跨年北京行之二【故居寺庙篇】

睡神奶奶

2021年12月28日，我们来到了北京报国寺。报国寺最早建于辽代，规模很小，成化二年（公元1466年）重修。扩建后的寺庙规模宏大，有七层殿房，错落有致，后院建有“毗卢阁”，阁高三十六级，周围长廊，可登临远眺，“望卢沟桥行骑，历历可数”。康熙十八年（公元1679年），京师大地震，报国寺大部建筑坍塌。清乾隆十九年（公元1754年）得以重修。 　　我和老公去过无数个寺庙，但寺庙殿堂内没见到佛像的只有两个，一个是圆明园内的正觉寺，一个就是报国寺。报国寺明清时即为书市，许多爱国志士经常光顾此地，建国后成为收藏市场。 　　来到此寺，正巧遇第二届新时代国际摄影大展开幕，整个寺庙殿内殿外布满摄影作品，使我们两个不懂摄影但爱好摄影的人大饱眼福。 　　殿内展区，我留个影吧！ 　　老公在殿内展区。 　　殿外展区，布满影展。展出的摄影作品非常漂亮，使我们有幸欣赏，也从中学到了一些摄影技巧。 　　从报国出来后，我们来到附近的广宁公园小游。 　　该公园有一面墙专门介绍经常光顾报国寺的仁人志士，其中都是胸怀报国之志的名人。 　　曾国藩就曾在此寺养病休息。 　　游览完广宁公园，偶遇北京空竹博物馆。偌大个名称，只有这不起眼的一间小屋。 　　进去后满屋的空竹，大的一人多高，小的如同巴掌。 　　来也来了，打个卡留个念想。 　　至少我们对空竹有个大致的了解。 　　形态各异，大小不一的空竹。 　　抖空竹的小玩偶很是喜庆，非常可爱。 　　12月29日，我们来到了清代名臣纪晓岚的故居。 　　纪晓岚故居位于北京市珠市口西大街241号，纪晓岚在这里住了两个阶段，分别是从11岁到39岁和48岁到82岁，前后共计62年。 　　在故居门前留影。 　　刚进大门，黑匾烫金的纪府两个大字映入眼帘，庄重壮观。 　　进门后的小长廊古色古香，虽然不大，非常漂亮。 　　我在美丽长廊里留影。 　　进入到不大的院落中，在想想曾去过的和坤王府，深深为纪晓岚这位廉洁的清官所感动。 　　这个小院就是纪晓岚在出生地。 　　这株海棠树是300多年前纪晓岚亲手所栽，只是府外的大楼颇煞风景。 　　高耸入云的海棠树依然挺拔。 　　这是纪氏文宗，老公在门前留影。 　　一进屋里，纪晓岚纪念馆映在眼前，这里展示了纪晓岚辉煌的一生。 　　看看真实的纪晓岚。 　　这是纪府的正房，现在展览着纪晓岚一生的作品。 　　这是纪晓岚编撰的四库全书，正方悬挂的福禄寿禧四个大字为纪晓岚亲笔所书。 　　纪晓岚一生的作品。 　　纪晓岚与和坤同朝为官，共为当朝一品大员。但两人口碑各异，一个清廉，一个贪腐；一个流芳百世，一个遗臭万年。和坤府面积6万平，纪府面积6百平（整整相差一百倍）。和坤48岁被皇帝赐死，纪晓岚82岁寿终正寝。 　　12月30日我们参观了李大钊故居，恰逢建党一百周年，也算是上了一堂生动的党史课。李大钊故居位于北京市西城区文华胡同24号。2019年9月，被中宣部命名为“全国爱国主义教育示范基地”。2021年6月1日，北京李大钊故居作为中国共产党早期北京革命活动旧址正式对外开放。 　　在去往李大钊故居的胡同留影。 　　老公在扫码登记后免费参观。 　　我在故居门前留影。 　　李大钊（1889—1927），字守常，中国共产主义运动的先驱、伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一。在党的二大、三大、四大当选为中央委员。1924年底，任党的北方区执行委员会书记。1922年受党的委托在上海与孙中山先生谈判国共合作，以共产党员的身份加入国民党，1924年出席国民党一大，当选为中央执行委员。1927年被反动军阀杀害于北京。 　　小院当中矗立入党和入团誓词，做为传统教育基地，集体参观一定会在此重温誓词。 　　我们也重温了当年入团和入党的誓词。 　　在这座故居里，展示了李大钊光辉的一生，他的儿女在他的感召下，都先后走上了革命的道路。 　　这是李大钊最著名的两句话：铁肩担道义，妙手著文章。 　　参观了李大钊的故居，观看了李大钊的一生，我们被李大钊的亊迹深深感动。李大钊作为北大图书馆主任每月大洋300块（当时的管理员毛泽东只有8块），按其收入，他及全家完全可以过上幸福美好的生活。但是他为了中国人民的解放事业，献出了自己宝贵的生命，这些革命先辈真是值我们敬仰和缅怀。 　　参观结束后，老公在留言薄上书写对我党创始人李大钊的怀念之情。 　　从李大钊故居出来后，老公用手机导附近景点，我们步行20分钟就来到了龚自珍故居。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”这句名言即出致龚自珍之口，我们慕名而来，确大失所望。这是故居东房的北墙，只挂了个小标志。 　　来到正面惨不忍睹，好像一个小垃圾场。 　　这是故居西房的北墙，看着很破旧。 　　西房的南面只摆了一些脸普，而且个个满脸灰尘。附近的邻居介绍说，由于政府动迁补偿没达成协议，所以故居原貌始终没能重建。因此龚自珍故居没有一句文字，这应该是我们所见的故居中最原始的一个。 　　12月31日，我们来到了北京历代帝王庙游览。 　　这是大门对面的影壁墙。 　　我在大门前留影。 　　大红墙旁的标志牌坊显得特别厚重。 　　牌坊前留个纪念那是必须的。 　　看简介就会对帝王庙有个大致的了解。 　　这是庙宇全貌的介绍。 　　庙中有三皇五帝与百家姓纪念馆，介绍了中国姓氏的衍生。 　　三皇五帝的供像。 　　中国始祖三皇的简介。炎皇二帝是我们中国的根，因此中国人统称为炎皇子孙。 　　这是三皇五帝的姓氏传袭图，在这里一定会找到你姓氏的始祖。 　　来到此馆，你才能感受到百姓一家，根在华夏的家国情怀。 　　这座庙宇里展示了帝王庙的前世今生。 　　历代帝王庙由明太祖朱元璋始建于南京，明嘉靖帝再建于北京。正殿主祀帝王共188位，东西配殿从祀名臣79位。 　　历代帝王与治国名臣同堂享祀，共此殊荣。 　　历代帝王庙虽由明代始建，但清代不断扩建和增祀，清康熙帝划定入祀底线，现在的规模最后是乾隆帝确定的。 　　清康熙，雍正和乾隆祖孙三帝陆续增祀，至乾隆五十年（1785年）二月，乾隆帝第6次亲祭，最后确定为188位帝王。 　　正殿供奉的帝王牌位。 　　三皇五帝居中，各朝代分列两侧。 　　历代帝王到明朝截止，但秦朝和隋朝没有入祀，清朝没有入祀。 　　这是正殿东西两侧的碑亭。 　　东西亭中各矗立两个规模一致的“龙跌碑”，东碑碑文为乾隆亲撰的巜祭历代帝王庙礼成恭记》，西碑为无字碑，为后人留白。 　　在历代帝王庙的院落中，有一座庙中庙，专门祭祀关公。 　　这是庙中神勇的关公塑像。 　　关公名羽，字云长，河东解州人（山西运城）。三国时期蜀汉名将，经历代加封，由将而候而王而帝而圣，一生忠义仁勇，诚信名冠天下。中国儒释道三家庙宇都供奉关公，帝王庙中都有一席之地，不愧为圣人也！ 　　由历代帝王庙出来后，我们来到了妙应白塔寺。该白塔是我国现存最早、最大的喇嘛塔，建于元朝至元八年(1271年)。塔高50.9米，是当时大都城内罕见的体型高大的单体建筑。这座用以“坐镇都邑”的硕大白塔，具有特殊的意义，它集皇权与神权的象征于一体，充分体现了元世祖忽必烈“以佛治心”的政策。 　　老公在门前拍照。 　　我在门前留影。 　　高耸入云的白塔雄伟壮观，它屹立于一片低矮的民居之中，显示出一种凛然自尊的威严。白塔作为佛的象征(佛教中称塔为“浮屠”)而接受着众生百姓的膜拜。塔基为高九米的方形折角须弥座，须弥座是由佛座(莲花座)演化而来；塔身丰肩收腰，酷似佛的身影；在塔基与塔身相连处，一圈形状雄浑的覆莲座及数条金刚圈，又象是佛像盘屈的下身；塔刹(即“塔脖子”)上端的华盖及塔顶为佛面的象征；金光闪耀的塔顶更显示了佛的智慧和光明。由此，我们可以看出：这种塔的设计原则是模仿了佛像的造型比例，从而使白塔硕大的身躯中蕴含了更加丰富的宗教内涵。 　　妙应寺白塔由尼泊尔著名工艺家阿尼哥负责设计建造，他一生在中国生活了四十年，建了三座白塔，一座在西藏，一座在五台山，还有一座就是妙应寺白塔。这座铜像是2001年由尼泊尔阿尼哥协会捐赠，象征着中尼两国人民世代友好。 　　老公在寺庙内的留影。 　　从不同距离拍照的白塔。 　　从白塔寺出来后，老公看见人们排队买栗子，凑个热闹也买了一斤，热乎乎的栗子还真的挺好吃。 　　老公又要做诗了“京城寺庙真不少，名人故居不示弱。来此旅游真开心，即健身体又健脑。” 就以这首小诗作为本篇的结尾，留做我和老公未来的回忆！