马岗实验小学“教师讲传统文化”之十九:《诗经》

黄淑云

<p class="ql-block">  为传承中华传统文化,让民族自信之花尽情绽放,马岗实验小学的老师们将带领同学们一起学习中华传统文化,将丰富多彩的传统文化的内容展现在同学们的眼前。我是今天的讲述人黄老师。</p> <p class="ql-block">  孔子云:不学诗,无以言。孔子口中的诗就是《诗经》,我国第一部诗歌总集,其<span style="font-size: 18px;">最早的记录为西周初年,最迟产生的作品为春秋时期,上下跨度约五六百年,</span>真实地反映了周朝的社会面貌,是一部丰富生动的上古时代百科全书。从《诗经》开始,中国诗歌形成了相对稳定的体式——四言体,也就是说,中国诗歌的真正起步,始于《诗经》时代。</p> 诗经缘起 <p class="ql-block">  《诗经》约成书于春秋中期,起初叫做《诗》,<span style="font-size: 18px;">之所以改称《诗经》,是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。《诗经》现存305篇,为了叙述方便,古人取其整数,常说“诗三百”。如</span>孔子曾称:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’” 。</p> 诗经分类 <p class="ql-block">  《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,相传为尹吉甫采集、孔子编订。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。鲁迅先生认为,以性质言,风者,闾巷之情诗;雅者,朝廷之乐歌;颂者,宗庙之乐歌也。</p> <p class="ql-block"> 《风》是周代各地的歌谣,是《诗经》中的精华部分,有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀念故土、思念征人以及反抗压迫与欺凌的怨叹与愤怒。《风》包括了十五个地方的民歌,大部分是黄河流域的民间乐歌,经过润色后称为“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容。周南中的《关雎》、《桃夭》,秦风中的《蒹葭》,邶风中的《燕燕》,卫风中的《淇奥》等都是脍炙人口的名篇。</p> <p class="ql-block"> 《关雎》作为《诗经》的第一首诗,吟诵爱情,孔子评价“乐而不淫,哀而不伤”。</p> <p class="ql-block"> 《桃夭》以桃花来比女子,影响后世无数诗人。</p> <p class="ql-block">  《燕燕》中国送别诗之祖。</p> <p class="ql-block">  《淇奥》赞美德才兼备、宽和幽默的君子,君子真正的美在于气质品格和才华修养。</p> <p class="ql-block">  《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》,共105篇,多为贵族祭祀之诗歌,祈祷丰收年景,歌颂祖先等。</p><p class="ql-block"> 《采薇》唱出了从军将士的艰辛生活和思归的情怀,成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂。</p> <p class="ql-block">  《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,有40篇。</p> 诗经六义 <p class="ql-block">  《诗经》的内容题材分为“风、雅、颂”,表现手法分为“赋,比,兴”,“风、雅、颂、赋、比、兴”合称“六义”</p> 诗经句式 <p class="ql-block">  《诗经》的句式,以四言为主,四句独立成章,其间杂有二言至八言不等。二节拍的四言句带有很强的节奏感,是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。四字句节奏鲜明而略显短促,重章叠句和双声叠韵读来又显得回环往复,节奏舒卷徐缓。《诗经》重章叠句的复沓结构,便于围绕同一旋律反复吟唱,能很好的表达意义。</p><p class="ql-block"> 《芣苢》的重章,只变换六个动词,来表现采芣苢的动作进程,一咏三叹,《诗经》中重章叠句之最。</p> <p class="ql-block"> 《汉广》三章结尾都叠以相同的诗句“汉之广矣,不可泳思,江之永矣,不可方思”。</p> 诗经起名 <p class="ql-block">  《诗经》作为我国第一部诗歌总集,不仅文字优美,寓意也很好,所以民间给孩子起名有“男楚辞女诗经”的说法,无论是古代还是现代,很多人都会用《诗经》去取名。秦始皇长子扶苏之名出自《诗经》“山有扶苏,隰有荷华”。宋代文学家周邦彦之名出自《诗经》“彼其之子,邦之彦兮”。同学们,你的名字也是出自《诗经》吗?</p> <p class="ql-block"> 《诗经》的语言形式形象生动,丰富多彩,极具音乐美,可吟可诵。愿同学们都能执《诗经》之手,与《诗经》偕老,朝吟风雅颂,暮唱赋比兴。</p><p class="ql-block"> 《采葛》一日不见,如隔三秋。</p>