“告老还乡”的积极作用

赵先生

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我们国家经历了2000多年的封建社会,许多封建制度是落后的腐朽的,但是有一些制度还是有一定积极作用。我这里列举几个对边远山区的文化教育具有积极作用的制度,一个是“丁忧守制”,一个是“贬谪他乡”,一个是“告老还乡”。</p><p class="ql-block"> “丁忧守制”就是父母双亲去世后,儿子或孙子必须回老家为父母守灵尽孝,时间2年到3年不等,在这期间不能参加任何娱乐和喜庆活动,这个制度从汉朝就已经实行了,对象就是今天的公务员,无论是朝廷的宰相、尚书,还是七品芝麻官,必须坚持,否则将被弹劾而撤职!除非遭遇战争等特殊情况,必须经过皇帝的批准。</p><p class="ql-block"> “贬谪他乡”,古代的官员,特别是朝廷的命官,犯了错误但不是太大的错误,往往被降职使用,贬谪到落后偏僻的地方,担任一些无关紧要的闲职,一两年之后会重新启用,中国古代的情况很多很多,枚不胜举。</p><p class="ql-block"> 文官一般叫“告老还乡”,武官叫“解甲归田”,古代也叫“叶落归根”,有年事已高退休养老的,一些是看破红尘主动辞职的,他们退休后,朝廷给一笔资金或土地,或者用自己的积蓄修建与自己身份相当的豪华庄园,现在的古镇古村中许多豪华的古代建筑,一般都是这些人留下的。</p><p class="ql-block"> 以上的情况在古代诗词中非常多见,“衣锦还乡”,“荣归故里”,“少小离家老大归”,连刘邦也有这样的《大风歌》,“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡”。</p><p class="ql-block">无论是哪一种情况,他们大多是荣登科举的佼佼者,他们饱读诗书、满腹经纶、德高望重,且有丰富的阅历和远见卓识,具有治国理政的雄才大略,还有遍布天下的同僚朋友,他们在穷乡僻壤的老家应该是神通广大的超人!他们大多赋闲逍遥,除了一些必要的应酬,和乡村邻里的接触和交流,更多的是读书学习,兴办学堂,协助当地政府处理解决复杂矛盾,化解邻里纠纷,赈灾救济,对当地的文化教育起到了巨大的作用!缩小了农村和城市的差距,从而促进当地社会经济的繁荣进步!同时为子孙万代留下源源不断的旅游资源!</p><p class="ql-block">现在,没有了这几种制度,农村特别是偏远山区就永远跟不上了?</p>