血与火的浪漫一一李栋恒中将访谈录

华夏文化联盟

　　【血与火的浪漫·李栋恒中将访谈录】

文 / 刘济华 谢德

诗言志，军旅诗词应高歌军人的雄心壮志；诗缘情，军旅诗词应抒发军人的高节豪情。自古以来，优秀的军旅诗词之所以令人击节赞赏、百读不厌，就是因为优秀军旅诗词中洋溢着军人的这种天地英雄气、千秋赤子情。

　　李栋恒: 男，汉族，1944年7月生，河南南阳人。1965年9月入党。曾任原总政治部干部部院校处处长；陆军第39集团军政治部主任、副政委，集团军党委副书记、政委；武警部队党委常委、政治部主任；中央军委纪委副书记兼原总装备部党委委员、副政委、纪委书记。1997年7月授武警中将。2003年12月改授陆军中将。中共第十六届中央委员；第十一届全国政协常委；中华诗词学会顾问；《诗词之友》顾问。

　　文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，文艺的作用不可替代。这是 2014年10月15日，习近平总书记在主持召开文艺工作座谈会上发表的重要讲话精神。诗歌是文学艺术皇冠上的明珠，同其他形式的文学作品一样，有力地推动着社会的进步与发展。那么，军队文艺工作者该如何承担起自己所担负的历史使命和责任？如何繁荣军旅诗坛，努力创作更多反映时代的优秀作品？就这一话题，记者采访了中华诗词学会顾问李栋恒。

军旅诗词在军队建设中的作用

《中国社会科学报》：诗歌是发自人们内心的声音，是志与情的结晶。一部诗歌史，既是社会发展史，又是人类心灵史。作为社会上层建筑组成部分的意识形态中的诗歌，是民族精神与灵魂的写照。那么，军旅诗词在国防和军队建设中的作用主要表现在哪些方面？

李栋恒：文化是一个民族的精神和灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量。军旅诗词在国防和军队建设中的作用，主要表现在对广大官兵的精神与灵魂的锻造上。

首先，弘扬爱国主义，增强国防观念。中国是一个诗的国度，古往今来产生了难以数计的军旅诗词，不乏感人肺腑、脍炙人口的精品佳作。或歌颂英雄军民、御寇戍边；或赞美大好河山、神圣疆土；或褒扬为国捐躯、死有哀荣。从《诗经·秦风·无衣》到《楚辞·九歌·国殇》；从唐高适、岑参的边塞诗，到宋岳飞的《满江红》、辛弃疾的《破阵子》、陆游的《示儿》；从百年抗争的战斗呐喊，到现代革命的铁韵金声，这些由热血与烈火、苦难与辉煌铸成的文字，积淀和凝结了无数人的真实情感、美好愿望和崇高理想，是历史的真实记录、心灵的生动反映，具有巨大的感染力。新中国的成立，改革开放的成就，国防和军队建设的成果，在今天的军旅诗中，有着丰富多彩的表现。广大指战员，特别是年轻一代，通过这些诗词，可受到生动实际的国防教育，来弘扬爱国主义、增强国防观念、自觉履行保卫祖国的光荣使命和神圣职责。

其次，振奋民族精神，凝聚强大力量。民族精神，特别是民族自尊心与民族自信心，在军旅诗中也有着充分的展示。民族自尊心，是民族成员对作为社会群体的本民族在征服自然、改造社会（包括建设祖国和保卫祖国）的斗争中的地位作用的自我评价，其外在表现是与他民族社会交往中所具有的心理状态，是一种道德情感。民族自信心，是民族成员对作为社会群体的本民族为之奋斗的理想、目标和前途的自我认识，其外在表现是这个民族无论处于顺境还是逆境时所具有良好的心理状态，是一种思想情操。中国共产党在领导中国人民进行革命、建设和改革的伟大斗争中，历来重视提高民族自尊心与民族自信心的教育。军旅诗词以独特的艺术形式，反映和表现了民族精神，是弥足珍贵的教材。随着对外开放的逐步扩大，对外交往的日益增多，在提倡学习外国的先进科学技术、生产和管理经验，吸收世界上一切优秀文化成果的同时，更应重视和加强民族自尊心与民族自信心的教育。这是新形势下振奋民族精神的需要，也是凝聚国防和军队建设力量的需要。在军旅诗词创作中，对团结统一、独立自主、爱好和平、自强不息等中华民族的优秀历史文化传统，对体现民族自尊心与民族自信心的伟大民族精神，特别是国防科技的突出成就、英模人物、奉献精神，无疑要热情讴歌、大力赞美。发挥军旅诗的教育功能，必将有利于振奋民族精神，加速国防和军队建设步伐。

最后，坚持无私奉献，做好本职工作。树立正确的世界观、人生观、价值观，全心全意为人民服务，是社会主义精神文明思想道德建设的重要内容。毛泽东等老一辈革命家的诗词，开辟了军旅诗新天地。关于战争的道德标准、价值观念、行为准则、审美情趣等的艺术表现，具有深刻的教育意义。学习这些诗词，将受到启发和教益。历史在前进，时代在发展。即便和平时期，国防仍在为人民的和平劳动，为国家经济和社会进步提供可靠的安全保证。军队是武装力量的中坚与骨干。军人的职业，军人的生活，充满了艰苦与牺牲，尤其需要无私奉献的精神。必须指出，在商品经济和市场导向的负面影响下，一些人思想道德“滑坡”，物质欲望飙升，价值观念扭曲。军营不是真空，影响到处存在。让健康向上的军旅诗词占领军队文化阵地，对培养和造就高素质的军队官兵，坚持正确观念，树立远大理想，自觉报国奉献，做好本职工作，亦不无裨益。

军旅诗坛的现状与格局

《中国社会科学报》：当前军旅诗坛的现状如何？请您具体谈谈军旅诗坛的格局与转变，主要体现在哪些方面？

李栋恒：军旅诗词创作队伍有新的发展。除原有的以老同志为主的力量外，又增添了新的力量，逐步形成了老战士、将军、基层官兵、军队院校、复转军人等多个创作方阵。尤其可喜的是，在诗词创作中，中年军旅诗人、女诗人不断涌现，一批青年官兵脱颖而出。与此同时，越来越多关心国防和军队建设的地方诗人、词家也加入到军旅诗词创作队伍中来，使我们的创作力量日益壮大。

《中国社会科学报》：如何繁荣军旅诗词，掀起军旅诗词创作的热潮呢？

李栋恒：繁荣和发展军旅诗词，人才培养是关键。根据我们的了解和调查，部队官兵身在国防一线，有火热的军营生活，热爱军旅诗词；战备训练任务繁忙，文化程度偏低，学习尚在启蒙和初级阶段，迫切需要关心辅导和鼓励。对部队官兵而言，当前应着重抓好普及。也就是说，要首先大力抓好官兵的“懂”、“会”、“写”，才能进一步去要求“高”、“精”、“佳”。原总政宣传部下发部队的《战斗文化学习丛书》，就是一次空前的大普及。在这种情况下，如果一味地强调“提高”，过分地要求“精品”，就会脱离群众，把广大官兵拒之门外。我们要多关注来自边防、海岛、军港、场站、发射基地等前哨阵地的诗作，多刊发基层官兵的稿件。要组织军旅诗人深入基层部队讲课辅导，帮助部队培训骨干。要采取多种方式，把军旅诗词书刊送到部队，引导他们学习，鼓励他们创作。通过函授、点评、评奖等方式帮助其提高，从中发现人才，使基层官兵中的军旅诗人不断成长起来。

　　所有军旅诗刊都应正确认识和处理普及与提高的辩证统一关系。普及是提高的基础，一般是精品的土壤。没有普及就没有提高，“没有铺天盖地，何来顶天立地”。要认真对待大量的普通稿件，满怀热忱地帮助修改、扶持、提高，努力推出难得的精品佳作。要坚持百花齐放，雅俗共赏，题材广泛，体裁多样，传统为主，兼收新诗，做到“阳春白雪”和“下里巴人”的统一，形成普及—提高—新的普及—新的提高的良性循环。

　　《中国社会科学报》：您说的多个创作方阵具体情况是怎样的？如何能尽可能多地把他们动员起来、凝聚起来，形成军旅诗词大军，共筑军旅大诗坛，同圆强国梦、强军梦？

　　李栋恒：在众多的诗词爱好者中，包括离退休老同志、现役官兵、复转军人、民兵预备役人员，乃至院校教员、学员、国防生中的诸多诗友。当前，我们的创作队伍已经有较好基础，但与事业发展的要求还有差距，创作队伍还不够整齐，阵容还需要壮大。要关心爱护“老兵方阵”，他们开创和振兴军旅诗词功勋卓著。要巩固和发展“军休方阵”和“复转方阵”，这是军旅诗词承先启后的重要力量。要大力培育“部队官兵方阵”，这是军旅诗词的新锐力量，要满腔热情地帮助、扶植他们，不断推出新人新作，使之逐渐成为军旅诗词创作的主力军和军旅诗词事业的接班人。

　　军旅诗词事业的发展还离不开包括编辑队伍、评论队伍、师资队伍和领导骨干队伍等众多力量。从一定意义上讲，编辑队伍的水平，决定诗刊的水平。培养一支热爱军旅诗词事业、热心为兵服务、诗词造诣较深、年龄形成梯次、能够薪火相传的编辑队伍，是一项战略任务；加强理论研究，实事求是地开展诗词评论，推出精品佳作，引导创作方向，提高创作水平，是繁荣发展军旅诗坛的一项重要工作。提倡开展经常性、群众性、专题性研讨活动，类似这样的研讨会争取每年开一次。邀请军内外诗词专家、名家、大家参与点评，撰写诗评文章，形成专兼结合、军民融合的研究评论队伍。把《中华军旅诗词研究》建设成为中华军旅诗坛的理论阵地。

　　推进军旅诗词的繁荣与发展

　　《中国社会科学报》：习近平主席在2014年10月15日主持召开文艺工作座谈会并发表了重要讲话。11月初，习主席又在古田主持召开了全军政治工作会议。这两次会议精神，对于军旅诗词的创作和研究，对于军旅诗坛的发展，具有怎样的现实指导意义？在繁荣军旅诗坛方面您有何思考和建议？

李栋恒：军旅诗词要继续繁荣、蓬勃发展，这是时代的要求，也是我们的责任。我们要认真领会习主席在文艺工作座谈会和在古田全军政治工作会议上的重要讲话精神。学习领会这些指示精神，对于我们正确处理好普及与提高、数量与质量、继承与发展、互学与共进、创作与研究等方面的关系，扎实推进军旅诗词的健康发展，具有重要意义。

一是以诗魂铸军魂，始终高扬军旅诗词的主旋律。诗言志，军旅诗词应高歌军人的雄心壮志；诗缘情，军旅诗词应抒发军人的高节豪情。自古以来，优秀的军旅诗词之所以令人击节赞赏、百读不厌，就是优秀军旅诗词中洋溢着军人的天地英雄气、千秋赤子情。在今天，这种军旅诗词更应该坚持正确的方向，着重反映我们的官兵、我们的军队坚持党的宗旨、牢记历史使命、忠于祖国人民、勇于献身国防的高尚情怀，坚持颂扬爱国主义，讴歌革命英雄主义，鼓舞一往无前的无畏气概，激励压倒一切敌人和战胜一切困难的战斗精神。也就是说，现代军旅诗词应该为坚守和宣传军人的核心价值观，增强部队的凝聚力战斗力而贡献才智。军魂凝结诗魂，诗魂反映军魂，这一点什么时候都不能动摇。我们在从事创作、审改稿件、组织评论、评选佳作中，都要不忘军魂，以军魂为原则，以军魂为主旨，以军魂为尺度。这样才能保证军旅诗词繁荣发展，始终有正确的方向，鲜明的特色，高昂的旋律。

二是抓普及育新人，造就军旅诗词创作的宏大生力军。多年来我们在创作队伍建设方面做了大量工作，也取得了可喜成绩，但还是老同志居多，后生较少，军旅诗词创作仍然后继乏人。事业后继乏人，就绝不会繁荣，也谈不上发展。所以我们必须大力培养新人新作，扶持雏凤新声。要组织造诣比较深的同志到部队去、到院校去，为基层官兵、机关干部、院校学员举办诗词常识讲座。要为军内报刊推荐刊登一些官兵喜闻乐见、诵读朗朗上口的诗词佳作，并为这些刊物提供介绍诗词基本知识的普及文章。要大力扶持、热情鼓励青年官兵的创作，我们的刊物应该继续办好“新人新作”专栏，使他们有一试身手的机会。还应与一些热心创作的青年官兵建立密切联系，以老带新、书信函授，手把手地教，心贴心地带。组织有条件的青年作者，集中进行一些短期培训、集体会稿、新作共赏等活动，使其得到格外的培养。总之，应把培养新人作为我们弘扬传统文化的首要任务，因时因地制宜，采取多种方法，争取让更多的青年官兵在军旅诗词创作上脱颖而出，造就现代军旅诗词创作的宏大队伍。

三是建平台扩园地，使军旅诗词书刊更加适应时代需要。多年来，由于种种原因，不少刊物期数过少，发表作品不多，不能适时反映军队火热生活和战斗任务。尤其是发行量少，基本上仅在现有作者圈子里转，到不了基层，见不到官兵，发挥作用十分有限。形势在发展，需求在变化。我们应该采取措施，让刊物从少数同志自吟自赏的圈子里走出来，真正变成广大官兵喜爱并关心和支持的刊物。应该广泛争取资金，除上级拨款外，要赢得转业军人企业家或拥军企业家的赞助，活跃刊物，并开展更多的诗词创作研讨活动。应该充分利用网上办公，聘请更多的青年在职人员做刊物的编辑、编审，壮大骨干队伍。应该适当增加刊物期数，使诗词创作跟上部队任务和建设发展的需要，使创作内容与部队生活战斗节拍同频共振，成为官兵们的“及时雨”、好老师。应该尽可能扩大发行量或赠阅量，使更多的官兵和转业军人及诗词爱好者能够读到向往的刊物。没有平台，便没有更多的作品，没有更大的队伍，没有更广泛的影响，弘扬传统文化只会流于空谈。当然，这个平台，不仅是刊物，还有诗歌吟唱会、诗词研讨会、军地同吟会，等等。我们要广建平台，扩大阵地，使军旅诗词创作者、爱好者有用武之地、成才之基。

四是重质量推精品，为官兵和人民提供高品位的精神食粮。质量是创作的生命，精品是艺海的珍珠。大家都谈到要提高质量，打造精品，怎样付诸行动呢？作为作者，当然要勤学习，多实践，善于从古今作品中和实际生活中吸取营养，勇于与时俱进，不断提高水平。作为诗歌刊物，则要做好佳作的催生、扶植和宣传工作。要在每期刊物中开展推介佳作的活动，以引起阅读者的重视和研究。每年要评选年度佳作，并给予适当奖励。要组织佳作评解、佳作研究、佳作争鸣、佳作朗诵等活动，扩大佳作的影响。既要重视整个作品的品评，也不要求全责备，要开展评点佳句、评点佳对等，把沙中的金子淘出来，让大家共欣赏、相与析。只要伯乐在心、慧眼长睁，并锲而不舍，我们一定会淘出金粒、堆出金山的。

五是多研讨勤探索，让军旅诗词的发展繁荣建立在坚实的理论基础之上。实践产生理论，理论指导实践。军旅诗词创作活动也需要不断把经验体会上升为理论，并且利用正确理论作指导。创作与研究相辅相成，创作为研究提供丰富的素材，研究为创作提供理论支撑。许多诗词刊物，都辟有《学诗评诗》、《诗词探微》等理论栏目，要继续办好。我们要进一步加强诗词理论的人才培养，重视理论队伍的建设。既要重视每期刊物的理论文章，也要适时举办理论研究会；既要支持系统的、全面的理论研究，也要提倡王国维《人间词话》之类的一事一评、一句一议、言由心发、可长可短的诗词感悟絮语；既要培养理论评论的专门人才，也要重视来自官兵在创作阅读中有感有悟、有血有肉的体会文章。当前，为推动军旅诗词的发展繁荣，特别要注意研究解决好一些重大问题，诸如：当代军旅诗词创作如何促进部队的思想文化建设？军旅诗词创作如何更加贴近官兵生活和部队实际？军旅诗词创作如何吸纳和运用军队现代化建设中的新词汇、新语言？军旅诗词如何更好地实现政治性和艺术性的统一？军旅诗词创作与时俱进应该解决好什么问题？军旅诗词与军旅新体诗如何相互促进、共同发展？军旅诗词如何从传统文化的繁荣发展中吸取营养？等等。总之，创作实践提出什么问题，时代赋予什么任务，我们就要去很好地研究、很好地解决，使军旅诗词在军队现代化建设中，在履行军队历史使命中，发挥更大的作用，并求得自身的繁荣和发展。

坚定为兵服务，助力强军目标

　　《中国社会科学报》：毛泽东主席指出：“为什么人的问题，是根本的问题，原则的问题。”军旅诗词如何坚定这个根本的问题、原则的问题？

李栋恒：习近平主席指出：“文艺不能在经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差。文艺要反映人民的心声，就要坚持为人民服务，为社会主义服务这个根本方向。”

军队文艺工作就是要把坚持为兵服务、为人民服务、为社会主义服务作为根本宗旨。军旅诗词要姓“军”，要有军味、有兵味、有战味，为国防和军队建设服务，为实现中国梦、强军梦服务。

担当起繁荣军旅诗坛的重大责任。军旅创作要有时代担当精神。习主席非常重视党员干部的担当精神，多次强调：“坚持原则，敢于负责，勇于担当，体现着共产党人的蓬勃朝气、浩然正气、昂扬锐气，反映着领导干部强烈的事业心和责任感”，“有多大担当才能干多大事业”。我们肩负着繁荣先进军事文化的使命，只有主动作为，旗帜鲜明地高扬主旋律，讴歌真善美，鞭挞假恶丑，坚决抵制腐朽文化、低俗文化、媚俗文化，为培育当代革命军人核心价值观、砥砺官兵战斗精神鼓与呼，才能不负时代和人民的重托。

《中国社会科学报》：担当精神如何体现在军旅诗词创作中？

李栋恒：军旅诗词创作的主题和内容要瞄准强军目标，展示官兵听党指挥、能打胜仗，作风优良的时代风采。军旅诗人的情怀要升华为家国情怀，诗词创作要由“自娱自乐”转变为“为官兵抒写，为官兵抒情，为官兵抒怀”；欢乐着官兵的欢乐，忧患着人民的忧患。要学习开国将领和革命前辈开创军旅诗社的创业精神，把诗歌刊物办成军旅特色鲜明、传播正能量、为广大官兵喜闻乐见、名副其实的军旅诗刊。在党的方针政策指引下，看准了的，就要大胆去做，要结合实际，探索如何深入部队，更好地为兵服务；如何依靠和争取领导机关的支持和社会力量的帮助；如何使传统的艺术形式，跟上时代的节拍、沐浴生活的风雨、绽开新鲜的花卉；如何把当代军旅诗词发展提高到新的水平等重大课题，争取有所突破，取得新鲜经验。

当前，诗歌刊物的发行传播是最重要的宣传手段。除纸质媒体外，我们还要积极运用互联网、微信等传媒手段，把军旅诗词的信息和优秀军旅诗词传播出去，让部队官兵和广大诗词爱好者读到军旅诗词，了解诗社动态，进而参与学习创作，共襄军旅诗坛，共铸时代军魂。

来源：中国社会科学报（2016年03月31日）