<p class="ql-block">我特别喜欢汪曾祺的《万事有心,人间有味》。细碎的生活里,有太多东西容易忽略,容易错过,一旦错过,变成了遗憾,记忆便蒙上了忧伤的旋律。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可是细碎的生活,又有太多束缚,而这些束缚,慢慢地捆绑了我们的初心,让我们变得不再是最单纯的模样。村上春树的《且听风吟》中,风是一种距离感的存在,鉴于他个人强烈的个人主义倾向,他不怎么喜欢接受家庭这个团体,不仅仅是家庭,连团体,组织,都是他想要逃离的束缚。他也不直接写个人经历和体验,他说比如:“男女之间的情爱纠葛本就不是什么漂亮玩意儿,总的说来黏乎乎的,让人不好受”。生活本身在漫长的时间里,是单调的,不是滋味的。讨厌的人周围也有,讨厌的事情也堆积如山,这个那个啰哩啰嗦……可有这种感受的人不只我一个,不好意思大声说出来,于是,尽可能的平衡,不起冲突,尽可能的与之保持距离,进而同这个社会保持距离,甚至逃离。距离产生自由,而自由是最可贵的!</p><p class="ql-block">距离感或者疏离感,连同虚无感,孤独感,幽默感,构成了村上春树作品的基本情调,这种情调,不是所有人都有的,它无法捕捉,又无处不在,轻盈散淡,又叩击心扉,凉意微微,又温情脉脉,似乎在提醒在人生旅途中昼夜兼程疲于奔命的我们,把情绪交给时间,且听风吟……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有太多的话不能说,有太多的事不敢做。所以我很欣赏杨恽的《报孙会宗书》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为箕。人生行乐耳,须富贵何时”。人生行乐耳,须富贵何时,说得何其潇洒。不知为什么,汉宣帝竟因此把他腰斩了。想不透,这样的话,难道说都不让说吗?唉,这无奈的生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">眼看我的三十岁的生活都开始了,而我看起来都快四十了,这种危机不得不让我想起梦幻般的青春岁月。现实不都是残酷的,它只是针对成年人而言。《罗威的森林》刚好就满足了我对生活重拾的信心。不管现实逼迫我们忘却了什么,改变了什么,我们都要和现实来一次较量,勇敢地总结一下自己的人生,做一点让自己舒心的事情,有一件算一件,不至于到死的一天觉得亏得慌。生活中从来不缺的就是这样那样的磨难,它是来丰富我们的,不是来摧毁我们的。远离没有教养,低素质的人群,远离那些虚妄的利益之争,多和好贵对话,多和平凡相处,你平和安静了,你的外界就平和安静了。你还怕明天的生活会给予你什么磨难?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以,我的一生要尽力做到:我亦愿意赞美这神奇的宇宙,我亦愿意忘记了人间有忧愁。</p>