欲望的是是非非

老木匠

　　人是不可能没有欲望的，欲望是人类进步的动力，没有欲望不仅会造就平庸，也会阻碍社会的进步。一个毫无欲望的民族，一定是萎靡不振的民族，这个社会也一定是毫无生机和活力的社会。

但是，人们的欲望是应该有节制的，人们的需求是应该理性合理的。当人的欲望毫无节制，以至疯狂的时候，他的需求便是无止境的、贪婪无耻的。看看那些巨贪们的表现，哪一个不是一付贪婪无耻的丑态。他们的财富实际上已不是生活所需，而是“欲望所需”，是无节制的欲望所需，得到的是金钱数字上的价值，失去的是品德、人格，甚至是自由和生命。

　　少数人欲望节制不够是社会普遍现象，任何一个国家都会有利令智昏的人存在。但是，当社会上高度乃至疯狂追求物质利益和物质享受成为“时尚”的时候，就极有可能演变成一种民族灾难，这可是非常可怕的现象。

应该把人们的普遍欲望降低到一个适当的水平上。我觉得现在人们的普遍欲望是稍稍地超越了现实的，特别是年轻一代人的欲望大都是比较高的。中国人的平均生活水平还没有到达私家车爆炸性发展的阶段，但却出现了私家车非理性发展的现象。科级公务员应该仅仅是一个温饱型家庭的水平，应该骑自行车上下班，但却有那么多的人靠父母的支持开上了私家车，这大概会导致社会的畸形发展，也会导致年轻人人格的畸形发展。

　　我最近在《读者》杂志上看到一篇文章，其观点我是很赞同的。文章的题目是《到西藏去杀毒》。作者从西藏回来，印象深刻的不是布达拉宫、不是纳木错、不是珠穆拉马蜂，而是“藏族人大白天坐在草地上缓缓地吃着糌粑，是买面的卓玛一边洗碗一边歌唱，是带着皱纹的微笑着的老妇人颤抖着手在佛前倒油酥。他发现原来真有这样的活法，简单衣食之后，就不在蝇营狗苟，而是慢悠悠地转山，慢悠悠地放牧，慢悠悠地喝茶......”牧民脸上的灿烂笑容足以证明他们是心满意足的，而他们所得到的满足大概仅仅是“日食三餐”，夜眠八尺而已的简单标准，可以说是衣食无忧、居有定所便足以了。

　　当然，我们不一定就此满足，我们是可以有更高一点的欲望的，“一日三餐有鱼虾”，“楼上楼下、电灯电话”，过上更高水平的幸福生活。但是，我们不能把幸福生活的标准简单地与物质享受等同起来，人们的幸福感是一种精神享受，物质享受的幸福感也是通过精神层面体现的。食多伤胃，“屋”多伤体。整天胃胀着，收拾房子用去一两个小时，大概也不会有幸福感的。

人们的欲望也不是一开始就很高的，是随着经济社会发展而与时俱进的。当人们实现了已有的欲望的时候，便可能产生更进一步的欲望。过去过年吃一顿饺子，人们便想要一个月吃一顿饺子；实现了一个月能吃一顿饺子，便想着要一周吃一顿饺子。但是，你不能天天去吃饺子啊，于是就生出了新的欲望，要吃山珍野味、生猛海鲜了。假使这山珍海味、生猛海鲜也吃腻了，你的欲望还要高下去，想吃“天鹅肉”，那就很难办得到了。所以说，人的欲望是不能任其发展的，是要有节制的，别被无节制的欲望毁了自己。

　　人们的欲望膨胀的速度大概是与自己的发达速度成正比的，越是成功的人欲望就越强烈，越是成功的人就越是傲物的。过去贫困的老太太把几元几角钱用手帕包得严严实实的，现在的亿万富翁助手的手提箱里可以放几十万、上百万人民币，甚至是美元。你有100万的时候，你可能是想拥有200万；你有1000万的时候，你的胃口就没边了，就是多多“益善”了，因为仅仅就是数字享受了，就是越大越好了。

欲望是一种本能的反应，但失去节制的欲望就不是本能的反应了，那是一种外部刺激的反应，这种外部刺激来得越强烈，欲望就越膨胀的强烈。外部刺激的强烈程度是由对比度引起的，像色彩一样，对比度大的色彩就显得更刺激一些。大家都喝粥和大家都吃肉，可能就降低了人们的欲望，而出现一部分人吃山珍野味、生猛海鲜了，大家便就都有了这样的欲望了。人们是可以到“西藏杀毒”的，但西藏人到了发达地区可能也会中毒的，甚至会很快中毒。

　　欲望是可以管制的，管理好人们的普遍欲望是社会和谐发展的前提，管理好个人的欲望则是人生平安健康的前提。管理好社会的普遍欲望是要靠合理的发展、社会的公平和缩小贫富差距来实现的，而管理好个人的欲望应该是靠人们的道德修养来实现的。

我们社会上出现的许多丑恶现象都是欲望无止境的后果，这迫切需要我们深刻反思和警醒。别让经济这辆列车跑得太快，太快则生变；别让贫富差距拉得太大，太大则生乱；别让人们的道德修养降得太低，太低则生邪。我有一个奇怪的想法，就是中国就现在这么大一个蛋糕，大家都尽力去做好，然后分得相对均匀一些，人们可能安居乐业、幸福安康，社会可能和谐稳定、繁荣富强。

　　经济学家认为，贫富差距是经济增长的动力，差距越大人们追求发展的动力越大。我们可以这样理解，在贫富差距大的时候，贫困的想富裕，富裕的想更富裕，大家都有增加财富的强烈欲望。而当贫富差距小时，这种强烈的比较刺激降低，大家都差不了多少，便相对平静了，不去“疯狂”地追求财富了。那么，我们是应该追求缩小贫富差距的，哪怕牺牲点发展速度，也要让社会更和谐、更文明。

2013年4月11日

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