梅州葉氏宋太始祖梅江公世系之我見

辯正求眞

　　梅州蘆陵村江景畫廊

　　蘆陵村：石窟河畔，古韻悠長。走進丙村鎮蘆陵村，一條蜿蜒的河流繞村而過，村後重巒疊翠，鐘靈毓秀。這個小小的山村，在清末時期就有十三人中舉，素有“舉人村”的美譽。

除了舉人頻出，蘆陵村還走出了嶺南才女、近代著名女詞人、女教育家葉璧華，葉公武、葉經才、葉偉民、葉紹雄四位將軍，以及13個校官和72個尉官等文人武將，蘆陵村也因此成為了著名的人文秀區。

　　梅州蘆陵村@江山代有才人出，各領風騷數百年。

　　葉公武將軍故里

　　葉公武將軍故居“萱德樓”

關於梅州葉氏開基祖之一宋朝梅江(文獻)公世系之我見

葉偉志 撰文

　　近十年來，由於撰修梅州葉氏族譜將梅江文獻系加八世併入大經系之原故爭論不休。源起四百多年前編輯梅州葉氏族譜時：“枉加異派之祖凡八世於其上，族眾相沿，罕有知者”（蘆陵19世輇公語），後人在編印族譜時將差就錯，以訛傳訛，轉抄傳世，遺誤後昆，歷史上雖有時公、魁晉公、抑亭公、軒公等先輩大聲疾呼，但由於歷史上的種種原因，時至今日仍是非混淆。為慰先祖在天之靈，根據籍載碑銘的歷史資料考證：說明梅州開基祖之一梅江(文獻)公並非另一開基祖大經公9世裔孫。特舉十三證如下：

一、源頭不同：梅江(文獻)公來自江西省，大經(封川)公來自福建省，不是同一宗支。

二、出生年代相近：大經公生於南宋嘉泰年間(西元1202年)。文獻公生於南宋理宗(西元1224—1241年)。

三、在《世葉總譜快訊宣傳特刊》第43頁《世系卷廣東版》可查到：40世乾昱公生子五：懷孜、懷裕、懷鳳、道權、道興。長子懷孜生國重為大經公上祖。次子懷裕公生君昂為文獻公上祖。40世乾昱公是大經公和文獻公的共同上祖。分支明確。

四、在一些譜中把文獻公和文保公編成同一祖父的堂兄弟，已知文獻公生於南宋理宗(西元1224—1241年)。文保公生於元朝至正六年(1346年)兩人相距100多年。蘆陵鄉進士、山西大谷知縣葉軒在小河四世祖宦逸公墓誌銘中稱：

揆厥所由咸謂封川君九世孫文保者，為文獻公兄弟，曷不考文保之在明洪武十八年(西元1386年文保公時年40歲)捐資築城，平請之天子，載在州志。經南宋、元、明朝代隔絕，相距十有五君，歷年一百六十餘載。強附會以為昆季，行其誕偽，虛誣更無庸辯而自明也……

原序言

　　符其數是，文獻公為理宗時人可知矣！今譜系世牌競以理宗寶慶年間進士，封川君為始祖，且以封川君後裔二世至八世，皆文獻公所自出之祖，自文獻公為九世孫。嗟夫！同為理宗時人，而誣之以為其所出，且誣之以為八世之所出，何其偽而不可真也。虛而鮮實也，揆厥所由咸謂封川君九世孫，文保者為文獻公兄弟，曷不考文保之在明洪武十八年，捐資築城，平請之天子，載在州志。經南宋，元，明，朝代隔絕，相距十有五君，歷年一百六十余載，強附會之，以為昆季，行其誕，偽虛誣，更無庸辨而自明也，考:文獻公籍隸江西，領鄉薦為潮郡教授，遂遷居梅州。小河“宦逸”祖之子孫與萬株公景新公之子孫世居水南者，皆文獻公所出也。為其後者，能揆禮協義，今水南一族，為文獻公立總祠者，則合小河一族為茂清……

五、芦陵十一世开基祖白峰(资)公的父君大宝公考妣原葬白沙车上金龟形，毁于上世纪六十年代开山造田，墓前青碑曾作手工打砖垫板等。上世纪八十年代回归白峰裔，23世绍豪宗兄牵头树在祖祠左楣杆石边，碑上刻着：明十世诲隐善士叶公妣房李儒人之墓。其裔孙十三个半举人全部按真实世辈镌刻上面(此墓公元1841年重修)。在一些谱中加八世编为十八世。 晦隱（大寶公墓碑） 六、同屬十世“大”字輩的白渡鎮金穀坑村開基祖大芳公的墳墓在其祠堂後山上，保存較好，碑上鐫刻：“十世開基祖考殷毅金谷葉公墓”。其號金穀處士，村名亦以其號而名，在一些譜中同樣加八世編為十八世。 金谷公墓碑 金谷公墓

七、蘆陵十一世開基祖白峰(資)公的胞兄時(號白湖)公，于明朝萬曆七年(西元1579年)為《葉氏族語序》中雲：“支流之裔妄書為嗣者，是以莠而亂苖也，希同姓大家而書入宗者，是求榮而反辱也……葉氏自文獻公開先迄今十一世矣”。署名：皇明萬曆七年已卯十一世孫庠生時謹序。其父大寶公十世。(原件在蘆陵肇熾老師手中)

葉氏族譜序
　　嘗謂物本乎天，人本乎祖。如水之千流萬派，其源出於山下也；如木之千枝萬幹，其本根於地也。傳世既遠，族類愈繁，至有分割異籍者，有散居他鄉者。苟無譜記以傳諸後，則祖宗功德皆莫之知，昭穆尊卑皆莫之辨，本同一脈而歧為秦越。是譜也，誠所以明世系、聯脈絡、志功德，以敦愛敬者也。譜之不可無也，明矣。然譜之修也，所深忌者有二焉。若非支流之裔，而妄書為嗣者，是以莠而亂苗也，希同姓大家而妄書入宗者，是求榮而反辱也；孟軻氏曰：“盡信書則不如無書。”以其無實故也，是譜也，固欲傳信後昆以無窮矣，豈可若是之無寔載？明乎此，可以修譜矣。
　　予葉氏自文獻公開先，迄今十一世矣。舊譜，大翁家收藏之，自嘉靖四十五年丙寅歲，李賊大亮陷城煙滅，族人咸悲無傳。幸有祖淮者，所拾遺稿尚存，蓋得諸廷爵公所授也，持之以示族眾。予亦與焉，乃喟然歎曰:“譜稿之存者，非偶然也，是祖宗之神所留也。譜正之亡者，非祖宗之無神也，是起吾人以重修之意也。”於是遍告父老、昆弟、子侄而後修輯之，鹹曰:“諾”。是歲不果，至萬曆七年己卯歲，予遊學異方，弗獲與厥事，幸有柱等在秉筆編修。循遺稿與未記者，遍訪人書名書字，莫不存書焉，使長幼猶然易知。歲晚，予回。譜成，請詳閱之，實獲我心，深自慶倖善守。紫陽朱子有曰：歲周于上而天道明，統正於下而人道定。予亦曰：族止於譜，則世系於明，脈絡以聯，功德弗忘，而愛敬克敦矣。
皇明萬曆七年己卯十一世孫 庠生 時 謹序 (號白湖 系蘆陵開族祖之胞兄)

原序言 八、道光九年(西元1829年)小河四世開基祖宦逸公墓(白渡羅寨村蟹形)重修，墓誌銘為蘆陵鄉進士葉軒所撰其在銘中詳細說明文獻公枉加八世之偽：“文獻公為(南宋)理宗時人可知矣，今譜系世牌竟以理宗寶慶年間進士封川君為始祖，且以封川君後裔二世至八世皆為文獻公自出之祖，自文獻公為九世孫，嗟夫，同為理宗時人而誣之以為其所出，且誣之以為八世之所出，何其偽而不可真也，虛而鮮實也”。落款：大宋始祖文獻公第十九世裔孫鄉進士大谷縣知縣軒敬撰勒石。 九、蘆陵兄弟三舉人軒、轅、輪的五弟輇于道光十三年(西元1833年)為《南陽堂葉氏族譜》寫的跋中，說明枉加異派之祖凡八世於其上：“世次不明，年歲亦不合，其原由于金谷坑葉柱等與封川公後裔合祠梅州之城西，以封川公為始祖，文獻公為九世祖，世系緣此混淆，謬莫甚籲，憾莫甚焉，族眾相沿，罕有知者。先君抑亭者公，敦本源敬宗祖，函考正之，每與族中老成道及此輒歎籲，即家居庭訓，常以為言，時與族眾商議修族譜及建小河開基祖宦逸公廟，以文獻公為始遷祖，宦逸公所自出並崇祀，可惜有志未逮……今因觀時公譜序特書曰十一世孫，此論世者金石之據也，後人修譜，據此添正，亦幸矣哉”。署名：道光十三年歲次癸已孟冬月十九世孫稟生輇謹跋。(原件在白沙村22世經英後裔手中)
十、始遷祖文獻公之子松峰公生子三：萬樹(孟芳)、萬林(仲芳)未詳、萬棕(季芳)。長房孟芳公裔居梅縣小河(石窟河)一帶，海內外數萬之眾被大經譜加了八世。三房季芳公裔居水南(今梅城江南一帶)，仍保持著真實世輩•同一親兄弟所傳，卻相差八代。

经多方查证老谱考证得出：

南宋梅州葉氏太始祖，朝举公、号梅江。南宋绍定元年，戊子岁，公元一二二八年生，十月十六日申时。

杨妣南宋绍定六年，癸巳岁，公元一二三三年生，五月二一七日午时。

生一男，登龍。

十一、清朝乾隆年進士(江南進士樓人)梅江(文獻)公16世孫承立公在為大經譜所寫序文中有：“……以他人之祖為祖，以他人之親為親，夫謂他人祖，必棄已祖而不祖。謂他人親，必舍己親而不親……”。署名：“乾隆十一年(西元1747年)仲秋、賜進士出身、侯選知縣族
侄承立頓首拜撰”。落款處族侄相稱，證明大經公不是其上祖也。
十二、蘆陵文獻裔16世魁晉公，誥封武義大夫，其子巨剛乾隆壬午(1762年)科武舉，侄子應堯乾隆甲午(1774年)科舉人，其孫子蘭成乾隆甲子(1744年)亞元(廣東鄉試第二名)，侄孫葉鈞乾隆甲寅(1794年)恩科解元(舉人第一名)。其家族顯赫，其於西元1761年冬為《蘆陵五大房家譜家規序》中寫道：“……傳至十一世祖白峰公是五大房開族之大高祖也……”。署名：乾隆二十六年辛已歲冬月裔孫魁普敬撰(《蘆陵人文志》紹豪編)。
十三、根據《蘆陵老祖堂屋式山向總記》之祖龕內入牌名定規第一條：“議五大房立入世牌自始祖至十七世元字輩止，十七世以下昌字輩起俱歸火不歸牌，若登科出仕者只許入牌名不許入特牌，誥封者亦許入牌名，其餘俱不得擅入牌名，永為定規。”從梅縣小河世輩歌中可查到元字輩17世，昌字18世，郎字19世，宗字輩20世。(舊時宗族等級森嚴，祖龕內主牌開基祖牌居中，左特牌供有功名者，右普通牌供平民，每100年上一次。上世紀八十年代末，22世經梧宗叔曾主持上神牌，每位先人考3元人民幣)。
以上“十三證”，證據確鑿，足以證明我梅州開基祖之一梅江(文獻)公和大經公同為梅州地區同時期來自不同地區的始遷祖。
編輯《世界葉氏總譜》的宗旨是：“正本清源，表世系，序長幼，辨親疏，尋根溯祖”。“上對得起祖宗，下不貽誤後代”。因此，懇請《世界葉氏總譜》編輯部以實事求是的科學態度，站在客觀公正的立場上記述梅江(文獻)公的源流世系，倘若如此，先祖有知，當含笑於九泉。

廣東梅州、梅江(文獻)公23世裔孫，世界葉氏總會第三屆理事葉偉志，號有志
2009年秋于蘆陵志香居，2012年秋修改。
注：此論文選登於世葉總譜第六冊【世系卷第四篇廣東梅州版】177面。

宋太始祖梅江公族譜

梅江河畔，青山綠水。蘆陵葉家，嶺南才女，壁華故里。

叶璧华身于书香之家，其父叶曦初，是嘉应丙子科举人，曾在广州府学署掌教。其夫李蓉舫是清末举人，家翁李载熙为清代翰林。因叶璧华的父亲、祖父、曾祖父被封“奉政大夫”，故此楼称“大夫第”。大夫第为两层建筑，居左有门楼，门坪超阔，楼内房间不多，但装饰精致，如小家碧玉，造就才女之所。叶璧华是岭东著名女诗人、女教育家。当地相传，叶璧华8岁能吟诗，10多岁就能题诗作对，名噪一时。

蓝关谒韩文公庙

千古巍巍气象雄，登临人在夕阳中。

淋漓一卷批鳞语，巾帼今朝拜下风。

（载民国手抄本《龙川县志》)

梅州蘆陵村道

梅江（文獻）四世祖 梧州巡檢茂清（宦逸）公新遷墓園：伏虎飲泉。

潮州府志