<p class="ql-block">早！今天平安夜…</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其实每个人一早起来，第一次事就是往卫生间里走…鲁迅在《秋夜》里写：“我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵是枣树。”…</p><p class="ql-block">而我家前面是樟树林，后面是樟树林。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在《秋夜》里在这里，枣树已经人格化了，我们已经从作者的描写中品味出了它的象征意义。枣树正是那些前仆后继的革命勇士的化身，在当时的黑暗时代，也正是鲁迅先生“横眉冷对千夫指”的真实写照。鲁迅先生如此刻意写枣树，正是借助于枣树的艺术形象，抒发他对黑暗的军阀统治强烈的憎恨，和对反抗精神对光明世界的深情讴歌。我们从这篇散文中展开想象的翅膀，在获得美感享受的同时，领略到生的勇气和对光明未来的向往之情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而我常年累夜一早重复地出现长青的樟树林，是象征了我生于瓦尔登湖，桃花源，曦皇盛世，直至大千世界，芸芸众生。我生于市廛，并且常思己过当是罪人。每到大瞻礼之夜（即平安夜）去求得主的宽恕。去忏悔，去祈福。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我从17岁在重庆最大的天主教堂领洗过后，并每年的平安夜必去教堂。从重庆市区，到涪陵区，从宁波辗转上海、四川南通、江苏市南通、启东…到过很多天主教堂，最多的是上海：浦东两处，复兴路、徐家汇、佘山…</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但从去年开始，要事先登记审核后才能进教堂了，对于我这个伪教徒来，只有大瞻礼才去的边缘人来说，只有到外面门口跪祈一下了。而今年，我一早起来在后樟树林下的卫生间里，琢磨着，我是不是今晚去复兴路，在外面也跪祈一下：愿天主保佑我辛苦劳累的儿子在新的一轮事业挑战中，如愿以偿；在夜以继日，马不停蹄地奔驰劳作中，顺利谈判成功。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瞧我这个做母亲的，虽然在太平盛世中开心快乐地活着，在没忘做母亲的本份，我还带着一份自我的快感：去了复兴路，顺带到瞿溪路上的宝泰面馆吃上一碗只收现金的上海独此一家的盖浇面…</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如今的我，早已摆脱门前两棵枣树下的鲁迅的孤寂与孤愤。一早在长青长绿的两片樟树林中一早雀跃，长歌一声，而苍天神圣降临，又是一年平安夜，我不叹流逝的岁月，而以一颗擎苍的心，一早先祈祷起来…</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">早安！把新的平安快乐与祝福送给每一个人…</p><p class="ql-block">阿们！</p>