2021年秋四川游 第一篇川东北-1（广元、广汉）

阿猡

2021年9月我同好友大贤、鲍老师等4人，自驾去四川旅游。途经西安、汉中到广元，行程820公里。

广元往西南经剑阁、广汉、新都到成都，距离分别是：88、305、327、346公里。南距阆中古城124公里。

一，千佛崖石刻造像始建北魏，盛于唐、五代和清。现存窟龛1仟多个，造像7仟余尊…为川境内最宏伟的石窟群。

摩崖造像位于广元城北4公里，嘉陵江东岸的崖壁上，崖壁下方还保留有，石板鋪就并砌有拦马墙的金牛古道。

大云寺创建于北魏晚期，现存佛殿为清乾隆（1754年）广元县令张赓谟捐资修建。

千佛崖现存许多洞窟多来自长安、洛阳的官员出资开凿，其雕刻也代表了两京地区佛教石刻艺术流行风尚和水平。

北大佛窟开凿于唐初，窟内造弥勒大佛和二弟子。弥勒佛高4米，是嘉陵江流域开凿时间最早的弥勒大佛。

大云古洞开凿初盛唐，千佛崖最大的洞窟，窟内造阿弥陀佛和130余身莲台菩萨，是人们对西方净土世界的反应。

崖壁之上凿有许多石窟、石穴、壁龛，里面充满了佛像、圣人、供养人、虔诚者，经文…形成了一幅雕刻的画廊。

莲花洞凿于北魏晚期，武周时改凿，窟内造三世佛：阿弥陀佛、释迦佛、弥勒佛。其中弥勒佛居中是武则天的化身。

中国著名的石窟有：大同云岗石窟、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟、四川大足石刻、天水麦积山石窟。

在这些著名的石窟中，像大足石刻、云岗石窟一样，地处偏僻的地方，保存较好，千佛崖石窟故享有一定声誉。

二，1.剑门关景区是国家自然与文化双遗产，全国重点文物保护单位，由剑门关、翠云廊组成。

剑门关突出雄、险。自古就有：“蜀道难，难于上青天”之说！广元至剑阁一带的山峰，素有“天下雄关”的美称。

景区集三国文化、蜀道文化、邮驿文化、红色文化于一体。

关楼始设于诸葛亮，有1700多年历史。在冷兵器时代从末被正面攻破。有“一夫当关 ，万夫莫开”之美誉。

剑门关素称“蜀北屏障，两川咽喉”。

2，翠云廊是彰显奇和秀。从古道到古柏，绝壁到奇峰，峡谷到岩洞，云海到松涛，春夏秋冬，四时变幻，美不胜收。

走在古道上，两旁古柏参天，连冠似云，青翠碧绿，紫薇林茂。

这里的柏树根植于贫瘠的旷野荒岭，历经风雨摧残，悬根露爪，折枝断臂，却依然倔强挺立，守护着千年古道。

柏木别名皇柏，为乔木，是中国特有的树种，分布在海拔300-1600米之间的地区。剑阁素以柏木之乡著称。

阿斗柏。魏灭蜀后阿斗被迁洛，途蔽雨于树下。蜀人念主设台祭之。得知主乐不思蜀，废祭残树，树难逃阿斗之累。

柏树可通神。柏树品格清正，气味清芳、颜色青翠、情感清纯。故人们以其枝叶做成熏香敬奉神灵。

三，愽物馆为三部一体变形螺旋式建筑，有堆列三星与人类历史演进历程的双重象征。遗址属20世纪人类最伟大考古发现。

三星堆博物馆以其文物、建筑、陈列、园林四大特色，反映了三星堆作为长江文明之源和天府文化之根的辉煌灿烂。

铜大立人是三星堆古蜀国集神、巫、王三者于一体的最具权威性的领䄂人物，是神权与王权最高权力的象征。

金面罩不仅象征权力和地位，同时还有浓郁的神巫文化色彩。是古蜀人借鉴古希腊、埃及等地区金面罩制作工艺。

铜树由底座、树和龙组成。与传说中扶桑、建木、若木神树有关，反映十日神话？或登天之梯？或立杆测影、定时？

铜树上挂满铜钱，称摇钱树，随葬明器。神树与摇钱树的图像构成，以神木、神山相结合而达天地不绝、人神相通。

展览馆分二。二馆是“古城古国古蜀文化”青铜器专馆。主题：“青铜鋳就人间神国-神秘的青铜王国”。

青铜大面具高72宽132厘米，是面具体重最大一件。面具厚重沉稳，端庄谨严，呈现其作为膜拜对象显赫威仪。

青铜纵目面具，宽138高66厘米，眼耳极度夸张，被誉为千里眼和顺风耳。表现古蜀人膜拜的祖先神-蚕丛。

公元前13世纪的黄金面具，1986年出土，面罩系用金箔制成，眼眉镂空，用土漆和石灰作粘合剂，粘在头上。

三星堆青铜尊、罍形制多样，纹样繁复。其造型虽源于中原商文化，但是有明显的模仿痕迹，应为本地制造。

雄浑壮伟的青铜大鸟头是三星堆具代表性的文物之一。是古蜀人鸟崇拜意识的反应，其实质是太阳及太阳神的崇拜。

兽首冠人像残高40厘米。人像头戴兽首状冠，冠饰颇似大象之鼻，仪态端庄，表情威严。属巫师类社会上层人物。

神坛造型奇特：底层是头尾相向的神兽；中层为四立人及头顶山峰；上层有建筑、飞鸟。竖向表征天地人“三界”…

四，新都宝光寺始建东汉，清重建。历史悠久，结构完整、文物众多佛教禅宗寺院。全国重点文物，距成都19公里。

建筑主要由一塔、二坊、三楼、五殿、十六院组成，保存中国早期佛寺寺塔一体、塔踞中心的布局。

宝光寺为长江流域四大丛林之一，内藏500尊彩绘贴金罗汉塑像，还有舍利塔，名人字画。图是大雄宝殿。

藏经楼-东方丈，是现任方丈的居住地。内有佛舍利、方丈室、小客堂和问本堂。

石雕舍利塔造于清光绪年（1906年），由三块青石雕镂而成，造型生动，工艺精湛，内供奉佛舍利三粒。