拜石

蘭

　　“拜石”一词，源于“米芾拜石”的故事。北宋时期的书法家、画家、书画理论家米芾爱石成痴，有一次他到安徽去做官，州府院内立着一块石头，形状奇特，米芾见之大喜，便正衣冠拜之，称石为兄，世称“米癫拜石”。其实，在陕北话里也有这么个称谓叫：“拜石”，意思是通过结拜仪式而结识、结交下的要好朋友、好弟兄。既然结拜，关系肯定不一般，“义结金兰”、“八拜之交”，“拜把子弟兄”。这就是陕北人所说的拜石。真性情，实心实意，无论从词语表面还是从人际关系上来说，“朋友”两个字是永远无法代替的。在我的身边就有这样一把子拜石，听我给你讲讲关于他们之间的故事……

在我和我掌柜的（村里的女人都把自己的男人称作掌柜的）结婚没多久的时候，他不是和我这个婆姨整天形影不离，如胶似漆的腻在一起，反而是跟同村的一泡子和他年龄相仿的后生们天天混在一起，红影黑六，张狂实道，今天在张家明天在李家，哥儿们义气，吃喝玩乐，谈天说地，好不快活。忽然有一天，他对我说:“我们十个人已经捏香结拜了，（有一个小兄弟拍照时没在村里)，从此以后就正式成为拜把子的异姓兄弟了，我们还对天发过誓，要有福同享,有难同当,如违此誓,天诛地灭。”我当时还耻笑他说:“你们这就是一群臭气相投的狐朋狗友”，他说:“你懂个屁，我们这是意气相投的好兄弟，从小穿开裆裤一起玩到大的好伙伴，以后更要像三国时期的刘关张桃园三结义一样，同心同德，患难与共呢。”我对他的这种行为嗤之以鼻，觉得他们的做法就像小孩儿玩过家家一样。反过来又一想，别人家都是兄弟好几个，他是家里的独子，单人独马怪可怜的，常言道”一个好汉三个帮”，“多个朋友多条路”，所以我也就任由他活朋友拜弟兄了。

后来，他们这一把子兄弟都各自有了各自的发展去向，有几个进城参加了工作，有的在政府部门上班，有的当了工人。有几个还在村里务农。逢年过节，或是遇到婚丧嫁娶的事儿，又会聚在一起，拜石之间以兄弟关系来往。凡是谁家有个大凡小事，哥儿几个相互转告就都会来帮忙。记得是我们家老掌柜的去世时，那时候正是我们家最困难最落魄的时候，我掌柜的从做事窝几格囊，一遇事儿就格怂缩气，没了主意，他的拜石们知道后马上赶来，问长问短，安慰他说有事儿你就言传，不要怕，有我们呢。我当时也在场，就觉得这句话是那么的暖心，他好像也一下子有了底气扛硬起来，该干甚干甚，哥儿几个虽不是他的亲兄弟，但同样给他的父亲披麻戴孝，整夜守灵。至那以后，这种举动好像成了他们拜石之间一条不成文的规定，不管是谁的老人去世了，都要去帮忙，戴孝守灵。他们的这些举动，深深的感动了我，让我改变了对他们最初的看法，更让我彻底改变对他们看法的是另外一件事情。

那是在2019年春节刚过，我应村里几位远嫁在外姐妹的邀请，想在村里举办一次女客回娘家的联谊活动，这在当时，在我们村里是人老几辈也没做过的事情，周围十里八乡也没有这样的先例，再加上没有得到当地政府和村委会的支持，我一个妇道人家挑起了这事儿，难度可想而知。就在我为这事犯难的时候，他们几拜石知道了，赶来了，我给他们讲了事情的经过:村里有几位远嫁在外的姐妹，她们对家乡有着很深的感情，虽然有的现在村里已经没有亲人了，但是故乡情、故土恩她们永远都不会忘记，还时常会想念儿时的伙伴儿，想有一个机会让她们再回村里来看看，与乡里乡亲和亲朋好友聚聚。就是这么一个简单的愿望，但需要有人出面为她们提供一个相聚的场所。所以我站出来了，想帮她们完成这样一个心愿，但是没人支持反而有人反对，我正处于无奈之中。哥儿几个听了我的讲述以后，大伙儿异口同声的表示赞同我的想法，都说这是一件大好事，办，必须得办好，按照你的原计划放心大胆的去办，不怕，有我们呢，我们可以做你的坚强后盾，支持你把这事办成功。这一席话对于我来说就像是一针强心针，振作剂。后来经过我们大家共同努力，精心筹划，精心布置，精心安排，我们的这次活动举办的非常成功，达到了超出想象的良好效果。通过这件事情，更加让我改变了对他们这一把子拜石的看法。不要说别的，就我们家沾他们兄弟之间的光，不是一次两次了，前段时间女儿家要买新房，可是到了该付首付的时间了钱还没凑够，情急之下，又去找了他们，哥儿几个二话没说，慷慨解囊相助，一人凑了两万，一下子就是十几万，帮他们解了燃眉之急。向这样的事情，在他们中间还有很多很多，真是不胜枚举，就连我家那个不善言辞的人，都常常在人面前，对他那几个拜石夸夸其谈:”看看我们那些拜石，真是的没的说，一个个都是杠杠的“。言语间充满骄傲和自豪。是的，他们以他们的实际行动告诉人们，他们是诚心实意对待每一位兄弟的，有福同享，有难同当不是一句空话，他们用事实兑现诺言。虽非亲生，胜似亲生，兄弟同心，力可断金，这些话都不是说说而已，他们是用他们的言行举动来践行着当初的誓言。

从结拜到现在，三十几年过去了，他们这一把子拜石能一如既往的保持着这份兄弟情义，不是说他们人有多好，而是他们有一股向心力。现在他们当中的人都年纪大了，功成名就退休了，但是他们没有迷恋于城里优越舒适的生活，反而常常回村里来转转看看。因为我们还住在农村，他们也不嫌弃我们家的农家小院，土窑土炕，一来就要红火热闹一番，哥儿几个喝杯清茶，喝点小酒，吃点家乡味儿的农家饭，还和以前一样，谈天说地，津津乐道的说他们年轻的时候，说他们曾经的那些经历过往，他们之间总是有说不完的话题，听他们说话跟听故事一样。记得有一次我问他们，你们十个人当中也有不求上进的，耍奸溜滑的，你们为什么就不嫌弃他还能包容他呢？他们的回答是，一母所生都不一定个个都是好样的，十个手指展出来还不一样长，更何况我们是异姓兄弟呢。听了这样的回答就不难理解他们的关系，为什么会经得起时间的考验，为什么会随着年龄的增长而越是深厚。因为他们重情重义，因为他们团结一致，因为他们有感召力和凝聚力，因为他们能相互包容和理解。陕北还有一句俗话：“拜石，拜石，压块菜石”。说的就是，真正要好的朋友，是不看他自身的客观条件的，他付出什么也不那么重要，重要的是看他有没有真心实意、团队意识和合作精神。那些年，捏香结拜的人不在少数，后来有扳香把子的反目成仇的也屡见不鲜，但像他们这样能一直保持这份情义的实在是不多，可以说是难能可贵。

这就是闻名遐迩的十拜石，他们的故事被很多人羡慕，并传为美谈，称他们堪比三国英雄、梁山好汉也一点都不过分。做为见证者的我:祝愿十拜石兄弟情义日久弥新，且行且珍惜，共同成就当地的一段佳话。