山石集（213-214）诗话

山石

山石集（213）

一、唐律诗前半部分景或事（“实”），后半部分情或议（“虚”），情景交融，一实一虚，避免单调。如杜甫《登高》。

律诗首句起，次句承，颔联依附于前，接续起、承。颈联呼应于后，准备转、合。第七句转，末句合，此律诗之法，如杜甫《蜀相》。

二、律诗首联陡起，突兀高远，有如奔腾江水，风急浪高，来势汹涌。颔联“宜缓脉赴之”，应见和平，有如江流行进，江面扩展，水势渐缓。颈联“峭然挺拔，别开一径”，有如江水进入险峻地势，嶙峋巨石阻碍，激起浪花翻滚，澎湃滔天。尾联“转”后做结，有如水势折转激荡，终于突破险礁巨石，而后一泻千里，恣意汪洋。杜诗如是。

三、《古诗十九首》淡中见浓。浅近而不浅薄，通俗而不庸俗。《古诗十九首》不逞才气，无所谓“诗眼”，无法摘字摘句，浑然一体，出水芙蓉般自然，跟陶诗尚有“知”的味道相比，已达到了“无知”的境界。

四、唐诗求意。读唐诗感觉活泼、天真、浪漫。唐诗，无美辞迷眼，有真情动心。好诗有新意，迸射的火花能使人眼前一亮或心头一震，而不是学知识，懂道理。

五、诗要通，又要不通，要不通之通。事理上不通，情理上通。以事理上的无理来表现情理上的有理，这就是“无理而妙”。说事理之外的情理，于事理虚假，于情理真切。语言上无理，艺术上精妙。不但不妨碍诗意的表达，反而在诗境上更深一层。

六、维纳斯少了双臂，多了一份美。诗也如此，要有想象的空间。我们作诗有时“筋骨毕露”，古人却喜欢更多的让你去思考。

七、咏杨柳之诗多，咏榆树之诗少。榆老而弥坚，更扎实，更深藏，顽强不屈，独立擎天，有本色之美。老榆饱经风雨，生命的年轮深刻尘事的印痕，质朴，坚实，厚重。老榆收藏了记忆，收藏了时光，收藏了尘烟，更具沧桑感。

八、“为情而造文”，文真，“为文而造情”，情假。作诗要真，要“思无邪”。诗应感人世、人生，人生即人世。所有文学中，诗最见人。无格（人格、品格、风格、气格）即无诗，无高格更无高诗。曲折坎坷更多诗境。多数大诗人，命运多舛，有了坎坷经历才有传世之作。作诗不是记日记。今天许多人在玩诗。整天不离文房四宝，动辄风雨云月，柳岸花溪，定不会有好诗。

九、现在作诗的人大面积，但内容上仍是“小圈子”。主要是脱离大众，脱离生活。很多人路子走歪了。当今有几人真正深入生活，接近工农普通劳动者。真诗在民间。今人应有言：我等愧先人久矣！

十、历史上没有专业诗人，诗人不是一种职业。屈原、李白、杜甫、苏东坡等众多著名诗人的职业都不是诗人。都没拿过官方发给的工资。靠“诗人”二字吃饭的只有现代人。

十一、一个人一生总要做点什么，不能只写诗。诗不似小说，若看一个人诗之全部，不见其经历，不知其生活，不晓其性情，不知道是干什么的，则其诗必多为伪作。

十二、奇语造奇境不如凡语造奇境。最难是在平实中得味。文章忌有文词无文气。诗亦如此，好诗不是词句华美，而是有韵味。以气成文，以意成诗。无气之文只是花纹，无意之诗只是格律。非格律之诗更难作。诗语勿表白，说教，诗应有寄意，生意象。应含蓄，有联想，出新奇更好。

十三、诗不是艺术，不能表演。

山石集（214）

十四、吟诗，不是看诗。格律的语音能充分发挥汉语优势，借用格律语音的抑扬顿挫，能使“精炼的富于音乐性的语言”充分表达出来，吟诵时有一种音乐的美感。诗是吟出来的，不是写出来的。形成文字留在纸上就失去了很多本意。吟诗比看诗更深入诗意，能吟才是诗。

十五、诗有声音，诗用声音表现，离不开声音。声音是诗之魂，无声之诗无魂也。无声音只有文字不是诗，无文字只有声音仍然是诗。有了声音《诗经》每篇都是绝唱，没有声音每篇都是天书。古人吟诗，今人写诗，所以今无诗。

十六、吟诵可修身养性。

十七、诗是吟出来的，吟而意境出。吟诵才能知道古人是怎样作诗的，不吟诵就永远不会作诗。只看文字，只去码字，不吟诵，就是文字的搬运工。今诗几乎全是码字。

十八、幼稚和单纯是诗情的温床，诗不能长大，更不能成熟，因为诗是情。

十九、古人诗词是用老相机拍照，精选美好一瞬，经久耐看，珍贵。今人诗词是用手机拍照，喜欢摆拍。拍后修图。老照片永久保存，手机拍照随照随删。

二十、古人自然，今人自由。古人质朴，今人技巧。

二十一、有的词宜押入声韵。在押入声韵的词里有时采用入声通押。苏轼的《念奴娇》（赤壁怀古）。辛弃疾的《贺新郎》（把酒长亭说）。毛主席的《念奴娇》（昆仑），《贺新郎》（读史）等。只要读来顺口，就可以入声通押。

二十二、词中有的字声如《永遇乐》：辛弃疾（千古江山）；李清照（落日熔金）；柳永（熏风解愠）；柳永（天阁英游）；张元干（月印金盆）；刘辰翁（璧月初晴）；刘仙伦（春暮有怀）；晁补之（红日葵开）等，结尾最后两字都是一去一上。

二十三、词中有的句式音节如《水龙吟》最后四个字：辛弃疾的“揾英雄泪”，辛弃疾的“为先生寿”，苏轼的“是离人泪”，苏轼的“有盈盈泪”，杨无咎的“游千家寺”，晁端礼的“倚朱栏看”，吴文英的“占年光永”，曹组的“向阑边醉”，李之仪的“待何人缷”等，这四个字的句式音节都是：一、二、一。

二十四、苏轼填了好多首《小秦王》，并且自注曰“《小秦王》入腔即为《阳关曲》”。查苏轼的三首《阳关曲》词：其一：阳关曲（中秋作。本名小秦王，入腔即阳关曲）其二：阳关曲（济南春好）其三： 阳关曲（军中）。对照苏轼的《小秦王》词和王维的《渭城曲》，可知《小秦王》的声律与《渭城曲》的声律完全相同。不仅平仄完全相同，而且每个字都是完全依照《渭城曲》（平、上、去、入）写的。《小秦王》是从苏轼开始形成一种新的词牌。所以《小秦王》之格律应以苏轼为准。