一个学校的老师心思都放到写论文、做课题上，谁还去一线踏实教学呢。

周末碎记

1、真

人什么时候最可爱？有个俗语叫天真可爱。什么是天真，天真就是与生俱来的本真。一个小孩子到别人家，看见桌子上的糕点，天真无邪的会问大人要，越小的要的越直接，甚至直接用手去拿。岁数大点的，可能不停的咽口水，眼睛直盯着糕点，不吱声。我们不能说小的没教养，他们一样可爱 ，小的是本能的直接反应，大的是后天大人教的文明礼貌的体现。我们常常大加赞赏懂事听话的小孩子，以官场的深沉和成年人的老成来教育和引导孩子，从小教导要察颜观色，明哲保身，一般不要表达自己真实的想法。其实，人经历过一切，活到一定年龄，又返璞归真，渴望回归到本真状态。就像一个人年轻时可能喜欢吃五颜六色的月饼，到年老了，这些花里胡哨的东西就入不了法眼，追求的就可能是一个白面馒头或饼子，不要放糖和鸡蛋，不要放清油和各种颜色，越本真越好，这是人生的醒悟，也是生命的回归。陶行知说，千教万教教人学真。中央党校校训是实事求是。也强调的是真。我们说真善美，把真放到第一位，若不真，善就是伪善，美就是假美，真是大前提。书法的最高境界要有拙味，就是清水出芙蓉，天然去雕饰的意思，看起来字不端正，却毫无造作之意，感觉就是天然如此，也讲究一个真字。一个真人，不压抑自己的想法，不说违心话，才有真正的创造力，交往起来也安全放心。

2、运

秋天的一棵大白菜压根也不会想到，一场疫情，一夜之间让其身价倍增。以往这个时候，整车的大白菜在楼下叫卖，一斤就几毛钱，还要剥了几层皮，背上楼。这么多年来，谁会想到大白菜突然涨价，涨到一斤三元（10月23日市场价），有的地方已经买到四元。涨价也就一天的时间，24日又下调到二元以下。芸芸众生，也有一些极其幸运的普通人，他们就像那秋天的大白菜，极其普通，但生活中离不开，改变他们命运的就是意外事件，在一场意外中咸鱼翻身，幸福从天而降。

3、责

卫生间滴水多日，常责于楼上防水不好，每每去电提醒，害得人家都不好意思用水。周末，喊来维修人员，楼上楼下查看，问题还是出在自家旧楼改造时，原来的上水管没有关严封死。许多时候，我们常常被表面现象迷惑，尽从客观找原因，不说主观自己不努力。

骆驼

师范上学时，学校统一要求寝室里打造文化墙，谁靠的墙谁负责。我从书上找来一句名言“远行的骆驼，可怕的不是眼里尽是沙漠，而是心中没有绿洲”剪贴墙上，并剪了一只骆驼，旁边写了一句“跋涉吧，骆驼”。当时，只觉得这是一句鼓舞自己要自信、要有理想的话。多年以后，当我近距离接触骆驼，了解了骆驼以后，才发现这句话另有深意。骆驼简直就是天赐神兽，一只骆驼负重200公斤，一天可以走64公里，不喝水的情况下可以连续在沙漠里行走三个多星期，喝水不吃任何食物的情况下，可以坚持一个月。茫茫沙海，唯有骆驼可以渡，骆驼被称为沙漠之舟。忍辱负重、任重道远、爬起跪倒…，这些成语都应该是形容骆驼的。天地间先有沙漠，然后上帝又造了骆驼来征服沙漠。再回到当年寝室墙上的格言，现在才明白另一层含义，梦想要有现实基础，要差不多，换成羊和牛等其他动物，就是心里再充满绿洲，也绝走不出茫茫沙海，因为它们没有驼峰，没有四只大驼掌。新闻报道说，有一年假期月牙泉景区，游人如织，游客骑行骆驼，把一只骆驼累死了。我想应该不是累死的，大概是不停的频繁的让骆驼庞大的身躯起卧，骆驼憋着一肚子怨气，又惧于驼主的皮鞭，最后被气死了。负重200公斤、一天不停的能走64公里的骆驼，让一个人骑乘，能累死吗。人世间此类事也不少，有人经常加班，后来病倒了，说是累趴下了。其实，人是苦不坏的，只能被气坏，一个人若心情好去加班，就是天天加班也累不坏。若心情又不好，憋着一肚子气，又苦又累又气，能不趴下吗。

心安何处

开车出门，去哪儿也没有目标，就是所谓的信马由缰。出小区左拐还是右转，取决于哪边的车更少一点。十字路口基本就右转了，很不愿意让车突然停下来，这样瞎转悠，有时候就又回到了起点。人这一生，大抵如此，七拐八弯，费劲周折走了许多路，回头一看还在原地方。把音乐放到最大音量，又调到最小，小到就一个人能听见，仿佛在与世界单个儿对话。光伏发电那一段路，车辆稀少，把车子开得飞快，再戛然而止，还是找不到飞的感觉。仰头看天空的云，也是漫无目的的游，显得百无聊赖。一朵云，若果没有风来推动，会不会撞到另一朵云呢。