孤独的行者的美篇

孤独的行者

《木叶盏》

《木叶盏》

宜宾冬季的空气污染让人无奈，稍一天晴，pm2.5就大幅上升，空气质量大幅下降。今天早晨起床打开空气净化器，pm2.5就显示320，让人不敢出门。疫情当下，一个人在家里除了玩玩石头，也就是看看书喝喝茶了。

现在兴起喝功夫茶，其实就是通过泡茶的一套程序，品茶赏器、充实精神、消磨时间。因此环境、茶叶、茶器也就要些考就，上品位的莫过于用宋盏喝老生普。宋盏老生普我是耍不起的，上年分的生普不仅价高，而且也有真伪风险。好宋盏就更难，如带供御款的兔毫盏。现在想起曾经错过的宋代木叶盏仍未免唏嘘。

二十多年前，那时还在玩古瓷，偶遇市场出现一只吉州窑木叶斗笠盏。盏形似仰放的斗笠，全身满釉，小足露胎。盏壁的修胎並不十分平顺，留有几道微微的波形痕。釉色黝黑中隐含红黄意味，光亮柔和，盏外近底部偶现类似石上老苔藓一样的釉花斑。盏心一片只剩下叶脉的残叶，叶尖稍卷曲，边缘上还有几处残缺，但叶脉十分清晰，没留一点叶肉。整体看上去十分端庄优雅，让人有种莫名的激动，一见就爱不释手。当时因心理价差没能买下，从此留下挥之不去的憾意。

宋人为什么要将这木叶烧在盏上？木叶本是树上最平凡的最末端的部分，是生活中容易为人忽视的微不足道的东西。它的生存轨迹是从新叶始，就用它的身躯吸收着阳光的能量，输送给树以营养，让树拙壮，为成就树的功业奉献终生。直到老去枯落，把自己还给泥土，在生命的轮回中实现自我。留在地上的木叶经过一段时间的消解，叶肉化尽，剩下如蝉翼般的筋脉，却仍保持了叶的外形。它是木叶的精粹，木叶留下的舍利，木叶最后闪烁的余辉。

宋人对木叶的关注，也许始于一个意外。就如同我们最初发现长江石的图案一样，缘自一种趣味。据考，吉州窑木叶盏中的叶片，是菩提树的叶子。当一个有趣的人发现蝉翼般的菩提残叶，应感受到了其枯槁幽玄的禅意，生出一种对枯荣生死的了悟。菩提残叶的妙谛怎能不激起宋人的兴趣呢？

至于他们是怎想到、又是用什么方法把它烧制在茶盏上，成为天人合一的妙品，千古绝唱的名瓷，至今也弄不清楚。总之，木叶盏是宋代吉州窑的独创绝技，也是宋瓷中最令我倾心的神品。从未见于任何别的窑口，至今也无人能够真正复制。那种空灵、简净、虚寂、宁静、枯槁、幽玄的唯美，能让人沉入澄虑无思的寂静状态，渐入禅境，最宜于茶道。

要是那只木叶盏没错过，现在就可以放在茶台上喝茶了……。然而，人与物是讲机缘的，一但错过，将终生不再。就像长江石中的妙品，遇上了，你瞻前顾后，过后你再想回头，已不是花多少钱的问题。大自然的杰作，独一无二的价值就体现在这里。