善良的人们

老姜 子牛

善良的人们

老姜

什么是善良？一查词典，居然吓了自己一跳，因为善良就是：纯洁正直，没有恶意。

我一向认为自己是个善良的人，可是和这个定义一对照，才知道自己离善良还有十万八千里呢？

为什么这样说呢？

单是纯洁就还远远够不上，正直好像还有点，不过也有歪歪斜斜的时候。最要命的是在“没有恶意”这一条面前，咱就自惭形秽，简直抬不起头来了因为有时候发起狠来，咱简直就要杀人。例如咱想跟几个朋友商量，要花一百万请绿林好汉去砍掉某个贪官污吏的狗头，又准备请人帮那个睡了许多女人的流氓书记的变成太监，以防止他老人家再犯错误，还有一次跟大家研究，要再发动一次“大革命”把那些“车匪路霸”一扫而光。可惜这些东西都因无钱而且无权而流产，其实连流产也算不上，因为还没有来得及坐胎。不过，仅仅这些就已经是大有恶意，大大有悖于“善良”的本意。所以，一见“善良”的定义，就把自己吓了一跳：原来自己不仅不能算是善良，反而成了“凶恶”，动不动就要起杀机，嘴里冒出好大一股杀气，杀气腾腾了。

可是，咱本是个好人，“我本善良”啊！怎么会变成了恶人了？本来是一肚子傻气，一肚子怨气，什么时候竟变得一肚子怒气、一肚子杀气了？ 不得了！得赶快悬崖勒马，争取做个善良的好人。浪子回头金不换，咱今天马上就改邪归正罢了。

好在咱脑子里有很多善良人的影子，想想他们，我就有了改邪归正的榜样，而“榜样的

力量是无穷的”，足以支撑我一心向善的精神大厦。

一、 前门乐器商店的叔叔——《紫竹调》

因为我二哥喜欢吹箫，所以捎带着我也沾了点光，从小学四五年级就学会了吹笛子。

先是竖笛，简单易学，等到熟悉了基本的指法，就开始学横笛，慢慢就吹的有点眉目，就买来练习曲自己练习基本功，学习各种技巧。到上了初中，已经可以吹奏《小放牛》《打靶归来》《我是一个兵》等笛子独奏曲，后来有学会了《喜相逢》《脚踏水车唱山歌》等当时很时兴也是经典的曲目。有一年五一节，我还代表育才学校在陶然亭公园的游园会上

表演笛子独奏，吹了《我是一个兵》《骑兵进行曲》呢。可是咱家境不行，只能买得起最便宜的笛子，只要音准，音色差不多也就行了。那时我最想要的，就是一只紫竹笛子，长长的竹节，紫黑油亮的笛身，经常出现在我的梦中。

前门大街有一家乐器店，就在有名的大北照相馆旁边，那是我和几个同学经常光顾的地方。最初当然是为了买笛子，我的笛子都是那里买的。可后来经常去，却不是买笛子，而是为了吹笛子了。乐器店当然各种乐器都有，我很喜欢里边的琵琶柳琴，可是只能看看，既买不起也不会弹奏。唯有那令我朝思暮想的紫竹笛子我虽然买不起，却可以吹上一通，过一回《紫竹调》之瘾。那时候我已经有了一定的演奏水平，几只独奏曲也吹得比较熟练了，吹起来可以让人听得进去，不至于把人吓跑了。所以，每当我吹得时候，店里的叔叔们也就饶有兴味的听着我“海阔天空”地把我会吹的曲子吹上一通。等我吹够了，过足了瘾，把笛子收起来，还很客气地让我“下回再来”。

到后来，几乎成了经常的节目，只要我一去前门，或者逛大栅栏，就忍不住要去乐器店吹上一回，过上一回紫竹瘾。一来二去，跟店里的叔叔们也就弄熟了，去到店里，打过招呼，就开始吹起来，直到尽兴为止。店里的叔叔大概也知道咱买不起那种紫竹笛子，可是他们没有一点瞧不起的意思，从来也没有露出过一丝一毫的鄙夷之色。穷人的孩子也有自尊，也是要脸面的；只要他们有一点点冷眼，一丝丝势利，我就会感觉到，就永远不会再去接触哪只笛子。可是，他们没有，连一点不耐烦的眼神也不曾有过。相反，我见到的是和颜悦色，是欣赏的神态，是鼓励的眼神。他们似乎达成了某种默契，在小心翼翼地保护着我的自尊，不让我有一丝一毫的难堪。

几十年过去了，可是乐器店的叔叔们仍然时时浮现在我的眼前，他们的善良，他们的理解，他们那默默的赞许也许还有同情，使我感受到了一种人世间的温情。现在想起来，

他们应当是使我最初认识到“善良”的人。

在这里，我愿意再吹上一曲《紫竹调》，用我深情的笛声，感谢你们这些让我懂得了“善良”的叔叔们——不论你们在天涯海角，不论你们在天上人间。

二、育才学校的总务主任——宽大为怀

那是六十年代初，在北京育才学校初中时候的事了。记得一星期日与一帮同窗好友在校园里玩耍，忽见卫生科前那一片梨树上果实累累，不由垂涎欲滴。左顾右盼，见四下无人，便一纵而上，各自抢占一制高点，如同孙猴儿吃幡桃一般大吃大嚼起来。不料，总务主任正好由此经过，一番追杀，将我等堵在卫生科里，一网打尽。

如果当时总务主任告上一状，后果不堪设想。请家长，挨打受骂且不说，单一个“偷”字就让你一辈子吃不了兜着走，也许你的检查和处分决定会永远装在你的档案里，而我这个两道杠的学习委员就该撤职查办了。可是主任并没有这么办。他见梨子已然熟透，又见我等诚心悔过，信誓旦旦，便大发慈悲，宽大处理，罚我们上树摘梨，将功赎罪。同时，又很宽容的允许我们随便吃梨。一场危机就此化解。应当说，这是一种处理问题的高超艺术，可谓一举两得，既达到了教育的目的，又将已经成熟的梨子全部摘完并收藏入库。第二天，总务处将梨分发全校，通知各班派人去抬梨，我们几个又榜上有名。在总务处看到我等的“劳改”成果，颇为得意很想炫耀一番，却又不敢明言，一个个只好在心中暗暗发笑。

一晃四十年过去了，可儿时的这些调皮事却始终难以忘记。 总务主任在处理问题的艺术中表现出的与人为善的态度，更使我受益非浅。我常想，在我们处理事务的时候，如果我们能像我们的总务主任一样，能够抱着“与人为善”的态度，那一定会把事情办的更好，人际关系也无疑可以更和谐，更融洽。如果我们能对孩子多几分理解，多几分宽容，在处理孩子们的问题特别是处理他们的调皮事儿的时候，又能多几分艺术性，那一定可以使师生、父子母女的关系更加融洽，从而使孩子们的身心更加健康，成长更加顺利。

后来我曾戏作《偷梨赋》一篇，纪念那位可敬的主任。其赋云：

秋阳高照，金凤习习。金黄闪烁，满树秋梨。仰而望之，垂涎欲滴。

逡巡四顾，犹犹豫豫。食胆包天，哪管纪律？攀援直上，摘之大喜。

喀而嚓之，甘甜如蜜。食而乐之，悲生乐极。螳螂捕蝉，主任来袭。

如雷呐喊，追逐甚急。慌不择路，逃之不及。一网打尽，后悔莫及。

痛哭流涕，求饶作揖。主任不忍，宽大处理。免予告状，罚以劳役。

“统统上树，与我摘梨。全部摘完，将功赎罪。任尔吃梨，多少随意。”

因祸得福，转悲为喜。踊跃上树，表现积极。且摘且吃，皆大欢喜。

如若告状，处分势必。一朝上树，终生是贼。档案存底，声名狼藉。

升学入党，休想有你。文化革命，必遭横批。主任宽宏，免吾遭罪。

如此厚恩，天涯长忆。每念及此，心存感激。特作此赋，终身铭记。

三、 上海华联商厦的保安——与人为善

说到最善良的人，我总忘不了上海华联商厦的那位年轻的保安。

1992年，我在上海华东师范进修，抽空去逛南京路。逛到上海华联商厦，烟瘾犯了，商店里都是不让吸烟的，于是就站在商厦门口，一面香喷喷的吸着纸烟，一边欣赏着南京路的繁华景象。正吸得来劲，有人轻轻地碰了碰我的手臂，我回头一看，是一位身着制服的年轻的保安，顿时吓了一跳，以为犯了什么规矩，要“触霉头”了。可这位小伙子并没有吹胡子瞪眼睛，而是挺和气地对我说：“吸完烟千万不要乱丢烟头，要罚款的。”说完眼睛向旁边一瞄，给我使了一个颜色：“你看，那边那个老伯盯了半天了，只要你一丢，就会跑过来罚款的。”我眼睛一斜，果然看见位“红袖套”站在那里盯着我，好像等待窥伺鸡圈的狐狸，紧盯着猎物的鹰犬。我这才明白了这位年轻人的意思，他怕我乱丢烟头被罚款，特意跑过来提醒我。这一番好意，真让我十分感动。我很感激地谢了这位年轻人，并告诉他我的烟头统统放在烟盒里，“红袖套”是抓不着咱们的。年轻的保安笑了笑，跟我挥手告别。

应当说，他是一位“上大夫”，将预防工作做在了前边，真可谓“防患于未然”了。他的态度是诚恳的，他的心地是善良的。跟那位猎人一般的“红袖套”比起来，他的心地透着一股 “浩然之气”。也许你觉得“浩然之气”用在这里有点言过其实了，可实际上“浩然之气”无非是一种正气，一种大气，一种善良之气。不是有一副对联说“一点浩然气，千里快哉风”吗？一点善良之气，不也正是“一点浩然气”吗？

这是一种大气，他光明正大，坦诚相待。这是一种正气，他让你诚心悦服，不是因为他佩着“红袖套”，而是因为他正义在手，你不能不服。这是一点善良之气，善意提醒，与人为善，不像某些“红袖套”，专躲在暗处等着拿人短处，他们虽然也是在“维护”某种东西，却从内里透出一股子贼乎乎的小家子气，好像还带着点“邪”气。例如有些“红袖套”心明眼亮，一双火眼金睛势利眼，专门盯着外地人，一逮一个准儿。还有些人把红袖套掖在裤腰里一发现外地人“违法乱纪”，急忙从裤腰里捞出红袖套别在胳膊上，屁颠屁颠地跑过去一把拉住，来个罚你没商量。我一位同事就在北京王府井大街挨了这么一回，气得差点没背过气去。盖您来人家铁肩担道义，法律在手中，本该意气洋洋，堂堂正正地执法拿贼，又何必做贼似的偷偷摸摸跟做贼似的呢？这两种人，似乎都有点很有点心术不正的意思，跟那位与人为善的保安比起来，真是差了十万八千里了。

这些“红袖套”让我想起了“网民而治之”之句话，意思是织好一张网，下好一个套，让你自己入网进套，然后绳之以法，不教而诛。想当年“反右”好像就是用的这种法子，先让你大鸣大放，大放厥词，然后把网一收，一网打尽，全戴上了右派帽子。想起来真是让人不

寒而栗！跟这些“网民而治之”的政治手段比起来，“红袖套”又算得了什么呢？想到这里，

我又觉得他们很有点可怜了，毕竟他们还是在维护社会的秩序，不应该过于苛责。咱们还是向那位可敬的年轻人学学，尽可能与人为善吧！

结语：

善良人的故事说完了，我心中杀气也渐渐平息了，心上那把屠刀也放下了。佛家云“放下屠刀，立地成佛”，而咱只是心里想想，还没有拿起屠刀，所以，，只要心里有了为善之意，就可以“一念即至佛地”，进入佛家慈悲之地，等到那天咱有了修为，成了得道高僧，然后再大发善心，设法超度那些贪官污吏车匪路霸们到西天去罢。如果他

们听了这些善良人的故事，能够良心发现，改邪归正，那咱这故事可就功德无量，阿弥陀佛了。不过，这些人往往不见棺材不掉泪，一条邪道走到黑，不撞南墙不回头的，咱也不能有不切实际的、过高的指望。但无论如何我们还是希望他们能回头是岸，做个善良的人，如果他们真的浪子回头，大家总是热烈欢迎他们的——与人为善嘛！为什么不呢？

2004于滇南